1.刘玉林
1972年生，46岁，玉林班班主，有“神农架金鼓槌”“民间文艺能人”的称号。他性格爽朗，精通司仪。他的鼓法有较高的造诣，打法潇洒自如，肢体动作丰富，扬锤舞鼓的动作极具观赏性。如双手交叉擂鼓、空中绕锤挽花、双肘前推翻转、斜面甩臂擦边锤等都是他独创的鼓法，他被当地百姓称为“花鼓王”。据说他接事最多时一天同时应邀5户人家。刘玉林告诉笔者，其父亲皮祖恩是神农架三锣鼓音乐的爱好者，父亲希望他能够将大山里的锣鼓音乐很好地传承下去，对他从小就严格要求。他现在会演奏的许多鼓法都是小时候父亲带他上山住窝棚、守野猪时传授的。他的父亲有个习惯，总爱在饭前让他拿筷子敲一段鼓点才允许他吃饭。刘玉林说，那时他调皮、叛逆，经常因不好好练习而挨打挨饿，过后自己又偷着在林间放牛、砍柴时练习。
刘玉林鼓打得精妙，而且唢呐演奏也让人由衷敬佩。他说，光学打鼓是不好与唢呐手配合的，曲牌记忆得越多，鼓法的花样才会越多。他在10岁时就被父亲送往保康县跟随唢呐名手郑大学师傅学吹唢呐，因此，目前他所记忆的唢呐曲数量要远远超过神农架其他鼓手，自己唱，自己打，配合自如。
图2-2 玉林班班主刘玉林
2.马云富
1960年生，58岁，1987年搜集整理了《神农架民间长诗》，曾获“神农架优秀民间歌手”称号，在“天下最美神农架——第五届民俗文艺汇演”活动中获打花锣鼓一等奖。
图2-3 马云富搜集整理的《神农架民间长诗》
图2-4 马云富的手抄歌本
马云富是神农架花鼓子歌唱得最有味道、表情最具感染力、在当地非常有资历并且备受称赞的一位歌师傅，也是目前在神农架还能完整演唱《黑暗传》的少数歌师傅之一。在各种场合下，马师傅都能随口唱来，即兴创作花鼓子歌，他即兴创编的唱词富有文采，且非常讲究字词的押韵。在演唱时，他能将花鼓子歌中的桃腔、汉腔、平腔、打腔等各种腔调转换自如地使用，尤其他以本嗓演唱的花鼓蛮腔最能体现其风格特色，其唱腔爽朗潇洒、高亢激越、韵味十足。他喜欢在乐句结束时用“啊”“呀”等发花辙韵的衬词来收韵。
图2-5 笔者与玉林班歌师傅马云富合影
马云富原本不是松柏镇人，他23岁时跟随舅舅在松柏镇元宵玩龙灯活动中扮演采莲船中的艄公师傅，因几首即兴的花鼓子歌演唱给在场的文体局领导留下了深刻的印象，随后他便被聘请到松柏镇作为每年元宵玩龙灯活动的组织者，文体局还分配给他一间30平方米的宿舍。作为龙灯会的领头人物，他在松柏镇松柏村已经带领了一支较为固定且庞大的龙灯队伍，从1992年至今已成功组织了21年的舞狮会活动。
目前马云富家中还有一亩地，由于他平日里四处接事，所以家中农活主要由其妻子操持。如今，马云富在松柏村已盖起了两层高的楼房，可见，玉林班执事的收入还是很可观的。
3.张富强
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1959年生，59岁，擅长鼓、锣、镲等各种打击乐器，同时也是一位在当地很有影响力的歌师傅，在歌场上与马云富是多年的老搭档。他的音色沙哑，音域不宽，唱腔徐缓从容，擅唱平腔，带有很强的吟诵性。
张富强没念过多少书，却可以谈古论今。诸如《昭君叹汉王》《封神榜》《增广贤文》等古书中的故事，他都是在孝堂歌场上听老一辈的歌师傅们演唱学来的。笔者初到张富强家采访时，看见他家陈设十分简陋，其生活极其艰苦。他的3个儿子都外出打工去了，家中尚有九十多岁的父亲靠他赡养。平日除了跟随玉林班应邀行艺外，他还以种地务农维持一家人的基本生活。
4.杨承新(www.xing528.com)
1960年生，58岁，擅长吹喇叭，除了参与民间演奏活动外，他平时以在建筑工地施工为生。他18岁跟保康县陈大春师傅学吹喇叭，学艺是不收学费的，但要帮师傅下地干农活。从学喇叭至今，他从未见过曲谱，全靠师傅口传，学的第一支曲牌是【货郎旦】。
图2-6 玉林班杨承新
他说，学喇叭，要先学会哼唱花鼓子曲调，等唱会十几首花鼓子旋律后，师傅才允许他上喇叭去试奏这些曲调，到目前为止，加上变体，他会演奏的曲目有120首左右。杨承新比较喜欢《朝阳歌》《三眼调》，他说这类曲调旋律活泼俏皮，高亢激昂，《三眼调》带有戏曲韵味，说完便立即拿起喇叭为笔者示范。杨承新示范完后笑着说：“看曲识谱是文化人干的事儿，我们这土调调还是靠土办法才能传下去啊！”
5.江传祥
1939年生，79岁，玉林班道士先生，主要掌坛师，为全真教龙门派第九代，法名江泰清。江传祥通晓天文地理，其父亲和爷爷都曾学道。自幼在父亲的熏陶下，他喜爱宗教音乐。他年轻时是一名会计，1999年退休后正规地拜师学习道教经义，师从保康县熊守本（法名）先生，2001年3月13日被师傅“拔将”，正式入道。江传祥旧时念过私塾，能写一手好字，家中现存科书和经文有许多是他学道时从师傅那里手抄而来的。
图2-7 1981年由师傅熊守本口述的科书
图2-8 道士先生与乐手合影（左一陈明昆、左二江传祥、中张富强、右二姜忠理、右一宋崇贞）
6.陈明昆
1934生，84岁，玉林班道士先生，为全真教龙门派第九代，法名任泰明，师傅是保康县马桥镇的傅守真先生。陈明昆和蔼慈祥，通晓经文科仪，在神农架林区有一定的威望，经常被邀请为当地百姓择日、挑地、看风水。他不仅会做法事，还会奏钹、锣、铙、镲等法器，在玉林班法事仪式中，他主要负责念经文、念表文，演奏大锣。
7.宋崇贞
1938生，80岁，玉林班道士先生，为全真教龙门派第九代，法名宋泰真。他退休前是一名中学教师，1999年由保康县傅守真师傅为其“拔将”，擅长纸扎以及演奏钹、铙等法器。
宋崇贞为人和蔼，平易近人，善谈吐，通晓经文，熟背诸多道教经文，尤其喜欢《太上元始天尊说大雨龙王经》这部道教经书。他平日除了在玉林班做法事，其风水法事颇有名气，还在当地为很多百姓挑选吉日、查看房屋及地理风水。
8.姜忠理
1960生，58岁，玉林班中年纪最轻的道士先生，性格内向，寡言多思，曾是一名教师，从1999年开始跟玉林班掌坛师江传祥学道，2003年在江传祥的引荐及帮助下，请保康县的傅守真师傅为其进行了“拔将”仪式，法名为姜泰忠。他40岁时开始潜心研究各种法器，擅长奏钹和锣，爱唱咏怀、劝戒类的科书。
姜忠理对道教经文有浓厚的兴趣，他钟爱儒家、道家的思想，平时爱读《太平经》《老子想尔注》等著作。自2008年起，在神农架林区筹备成立道教协会的过程中，姜忠理积极弘扬忠孝仁义的思想，并且时刻勉励自己忍让谦恭、苦己利人，起到了一定的组织与带头作用。
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