荆门古名胜-岩首寺：历史沿革与佛教宗派

岩首寺，位于钟祥市客店镇黄冲村，始建于清康熙四十三年（1704年）。1998年，荆门市人民政府公布为第二批文物保护单位。笔者2005年3月10日考察岩首寺，拓下了有关碑文。

民国版《钟祥县志》卷五载：“岩首寺，在县东北七十里，山势险峻，树木阴翳，若不知有寺者，及入门颇觉壮廓，亦极幽静。”岩首寺四面环山，坐落于名为象峰的主峰之下，寺周是一块较为平坦的山谷。殿宇为砖木结构，遗址上现存佛殿残屋2间，大小石碑17通，和尚塔4座。仍有善男信女们前来顶礼膜拜。

岩首寺遗址

岩首寺宗派为曹洞宗，中国佛教禅宗五家之一，开创者洞山良价及弟子曹山本寂。岩首寺有四位住持有碑文记载。一是开山祖师颠石道人。原天门县人，俗姓张，讳德界，字纯超，号颠石道人。18岁礼钟祥永吉庵智月禅师，剃发受戒于北禅乐翁莲祖，嗣洞中三十一世。康熙二十年，云游闽浙。康熙四十三年破荒结茅，凿石拓基，开创岩首祖庭。鼎建大西阁、佛殿、弥楼、僧室，使庙宇飞甍换彩，金像辉煌。构置福田若干。生于清顺治十七年（1660年）十月五日，圆寂于雍正四年（1726年），享年六十有七。其《传洞上正宗三十一世岩首开山第一代师翁颠石界大和尚之塔》高5米，六边五层。立于寺南侧山坡树林中。

岩首寺第二位有贡献的住持为福明老和尚。系楚之汉川张氏，讳福明，号槐陌。生于康熙二十七年（1688年）腊月初五寅时。康熙四十六年（1707年）出家，侍颠石师翁。康熙四十八年（1709年）完成具足戒。乾隆二十四年（1759年）圆寂，享年72岁。其增修庙宇，构置福田，管理寺院均有成效。他亲撰书了四通重要的碑文，为重要的佛教文献。一是乾隆八年（1743年）撰写了《功贯金石碑》，高1.4米，宽0.57米，厚0.15米。记载岩首寺历史及置福田之事。二是乾隆十一年（1746年）撰书了《岩首田记》碑，高1.3米，宽0.64米，厚0.15米，记载了岩首寺置田之事，三是乾隆二十二年（1758年），撰书了《西天东土佛祖源流碑记》，高2米，宽0.93米，厚0.15米。记叙西天东土佛祖源流情况，具有重要的佛教史料价值。四是乾隆二十二年十二月（1758年），撰写了《人世绪使支离碑》，高2米，宽0.77米，厚0.22米。记叙了颠石大和尚行状和开创岩首寺功绩以及寺产、寺规等状况。是研究岩首寺历史的重要实物资料。(www.xing528.com)

岩首寺第三位住持为铁关愚和尚。系汉川张氏子孙，祝发天门县普济寺，嗣续洞宗，家学渊源，丕振岩首家风。其立于乾隆五十九年十二月的《洞宗三十四世岩首四代上铁下关愚和尚塔》坐落于岩首寺山坡树林内。

岩首寺第四位住持为云松修禅师。其立于清嘉庆二十二年（1817年）的《传洞上正宗第三十六世上云下松修禅师塔》坐落于岩首寺山坡树林中。

道光三年（1823年）六月，钟祥县知县马鸿图因公经过岩首寺，该寺住持宁远禀称，寺内山林树木，每有无知之徒，屡常肆行盗伐，莫能禁阻。以致庙貌颓败，请示严禁等情。马知县调查后发现，该寺方丈三年轮流更换，亦有私行砍伐售卖肥囊者。于是马县令立即发布《奉宪禁示》的公文刻碑特示百姓。公文云：“查岩首寺为郢东古刹，向系丛林栽植树木，原以庇庙貌而壮观瞻，岂容私行砍伐。除已往不究外，合行出示严禁，为此示仰该地保甲居民人等知悉，嗣后，如有前项不法僧俗仍踏前辙，许即赴县指禀，以凭拿究，慎毋容隐取咎，各宜禀遵毋违。特示。右仰通知。道光三年六月二十三日示，当代住持宏法沙门宁远觉空刊立，监院启慧，石匠高永昌。”马县令可谓是一位明白人，内外均查，严格公办，保护森林。

刻于道光五年（1825年）的《我岩首禅林》碑文记载了交接事宜：“夫我岩首禅林乃十方硕德净缘之所，实系湖楚郢东之胜景也。始新于界翁老祖垦荒结庐弘法于斯，遗流后者养其道，远近檀那增其德。原有诸公依祖弘法，三年轮流，是圣道人世代授传至今。每见交接过后有差，故勒石杜弊，免后更改。今将老祖遗买田地、山场、常住所用什物及各善姓喜施福田开列于左：谷二十担，粘米五斗，糯米一斗，香油十斤，谷种五斗（后刻各种生产用具、生活用品、佛器、福田及功德碑数从略）。偈曰：人心不知，各立交单。交者新据，接者无言。即今立石，仔细查验。勿爱情面，免后谈论。都监宁潮，监院启慧、启明，副寺海传，书记能悟，合院大众。大清道光五年岁次乙酉重阳月朔日。当代住持传洞宗第三十七世宁远觉空捐资勒石同众立。”可见依法治寺，井井有条。当可杜绝隐患。