淮南子：太公与周公相见，治鲁之道揭示

昔太公望、周公旦受封而相见，太公问周公曰：“何以治鲁？”周公曰：“尊尊亲亲①。”太公曰：“鲁从此弱矣。”周公问太公曰：“何以治齐？”太公曰：“举贤而上功 ②。”周公曰：“后世必有劫杀之君。”其后齐日以大，至于霸，二十四世而田氏代之 ③。鲁日以削，至三十二世而亡④。故《易》曰：“履霜，坚冰至⑤。”圣人之见，终始微言⑥。

【注释】

①尊尊：尊敬尊贵者。亲亲：亲近亲爱者。指周朝以血缘关系为基础的封建宗法制度。②上功：崇尚功勋。“举贤”句：许慎注：“举贤上功，则民竞，故劫杀。”③“二十四世”：从齐太公姜尚到战国齐康公，二十四代。“田氏代之”：许慎注：“齐臣田氏夺其君位而代之。”按：田氏，指田成子。春秋齐国贵族。齐简公四年，杀简公，任相国，从此由陈氏专政。④三十二世”：指鲁伯禽到鲁顷公，共三十二世，《氾论训》作“三十六”，应作“三十四”。《吕氏春秋·长见》高诱注、《史记·鲁周公世家》《韩诗外传》卷十皆作“三十四”。⑤“故《易》曰”句：引文见《周易·坤卦》。⑥“言”：《道藏》本、刘绩《补注》本同。孙诒让《札迻》：“言”当作“矣”。按：以上见于《吕氏春秋·长见》，并载于《韩诗外传》卷十、《史记·鲁周公世家》。

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《淮南子》的记载，体现了中国古代两种不同的用人制度。周公旦的叫宗法制，以周朝天子血缘关系为纽带的用人制度。姜太公的叫举贤制，指举荐贤才的用人制度。两种制度，各有利弊，《淮南子》的分析非常准确：

从前太公望、周公旦受封之后，在宫廷相见。太公问周公说：“用什么办法治理鲁国？”周公说：“尊敬尊贵者，亲近亲爱者。”太公说：“鲁国从此就要削弱下去了。”周公问太公说：“怎样治理齐国？”太公说：“举用贤才，而崇尚功德。”周公说：“后代必定有弑君夺权的人出现。”以后齐国一天天强大，一直到称霸诸侯，但是二十四代之后，大臣田常弑君取而代之。鲁国一天天削弱，到了三十二代时终于灭亡。因此《易》中说：“踏着寒霜，冰雪时节就要到来。”圣人的观察，由开始时的微小变化，而知道最后的终结。