东宝区栗溪镇的古寨中，有仙人岩寨、龙头寨、庆云寨、蜜蜂寨、天心寨、蛤蟆寨、齐心寨、柘树包寨、插旗三寨、清平寨等12座古寨上均建有关帝庙。乡民们在社会动乱中祈求关公予以保佑，这既是一种传统习俗，也是一种心灵寄托，更是一种关公文化的展现。此类关帝庙有三个特色。
一是有关庙建筑。关庙大多建在寨内山顶，有门面，有山墙。除屋顶无存外，一般均保存原状。有的关帝庙还称为关帝行宫。蛤蟆寨中的关帝庙殿宇，坐东向西，面宽4.3米，进深3.6米，山墙高3米。庙门宽1.1米，高1.8米，门墙厚0.5米。保存基本完好。
二是有关羽传说。仙人岩寨的传说，匪贼进入栗溪，骚扰板仓一带，老百姓纷纷逃到仙人岩寨避乱，并凭借寨上的工事，抵抗了三天三夜。第四天，匪贼见岩顶有一神仙，身穿红袍，面如重枣，赤须盈尺，手持一把青龙偃月刀绕寨三周。匪贼惊呼“此寨不可攻，有关公护佑”，遂退十余里，从此再不敢窥顾，仙人岩因此得名。天心寨的缝旗山，相传关羽担任蜀国汉前将军之时，行军至此天色已晚，便命令士兵安营扎寨。第二天清晨，他出营巡视，见此山顶平岩陡，地势险要，易守难攻，是很好的屯兵之处。他就命军中后勤缝制了一面“关”字大旗，准备屯兵时悬挂于军中。他高兴地看着那面大旗，乐得捋须哈哈大笑。于是人们便将此山取名为缝旗山。
龙头寨关帝行宫
三是有碑文记事。嚇三山庆云寨中的《修寨庙碑》，刻于嘉庆元年（1796年），碑文记载：“在嚇三山顶建立寨珊，以保乡民们平安，因工程浩大，力单难成，故又聚集相邻，号召众等协力同心，同筑岩寨，并创建庙堂，不久寨庙同时落成，乡民得以避居于此。”刻于清光绪三十二年（1906年）的《众善重修碑》文云：“尝闻德也者神所凭依也，夫既以德为凭依，奚必沾沾焉，而欲庙貌之崇隆哉。但此山城之关帝庙，岁月悠久，风雨所飘摇，圣像几为蹴然矣。是以聚集工师，绸缪于兹，图治告竣，聊赋铭词：镇于荆襄已千秋，此地经过信有由。古庙更新神可格，名山锡福望无休。青龙偃月余威在，赤兔雄风到处留。殿立石丛人荐祀，将星光耀永当头。”刻于宣统三年（1911年）的《众姓同修》碑云：“盖闻庆云寨为万民之保障，而重人物之依赖也。是寨仰关圣帝以镇之，因谓历年久远，庙宇倾颓，圣像毁坏，无人修补。语云人赖神佑，神赖人修。余等目击心伤，募化众姓，捐资财重修庙宇，彩焕金身，而神之宏绥，四方同力。”表达了乡民们对关圣帝的景仰之心。(www.xing528.com)
蜜蜂寨上清同治六年（1867年）《建寨修庙》碑云：“为了感谢关圣帝的庇护，同治六年，居民赵永绪同众捐资修建了关帝行宫一殿，装塑圣真一像，并左右二卫。乡民们第每月初一、十五日朝谒拜祭。”民国十二年（1923年）的《修建碑》文表达了当时百姓们对关圣帝的崇敬之情：“自汉以来，亘古一人，光照天下。名垂千古，秉烛于今。嗟呼！世俗之间，淑夫淑妇，求子求财，求福求寿，虔诚祝告，无有不应，自此以后，荆楚大地，皆不可缺。”
关夫子像碑拓片
蛤蟆寨中刻于清光绪十六年（1890年）的《重修古庙》碑，高1.7米，宽0.75米，厚0.16米。碑文曰：“盖闻古有关帝圣君，忠心贯日，义气凌云，朝野建祠，咸神而事之。吾乡天柱山，高出云汉，前人曾作帝庙于山巅，但风雨飘摇，门桓倾颓，神无所栖依。爰鸠集同人，捐资财以兴土木，缘圣像而饰金砂，将庙貌一新，而威灵四应。站马岩前常驾赤兔，磨刀岭上时现青龙。非夸山势崇隆昭明有象，惟仰神威浩荡默佑无疆之耳。”
龙头寨关帝行宫内有一块《关夫子像碑》，线条清晰，形象逼真。碑中刻有像赞：“义存汉室，致王以忠。春秋之旨，独得其宗。天地合德，君师同功。圣神文武，百世所崇。”后刻有跋文：“此先圣五十三岁遗像也。藏于解庙，相传至今。面有七痣，鬚髯则稀疏而满颐，雄伟庄雅。瞻仰之余肃然生敬云。余等慕其像，亲请供奉，庶保吾乡永济清平，虔请刻石。”
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