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钟祥城隍庙:古名胜-荆门古名胜

时间:2023-11-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:钟祥城隍庙,位于钟祥市郢中小东门。笔者2014年12月11日考察钟祥城隍庙,拓下了有关碑文。在城隍庙遗址处,保存有一块刻于明万历八年的《告城隍文》碑刻,高1.74米,宽0.81米,厚0.14米,青石质。告文中要求城隍神监督,如不为民,则请惩罚。明天启四年钟祥秋旱,山东诸城进士时任荆西道邱之冲率僚友集于郢中城隍庙祷雨,礼方毕,立见滂沱如注,都颂邱使君心诚而感神也。

钟祥城隍庙:古名胜-荆门古名胜

钟祥城隍庙,位于钟祥市郢中小东门。始建年代无考。笔者2014年12月11日考察钟祥城隍庙,拓下了有关碑文

在城隍庙遗址处,保存有一块刻于明万历八年(1580年)的《告城隍文》碑刻,高1.74米,宽0.81米,厚0.14米,青石质。碑额镌三鹤云图,中下部阴刻大篆书“承郡伯刘公告城隍文”3行9字;碑周边刻有花纹,其碑阴刻楷书16行,满行39字,记叙承天府知府刘禹谟祭告城隍神之事。其文开篇先议论郡守与城隍的保民关系:“皇明万历八年岁庚辰闰四月已亥朔越八日丙午,承天府知府刘禹谟敢昭告于本府城隍之神:夫一邦民命,明系之郡守,幽属之城隍,是城隍郡守,共保此邦之民以期辑宁者也。郡守之不得其人,城隍宁恝然乎?”下文继而记述明朝从朱元璋起,均重视对城隍的告祭,以警惕人心:“我太祖高皇帝亲制祝文,庶官莅任之,宣告城隍,以警惕人心。但恐为庶官者或口是心违,或慎始而怠终,视圣制为虚文矣。”紧接着刘知府反省自己,敢向城隍发誓:“谟不才,谬守兹土,敢与城隍誓,以期坚乃心。自兹以往,如有不顺民情,不念民穷,喜怒任意刑罚,罔中取民脂膏,充己谿壑,城隍夺其鉴而益之疢,轻则罢官削爵,重则身逝家亡。如矢志爱民不替宦成,望城隍默相以匡其弗逮。若为民御灾捍患,又城隍责也,守亦有厚望焉。谨告。”告文中要求城隍神监督,如不为民,则请惩罚。

告城隍文碑

告城隍文碑拓片(www.xing528.com)

后文系承天府儒学训导黎忠写的跋语,其中讲述了宋赵抃的故事。赵抃,浙江衢州人,字阅道,景祐进士,仕州县,以治绩召为殿中侍御史,弹劾不避权幸,人称“铁面御史”。遍行部中,禁吏为奸,自奉甚俭。治平初改知成都府,匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易。赵抃日所为事,入夜必衣冠露香以告于天,不可告,则不敢为也。世人称赞为“世人标表”。此碑文启发教育人们必须具备自戒、自省、为民、廉洁的品德。此碑现存郢中小东门16号唐庆宅外。

天启四年(1624年)钟祥秋旱,山东诸城进士时任荆西道邱之冲率僚友集于郢中城隍庙祷雨,礼方毕,立见滂沱如注,都颂邱使君心诚而感神也。承天府知府常康专门撰写《喜雨碑记》之文,并吟诗以志,钟祥知县任僎书丹。常康诗之一云:“周遗方殷云汉歌,商霖随感即滂沱。半天珠粒千山洒,遍地金壤万宝娑。蓦里六丁平扫魃,望中千里泻银河。篝篓(竹筐)漫遂豚肩(猪腿)祝,大有(丰收)还归帝力多。”其诗触景生情,形象生动。

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