从察隅县城出发，一路下行，顺桑曲河向61公里外的下察隅行进。
窗外，绵绵不断的山川，古木参天，小溪、瀑布纵横，云飞雾绕，峡谷内奔腾的河水匆匆南下，冰川入林，银蛇舞葱茏的奇观随处可见，风光无限。
当行车半个小时，路边一巨石写有“清水河”红字。下车一看，原来河水“清”“混”分明，成为一个旅游景点。
沿水流黑白分明的清水河去下察隅
到达僜人部落
汽车继续前行，过边防站时，经过反复的检查、询问，看了边防证才让通行。
过边防站不远，到了下察隅镇。这是一个很小的镇，但街道很干净。在镇政府，见到了镇党委书记向巴次仁，他说：“下察隅镇政府所在地海拔1548米，是察隅县的边境镇之一，西与上察隅镇相连，东南与缅甸相接，中缅边境线长25公里；西南与印度接壤，中印边境线长95公里。”
出镇后，爬上一座山头，穿过沙琼村头，眼前突然出现了一个古老的木门牌，上面写着“僜人部落”。可见，已经到达了僜人部落住地，这是一个原始部落。
在部落，酋长带领参观。酋长看上去六十多岁，他介绍了僜人的情况。我国的僜人主要分布在察隅县境内，共计1300人，僜人虽有自己的语言，但没有文字。
在老房屋看族人历史
酋长接受采访
在部落房舍边，我和酋长边走边谈——
问：“您这个部族过去生活怎么样？”
酋长：“我们僜人部落坐落在高山峻岭台地上。解放前我们生活在中印边境的深山老林中，边远偏僻的山区，以山洞、木棚为家，过着刀耕火种非常原始的生活。僜人备受歧视，被蔑称为猴子、野人，有人把僜人称为米什米人，意思就是不开化的人。那个时候，以狩猎、吃树皮、野果、鸡爪骨、苞谷为生，可以说衣不遮体，常常处在食不果腹的境地。而且迷信横行，驱鬼活动时常发生，环境恶劣，迷信思想很重，生活条件不好，营养不良，小孩成活率很低。”(www.xing528.com)
问：“僜人家庭成员组成呢？传统习俗呢？”
酋长：“我们僜人是一夫多妻的家庭社会，以前一个男人多则有几十个老婆，少则也有两三个老婆。我们实行的是买卖婚姻，一个男人娶多娶少，完全取决于家庭的经济实力。僜人一般把几个老婆中的一个作为正房，丈夫多数日子与正房过。僜人的房子与其他民族不一样，大约宽3米、长25米。里面分成数个小单间，供自己的女人们住。房间里习惯面挂各种牲畜、野兽头骨。用来显示家庭的富裕。”
问：“当地政府重视这个部族吗？”
酋长：“1968年，当地政府开始动员我们僜人从深山老林搬至山下，分配土地，修建家园，改变了过去居住面积狭小、黑暗的落后面貌。”
问：“现在脱贫了吗？”
酋长：“我们这个原始部落，祖祖辈辈住在这里，原来生活确实很贫困，经过最近几年党中央的扶贫，现在已经脱贫，过上了好日子。我们僜人要感谢党中央的好领导，感谢国家的好政策！同时，也感谢内地来的扶贫干部！”
走在僜人部落，参观院子、住屋。僜人住家皆是木房，在客厅，主墙挂有毛主席像，对面壁上挂满了动物头角。
离开僜人部落，我又北上去上察隅。
顺着察隅河支流上行50公里，到达上察隅镇。镇政府处在半山坡，大门两边挂着7个牌子，左边是个大广场。
上察隅镇政府所在地米古村，坐落在贡日嘎布曲河畔。该镇南与印度接壤，边境线长120公里。
在上察隅，我去了西巴民俗村，这是察隅县唯一的珞巴民族村，20世纪80年代，散居于察隅县各村的珞巴族人，响应国家建设边疆，固边守边的号召，聚居于西巴村。
返程了！上察隅、下察隅、察隅，三个察隅都留下了足迹，真是流连忘返啊……
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