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仙居关帝庙:荆门古名胜,历史文物丰富

时间:2023-11-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:仙居关帝庙,位于东宝区仙居乡老北街。笔者1995年9月3日考察仙居关帝庙,拓下了有关碑文。笔者在考察中,发现关帝庙遗址处存有古碑几方。碑额横列阴刻大楷书“重建关帝庙碑记”7字;碑正文阴刻楷书9行,满行40字,记叙重修仙居关帝庙之事。仙居关帝庙遗址碑文后部分阴刻楷书12列13行计116人姓名及捐资金额。如今,关帝庙还遗存有部分房屋。

仙居关帝庙:荆门古名胜,历史文物丰富

仙居关帝庙,位于东宝区仙居乡老北街。始建于清康熙十二年(1673年)。笔者1995年9月3日考察仙居关帝庙,拓下了有关碑文

笔者在考察中,发现关帝庙遗址处存有古碑几方。其中一块高1.12米,宽0.66米,厚0.13米。刻于清乾隆三十六年(1771年),蔡如端、魏大中撰。碑额横列阴刻大楷书“重建关帝庙碑记”7字;碑正文阴刻楷书9行,满行40字,记叙重修仙居关帝庙之事。碑文开篇简述重修的过程:“河东夫子(即关羽),智勇天锡,忠义性生,百世下闻者莫不兴起也。是以方子贽九睹故庙之凋残,矢志重修,布告同人,靡不乐从,鸠工庀材,不日而告竣焉。”接着写索序时对话的情形:“爰索序于余,余曰:‘序有所以志功也,今兹之举,不过循其旧迹稍为之补葺,何功之有?且余纵忝列胶序(学校),笔砚久荒,不敢妄为也。’方子曰:‘否,斯庙之兴,因昔人效忘(考校后知已失载),名之高致,无志可稽。数年来,几致失业,幸于佛胪(腹部)中获一故纸,始知康熙十二年(1673年),为陈生名音者暨合境诸公所建,地实公购,而好事者乃心帖(犹贴心)焉。今则大殿之上圣像巍巍,固无虞矣。而左右铺面维设,以备香火之资,岁修之费。诚恐世远年湮,强暴顿起,视庙地为奇货,思擅其利,复起争端。斯时也欲访故老,而老成云亡,不见碑铭,而无铭可征,是尔时吾辈之公举不友,为异日豪强之私室乎!则今日之序,非志功也,所以杜后患而俾(使)斯庙永镇兹土也。’余曰:‘唯一诚如子言,是以是为序也,可。’国学蔡如端、生员魏大中允菴氏薰沐敬撰。”此篇碑文通过对话阐述理由而为之序,情节生动,文泛波澜。领衔绅士有方东福等9人,总理其事的为方贽九、周殿华、陆先明三人。其时间为乾隆三十六年十月中旬。

仙居关帝庙遗址

碑文后部分阴刻楷书12列13行计116人姓名及捐资金额。引人注目的是,捐资者中有晋商的商号、浙湖的商人、江右、江南和武昌的商人。由此可知当时仙居街繁荣的商业景象。现摘录如下:“湖北安陆荆门州石桥司军功加一级纪录五次史建猷捐修银十两,钟邑国学曾光绍二千。晋商全义典二千,兴盛号二千,德顺号二千;浙湖邱鹏序一千六百,杨世法五百;江右张百顺一千,罗千化一千,杨飞若一千,熊万盛五百,李连登四百;江南郭泉和一千,聂本忠三百;武昌覃如也一千,谭天明一千;国学廖世薰一千。石匠陈正式、陈正玉镌。”(www.xing528.com)

刻于清光绪五年(1879年)的《施房屋约碑》,记录张徐氏将其屋宇园圃施入关帝庙,则由庙僧安涛禅师负责张徐氏的死后的安葬事宜。刻于民国三年(1914年)的《立施字人许门邱氏碑》,记叙许门邱氏将一座瓦房捐给关帝庙,庙方同样也负责邱氏的死后安葬问题。

如今,关帝庙还遗存有部分房屋。

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