白雪楼-钟祥市荆门古名胜，历史悠久

白雪楼，位于钟祥市郢中城西绝壁“节节高”上，即今中医院内高台环廊处。其楼与阳春台同属雅附高曲《阳春》、《白雪》而得名。白雪楼或曰创于战国后期，唐代已享盛名，宋代与岳阳楼、黄鹤楼、浮云楼并称全国四大名楼，可谓历史悠久。此楼今已不存。笔者2005年6月21日考察白雪楼。

宋《太平寰宇记》卷一四四载：“白雪楼基在州子城西。”宋《舆地纪胜》卷八四“景物下”中引宋《祥符州县图经》载：“子城三面墉基皆天造，正西绝壁，下临汉江，白雪楼冠其上，石城之名本此。今在郡治。”明嘉靖元年《湖广图经志书》卷十“本府宫室”栏下载：“白雪楼，在治北一里，下瞰汉江，取宋玉对楚襄王问，客有歌于郢中，为《阳春》、《白雪》之辞为名”。《明一统志》卷六十兴都承天府条下载：“白雪楼在府治石城西边，下临汉江，取宋玉对楚襄王问，客有歌于郢中，为《阳春》、《白雪》之辞为名。”上述几部方志要籍的记载，指明了白雪楼位于石城西的绝壁之上。

关于白雪楼最早的修建史料，有两篇文章很重要。一是宋朱勃的记，二是宋李纬的跋。均载于民国版《钟祥县志》卷四“白雪楼”条目下。明清府县志书中均无载。宋朱勃之记云：“仆闻郢之白雪楼久矣，日愿登其上。今自洛按襄汉诸郡，望郢而求登楼者，何啻渴之得饮。既至，即问郡守李仲经，云：‘废已久，惟基存焉。仅有一亭，屋漏庳殊甚，非昔人所赋，乌覩所谓白雪楼者哉！’遂与李侯谋成之。度材计工至鲜而易成，约以逾月可就，庶以慰郢州共乐之情，且不负前贤难和之曲。是可记也。”朱勃，字鸿胪。

明《承天府志》卷十二“艺文”和清乾隆六年版《钟祥县志》卷六“艺文”中载有宋李长民的《题朱鸿胪书白雪楼记后》一文，云：“朱鸿胪博学工文，为世宗仰，晚乃遇圣主自布衣拜官，高节凛然。暂出复隐，余在秀每相见款曲，因道先正司谏出处大概，且谓昔为京西漕使郢，常有题字白雪楼，属予访焉。今幸得于败壁之下，命工拂拭，置于后圃。庶使前辈高文复传不朽。先是郢中石刻甚富，自经兵火，此碑独存，岂非神物获持以待，继嗣之发挥欤！”“款曲”，款待盛情。“漕使”，宋转运使、副使的别称。李长民，字元叔，宋广陵（今江苏扬州）人。徽宗宣和元年举博学宏词科。历知处州、泗州、建昌军。绍兴二十六年由知郢州迁江南西路提点刑狱。这篇文章写于绍兴二十年。从此文可知，朱勃所写的《重修白雪楼记》是刻上了石碑的。

宋李纬跋朱勃记后之文，将重建白雪楼的经过交待得更为详细：“白雪楼在石城西，偏当江山胜处。噫！昔人以景物超绝，因取古寡和之曲名。贤士大夫莫不登斯楼，咏其景，如唐白居易、本朝王安石、中间名公巨贤之作，所存者无虑百篇，与夫岳阳、黄鹤、浮云皆声称籍甚于世者也。非仁智者性嗜山水，宦游往往违志。昨罢倅金陵，假麾富水，自喜得从容其上也，至则一亭而已。因念名天下者乌可废，鸠工羡材欲一新之，力未能也。会运判朝奉朱公勃行台至止，按部之外，同登故台，周览徘徊，有吊古意。心画经度，材简力易。逾日可就，且为之记，属共成之。十月五日动工，次月十三日楼成。下础二十，上楹十四，榱桷称是。度旧址之峻，与楼之高，凭栏下瞰，百有十尺。群峰列其前，巨浸奔其下，波光野色，极目千里，云烟飞扬，朝昏万状，足为骚客诗人摅发性情之资。乃採坚珉刻公之记，以永其传。因笔废兴之序于记之末。”宋《舆地纪胜》卷八十四“景物下”记云：“李纬《白雪楼序》云：‘凭栏下瞰，百有十尺，群峰列其前，巨浸奔其下。’”又在“风俗形胜”中引：“波光野色，极目千里，云烟风物，朝昏万状，为骚人诗客摅发情性之资。”下注：“元祐中知郢李某白雪楼题跋。”《舆地纪胜》所引之文与民国版《钟祥县志》所载之文相比较，只有“云烟风物”和“云烟飞扬”、“骚人诗客”和“骚客诗人”的微小之别。

白雪楼遗址(www.xing528.com)

清代李兆锦的《白雪楼记》一文，开头交待《白雪》之典的来历：“在昔天帝命素女鼓五弦琴，爰制《白雪》曲，厥后有客歌于郢，盖以《阳春》调高和寡，由来旧矣。”下文继而辨析登楼与登亭之大有不同的景致与感受：“顾《阳春》有台，而《白雪》有楼。则怀古情深者所建，以志不朽也。但年久楼废，不得与台并峙，近百年来惟存厥名耳。闲尝过羊太傅之石城，下有阁曰‘流云’，上有亭曰‘巢云’，石磴纡徐，振衣其巅，东望花峰，红紫闪烁；南睇内方，沧江萦带；北有象山罗立，西有紫盖对踞。洵大观也。迨考郡志，即白雪楼遗址，刘宾所谓‘江上高楼十二梯，梯梯登尽与云齐’者也。夫郢中胜迹，以‘雪’命名者夥矣。孟亭之侧‘咏雪’在焉，宋井右有‘听雪’，然皆仿斯楼也。而斯楼不复，睹吊古者能无慨然？或曰郢有白雪亭，是亦足以代斯楼也。不知亭非楼所登眺迥异。斯楼如在也，当夫岸柳拖碧，溪桃喷红，畦菜铺黄。则有来眸万顷浪粼粼其掀舞也。云拥奇峰，山雨欲来，谿风满楼，披襟当之。虽兰亭何多让焉。若夫莫愁村树叶以霜酣，刺史客禽羽以汉濯，登高而赋，郢曲其犹存也。條而绕郭琪花，千枝如镂；抽空玉笋，万峰相排。则‘白雪’之所在，皆楼之所收也，亭其能以媲美乎！”最后从“裨风雅亦利民生”的观点出发，望有非常之人能复还白雪楼之旧观：“吾窃更有望焉，志载楼临汉水，舟楫往来，裨（增加）风雅亦利民生。奈江徒日遥，而支河亦淤，年来自敖河以下，已渐次疏导，然起衰振瘠，必待非常之人以成非常之功，安在楼之旧观不复还，而必藉巢云亭以仿佛其胜概！”

白雪楼遗址

清郑家夔也写有一篇《白雪楼记》，主要围绕“楼址在何处”这一主线而逐层展开：“郢之名胜不乏白雪楼其一也，闲尝偶步石城，汉流如带，巉岩危堞间，一亭孤立，额以‘巢云’，或告曰‘此白雪楼遗址也’。时亦疑信参半。阅郡志载，斯楼所由昉缘宋大夫对襄王有客歌郢中‘白雪’、‘阳春’语，楼因以名。然亦未载创自何年，建自何氏？但云‘在石城西，下临汉江’耳。以目之所睹，质诸志之所载，景色颇相符则斯亭之为故楼遗址，自非谬也。”接着又引李长民之文继续提出质疑：“又考宋绍兴年间郡守李长民《题朱鸿胪书白雪楼记后》云：‘鸿胪之先有司谏某者，曾为京西漕使，尝有白雪楼题字，嘱余访之，今幸得于败壁之下，命工拂拭，置于后圃’之语。夫自宋至今，业迄五百年矣，李公但称得于败壁之下，亦未实指败壁于何山之巅，何水之湄也？今与李相距又几许年，而必欲指一区以实之曰‘此其为白雪楼遗址也’。毋乃近于凿乎无已更为之！”这里有个问题需要澄清，即对宋李长民文中的“因道先正司谏出处大概，且谓昔为京西漕使郢，常有题字白雪楼”之语的解读问题。笔者认为，这是朱鸿胪向李长民介绍自己的经历，说自己先在谏院担任谏官的大致情况，又说昔日曾为转运副使巡视郢州，题有《重修白雪楼记碑文》，从而嘱托李长民寻访那块碑还在不在。并不是如郑家夔所说的“鸿胪之先有司谏某者曾为京西漕使”之事。从李长民的文章标题《题朱鸿胪书白雪楼记后》可以清楚的知道，所要寻访的就是朱鸿胪书白雪楼记碑，怎么会又冒出一个“司谏某”来呢？郑家夔可能没有看到李纬所写的跋文。跋文中称朱鸿胪为“运判”。“运判”者，即为转运使判官的省称。李长民文中记载朱鸿胪先任谏院的“司谏”，即左、右司谏的省称，统称谏官。后任“漕使”，即转运使、副使的别称。此时因朱鸿胪系转运使的判官，故称“漕使”时，实为转运副使。总之，或称“运判”，或称“漕使”副，都是朱鸿胪一人一种官衔的两种省称或别称的称呼。

郑家夔在文中继续写道：“搜唐宋以来诸名贤诗句，香山（白居易）则云：‘白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫’。荆公（王安石）则云‘我来欲歌声更吞，石城汉江暮云绕’。夫曰‘山簇簇水茫茫’，曰‘石城汉江’，则与志所谓‘在石城西，下临汉江’者，庶几不相矛盾！”最后，作者发其感慨，寄希望于后来者：“嗟乎！白雪楼也郢名胜也，今证以郡乘所记，与白、王两公诗确有足据。然阅世久远，废者未兴亦已在若有若无间矣。矧亿万斯年后乎，所愿镇斯土者起而新之，俾巍然于石城之表，汉水之滨，异日丰功彪炳，楚人磨片碣缕之杰立楼下，拟于岘山之石。庶几斯楼鸿名藉垂不朽也，是为记。”

吟咏白雪楼的诗历来较多，现择其部分予以简评。唐白居易作于元和十年（815年）的《登郢州白雪楼》：“白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫。朝来渡口逢京使，说到烟尘近洛阳。”尾句是言吴元济之叛的“淮西寇”未平 ，表达了诗人忧国忧民的情怀。唐许棠的《登郢州白雪楼》诗：“高情日月闲，多宴雪楼间。洒槛江上雨，当筵天际山。带帆分浪色，驻乐话朝班。岂料羁游者。尊前得解颜。”首联写闲情入宴的内景，颔联收洒槛之雨和天际之山的外景。颈联描白帆与浊浪之色，而人们驻乐话官场之事。尾联写羁旅的自己，在刺史东道主的热情款待下解开了愁颜。全诗以实写的手法借景抒情，自然贴切。宋张舜民《登郢州白雪楼》：“千里寒江绕槛流，登临能起古今愁。山连巫峡多云雨，路入荆门几去留。千载浪名金马客，一宵沉醉石城楼。郢人休唱阳春曲，白尽湖南刺史头。”“金马”，汉代宫门名。“金马客”，指朝廷官员。“湖南刺史”，诗人自称。尾联“白了诗人头”与首联的“古今愁”相呼应。此诗反映了作者仕途不顺的愁苦情绪。清杜士英《白雪楼》诗：“白雪传高调，城西觅旧楼。古今留夕照，天地入新秋。此地须倾耳，何人竟掉头。江湖空满眼，指点一渔舟。”这首五律对仗工整，清新率真。诗人似有空视江湖，掉头隐居，泛舟垂钓之意。