荆门古名胜-五龙观：历史实物展示五龙腾空的遗迹建筑及古碑

五龙观，位于钟祥市张集镇万金淌村五龙山顶。笔者2008年1月4日考察五龙观，拓下了有关碑文。

五龙山海拔512米，本名青云山，其地万山拱峙，群峰环列，万绿扶疏，纷若绣错。其所名五龙，因主峰北面的5座山峰形如五龙腾空而得名。

五龙观创自唐代，历代各有重修。观址上呈现的遗迹建筑显示，五龙观为三间三进的殿宇，头殿和中殿的正殿中和两侧配殿中遗存有许多古碑，这是研究五龙观历史的重要实物资料。

乾隆十一年（1746年），住持道人曹元修募化十方资财，兴工塑立众神之圣像，以便四方信善前来朝谒，以致人安而物泰。这次捐资者多达329人，其首人为侯大才。

乾隆五十一年（1786年），信士姚一坤妻胡氏，率孙姚三元敬奉佛田一石，因孙病致祷，幸蒙转祸为福而施田予五龙观，永作香火之资。

乾隆五十八年十二月（1794年），纠首刘正銮带领刘家庙信善27人，将所置水田六斗捐予五龙观作为香火之田。

嘉庆三年（1798年），信士包之翰施田一石七斗给五龙观，以酬避乱五龙观保了安全之恩。

嘉庆五年（1800年），信士包之纪施田给五龙观，并刻立了《香火碑记》以载其事：“盖闻神者阳之灵也，自汉明无处不有，无在不灵。或高峰峻岭，或平地深谷，监造寺院，以报水源木本之深恩，以答上苍日月之照临，庶得叙天伦之乐事。故人间胜境也，于郢北五龙观，高抵云霄，四路崎岖。不啻山从人面起，云傍马头而生也。于本皇初年避乱到山，垒石为寨，重修观宇，改换金身。众姓公议施田一石五斗，命匠凿碑，永垂不朽。”

嘉庆十七年（1812年），信士刘正銮、高世清共捐资财，买水旱地一石二斗，乐施于五龙观内永为佛田，以作香火久远之补助，亦是报答之诚念。(www.xing528.com)

嘉庆二十四年（1819年），信士姚二煻将祖置水旱田一形，计种五斗，施于五龙观作佛田供奉香火。

五龙观遗址

道光九年（1829年）的碑刻记载：“盖闻始修曰‘创’，重建曰‘因’。未始不叹创之于前，实赖因之于后以垂远也。如五龙观始于唐代，历传至今千百年矣。其庙宇叠次修补，无非赖前人之功，然今后殿山墙斜走尺余，中、前二殿，左右厢房俱皆损坏，不予修理，神圣何安？爰邀众姓捐资重建，另换周围山墙，并各处补整，以继前功，以妥神灵。”此次工程系住持道刘复全主持，总首为监生陶映联等6人，监修胡国元等2人。

道光十三年（1833年），信士刘思信新置水田一分计种三斗，施于五龙观以作香火福田。

道光二十二年（1842年），有勉斋居士所撰的记文，回顾了五龙观创修的历史：盖闻有其举之莫敢废也。五龙观者，创自唐代，历宋、元、明，迄我大清由来旧矣。是山也，嘉名肇锡，原飞龙之在天，奇形宛如肖呜凤之仪世，中峰特起，上出重霄，群山拱环，下临无地。值天灾之流行，有祷辄应；遇兵燹而来避，无人不怀。虽非一方巨镇，实为万古佛场。昔有石殿三重，城垣一匝。嘉庆元年，教匪滋扰，住持道包复元领修东厢房数间，以为神厨；西厢楼数间，以作道院；增筑外城，绵亘完固。延及道光二十年，妖言突起，人心惊怖，内外城垣急为修补，遂复如初。而殿宇倾圮，墙颓石泐，栋析榱崩。去年春，监生沈登墀纠众筹划，敛财鸠工，重修厢楼。今年春，复修灵宫殿、祖师殿，前后费钱五百余串。是役也，沈生不辞艰辛，在山督理，操公平之心，竭日夜之力。迄今庙貌维新，众心咸服，维冀神灵庇佑，世跻升平，是则沈生众姓之幸也夫！此次重修，有315名信士捐资助修。

道光二十四年（1844年）的碑文记载，有信士83人捐资重修五龙观，起于道光二十年，迄于道光二十二年，历三寒暑而工告竣。

五龙观毁于清末。