象山泉亭：荆门古名胜，重要文化景观

象山泉亭，位于象山东麓及东侧半山坡，以蒙、惠、顺、龙泉亭为主，历来时建时毁，又有重建修复者，为象山景区重要的文化景观。笔者1995年4月16日考察象山泉亭，对有关碑刻进行了拓片。

清乾隆版《荆门州志·古迹·龙泉十亭》中说：“不尽为亭而概曰亭者，从其多也；亭不止十而仅曰十者，举大数也；亭不必尽在龙泉而终曰龙泉者，以诸亭俱自龙泉始也。”从而可知，龙泉十亭是举大数而谓众亭也。舒成龙在此文中所列举之亭，计有蒙泉养正亭、惠泉流清亭、顺泉孝隐亭、龙泉之龙泉亭、荆园内的听泉亭（今名白鹤亭）、讲经台的仰止亭及东山读书台亭7座。

《明一统志》卷六十二荆州府：蒙山“在荆门州治西。两峦对起如娥眉。旧名泉子山。山麓有二泉，即蒙、惠泉。上在澄源阁，信美、浴沂、浮香、潜玉、漱玉五亭，皆游憩之所。”

综合史料记载，蒙泉之亭，唐有潜玉亭。后于宋端平三年（1236年）毁于兵乱。有信美亭，位于蒙泉之北。宋有洗心亭、浴沂亭，位于蒙泉之南。宋绍熙年间张垓建喷玉亭。元知州田温重建蒙、惠二亭，明洪武年间改名双泉亭。明清两代中有时对蒙、惠泉之亭不称其亭名，而概曰“荆门泉亭”或“蒙惠泉亭”。清乾隆年间舒成龙重修蒙泉之亭，取名养正亭。以上为蒙泉之亭的一般概述。加上明清所建之双亭，蒙泉累计有亭11座。

龙泉十亭碑

惠泉之亭，隋有初月亭，唐有漱玉亭，宋有惠泉亭，欧阳修专程游历过。有寒亭，毁于宋端平三年（1236年）兵乱。有浮香亭。宋元建有船亭。“架于泉上，环以榆柳，宛在水中，恍若泛舟，乃一种胜概。”元明又重建有漱玉亭。明成化年间知州徐泰建有惠乐亭。明嘉靖年间知州孔建有乐损亭。清乾隆年间知州舒成龙建流清亭。加上明清所建之双亭，惠泉之亭累计有13座。

顺泉之亭，宋有孝隐亭。清乾隆年间舒成龙又重建。

龙泉之亭名龙泉亭。

此外，象山东坡讲经台有仰止亭，荆园内有听泉亭（即白鹤亭）。(www.xing528.com)

有关泉亭的文章，记录了建亭的细节经过和建亭主旨，是人们了解泉亭的重要依据，具有文化史料价值。宋汪振的《喷玉亭记》是一篇很优美的文章。其文先写蒙泉之美：“蒙泉，极湖阴之胜，自唐沈子言、李文饶以下，前题后咏，实在崖壁。类以毓金莲，产珠玉，与泉之清泚为美。自方沼而南，泉微西行，有亭跨其上，古柳在旁，势若卧云。泉由沼以出，泻为曲涧，徐折而东，惜未有表而出之者。”下文继写张垓巡视荆门，乃命工增葺一亭：“绍煕壬子（三年）八月，鄱阳张公，衣绣行属部，至是慨然叹曰：蒙泉佳处，独在是耳。渟为泓，溢为沼，孰处无之？非遇风号雷厉，霜飞雪卷，无以见其奇。乃命工增葺其亭，环以巧石，徙巨石屹立中流，以助汹涌，泉益有声，终日潺潺，如在三峡之上，石间奔迫激射，宛若喷玉。于是以‘喷玉’名亭，且亲洒刻石，又从而诗之。”后文继写与陆九渊夜赏泉亭之情形：“与郡守陆公夜坐亭上，林木既静，水声俞清，顾陆公曰：‘不如是何以见金声玉振之意？’是夕不雨，而水遽溢。非公有以发泉之秘，而山灵亦为怿豫（怡悦）耶？”此处赞誉张垓能发现泉石的奥秘，而使山灵也高兴快乐起来了。接着写来观者益多的游览之况：“自是骤增佳致，来观者益众。凭栏临流，神思萧爽，久而忘归。日薄西山，螟色入坐，举杯以邀明月，竹影零乱，水月相照，寒光逼人，不觉身在冰壶中矣。”继而作者大发感慨：“噫！石之景亘古犹今。昔人不知领略，则若背驰而不相亲。今日表而出之，泉鸣谷响，沫飞涛涌，无非奇趣。蒙泉诸景孰胜于是哉？”下文赞美张垓的品行和办事风格：“公为吴国先生之后，凡事绰有矩矱，淡然不以声势自居。单车行道，从者无譁。田野间值父老，辄下车问疾苦。遇佳山水处，且行且咏以酬景物，暮宿邮亭，率然灯观书，至夜分乃寐。平居以诚信自持，有祷辄应。时秋雨妨农收，默祷于蒙泉、玉泉，随即开霁。所至多平反，不动声色，而阖部清肃。又能从容指顾，其品题及与泉石。与夫仗钺持斧之威，南搏摧裂，所过骚动者，气象固不侔矣。是不可以不书。公名垓，字伯信。”“侔”，等。出外巡视排场的对比写法，更彰显张垓的品正行端的人格魅力。故不可以不如实宣传也。

明洪武中时任学正许恕的《双泉亭记》也写得很精彩。其文先写二泉的由来：“荆门古玉川，环州治皆山也。西山之麓，有泉出焉。一曰‘蒙泉’。盖古人取《羲经》（有的说《周易》为伏羲所作）：‘山下出泉，蒙’之义。波阑充溢，泽乎品物。又名其次曰‘惠泉’。二源合流，悠悠洋洋，逾城之阳，迤逦而达于嶓汉。”“山下出泉，蒙”出自《周易·蒙·象》。意谓山下流动着泉水，就如蒙昧渐渐开启。下文继写亭之建成：“泉上有亭翼然，盖太守因遗址而建也。既成，名曰‘双泉亭’。亭之左右，清流潆纡，诸山叠翠，奇花异卉，迭景于四时，实幽景之最。”再写太守携客游亭之对话的风雅之情致：“太守暨同寅（同僚）承宣（此指办公）之余，携客游于亭，徙倚于双泉间。掬其色，冰清玉洁，美可观也；耳其声，鸣球铿锵，清可听也；溯其流，涓涓不绝，知其本也。俯仰久之，尘意息，世虑忘。鸢飞鱼跃，中心欣然有独得之趣。顾谓客曰：‘子亦知予心之乐乎？’客曰‘是乐也，非乐夫如沧浪之濯缨也，非乐夫如汤盘之濯身也，盖亦乐夫斯泉之流有以清其心欤！心既清矣，引而伸之，如泉始达果其行，育其德养正，以致其圣功，斯无负于泉之蒙。扩而充之施于政治，恩泽被于生民，洽于四境，斯无负于泉之惠。无负于泉，故有乐于心。既乐于心，夫岂独乐哉！固当推以及人，使闻斯风登斯亭者，心太守之心，乐太守之乐，以同享升平之秋，不亦盛哉！’太守曰：‘善哉！《诗》云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。请书于亭之右，以贻同志者。’太守奉训大夫，孙姓，奉先其字，敬其名也。”对话情思联绵，紧扣泉亭之乐而发议论，最后以《诗·小雅·巧言》中“他人有心，予忖度也”作结。“他人”，原指谗言之人。这里当指别人（游人）。游客有什么想法，我一揣测就知道了。全篇之文，绘声绘色的描写，纵横交错的议论，颇富文采。

清顺治十二年（1655年），荆门知州薛继岩写了一篇《荆门泉亭碑记》，文章开头先述蒙、惠二泉亭的胜概：“荆门环郭皆山，去郭十武，有蒙、惠二泉，从石罅渗溢，合流为渠，以溉以汲，万户赖之。泉上旧有亭，曰漱玉、浮香、洗心，沿革匪一名，流过之题石几满。前守次第疏瀹，乃方其址，乃崇其砌，周以曲槛，障以修堤，涧光林影，与象山祠、唐安寺相辉映。而亭遂巍然，擅一州胜概。”接着写泉亭的淤荒及自己的浩叹：“崇祯丙子（崇祯九年），狂熖突作，玉石俱烬，何有于亭乎！鼎革之余，荒棘被城（满城荒草），豺虎群穴其中，二泉亦渐淤瓦砾。”下文写自完成城堞修葺后，想修缮泉亭，因经济拮据而长叹：“余来守此，民之侨居废堞者，才百余家。西寇风鹤，无异巢林春燕。予闻治先其大，乃投倥偬之际，蠲俸鬻马，倩役敛石，不费民间半粟，而堞雉完葺。嗣更欲为缮亭计，衿肘互诎，付之浩叹。”继而写守备孙光哲捐廉请工之事：“丁酉（顺治十四年）春，寇复震，防守戎哲之孙公，分镇兹土，素娴将略，遇事暇，整有古投壶缓带风，尝临泉慨曰：‘韬钤在是矣，昔之闱棋别墅，众志以宁；登楼清啸，敌气自索者，庸异人任乎！’爰捐廉槖若干缗，僝工庀材，淘汰积滞，构瓦亭于泉上。”此段写守备孙光哲因寇患复起，来守荆门。他一向颇熟谋略，公事后，其悠闲自在，从容不迫很有儒将风度。曾临泉慷慨的说，有策略在胸，过去闱棋别墅，使众得安宁；登楼一呼，使敌人的气焰自灭的事，岂是平常人担当的吗？于是他捐廉解囊若干缗，请工备料，清淤排积，构瓦亭于泉上。文章最后写重修泉亭的意义：“水气岚光，四达棂牗，亭前更为轩，可以舒遐眺，泛清觴，隐若敌国，示无介意。且使登者，或挹其洁，或饮其醇，或引触骚吟，发扬丽藻。则亭之秘义，略与雅化攸赖，不仅如邻封之习池、庾楼，侈观名迹已也。”亭建后的景致，可以使人舒心远眺，杯酒飘香，而像孙守备这样举足轻重的人是不会介意的。况且能使登览的人，有的掬观泉水的纯洁，有的品尝泉水的甘甜，有的聊发兴致而作诗吟诵，展示华美的篇章。而泉亭的内在深义，大致同传统的教化有关切，不止是像邻县的习家池（在襄阳）、庾公楼（在九江），张扬其名胜景观啊！文章层层递进，将建亭与教化自然地联系起来，以提升其境界。

有关泉亭的诗歌，可增添泉亭的文化底蕴。元人孔克学《漱玉亭》：“双泉晴漱雪花飞，山下虚亭映夕辉。料想高人来洗耳，倚栏终日竟忘归。”“高人”，高士，此指隐士。“洗耳”：指点、示教。这里的漱玉亭，是元明时在惠泉重修之漱玉亭。

明人郭占春也有一首《漱玉亭》：“莹源泄山腹，流响应壑墟。一亭绝碧下，凉吹弥四隅。方夏携清茗，竟日水石俱。岚光落几席，竹色上衣裙。少焉林际晚，轻烟散涧渠。群籁渐以寂，露下浑忘濡。跌坐无余念，静照生平麤。适性成幽洁，繄独（惟独）游览娱。”盘腿一坐，就没有杂念了。适性成幽洁是诗人心情的写照。此处的漱玉亭也是元明时在惠泉重修的漱玉亭。

流清亭是清乾隆年间舒成龙在惠泉上所新建。清苏人龙的《流清亭》诗云：“佳景列名泉，名篇次第镌。亭台山上下，池沼水方圆。鱼跃波回藻，鸟飞树映渊。流清题更韵，唱和想沂川。”“沂川”：源出山东曲阜市南的尼山，西流合于泗水。历代诗文多以其喻礼乐教化，或抒缅怀孔孟之情。此诗用与孔子活动有关山水结尾，就把泉亭的雅韵与儒家的教化巧然联系起来了，深化了诗的主题。

现存真正的泉上之亭，有蒙泉的养正亭，建于2009年，为钢筋混凝土半亭结构，南北宽3.5米，东西深1.6米，亭柱高3.2米，整座亭通高5米，青筒瓦盖顶，柱漆红色，东侧亭匾书“养正亭”3字。清乾隆年间所建流清亭毁于日军占领期间。1981年立“惠泉”碑，1982年重建惠泉亭于惠泉上，亭柱及屋顶为钢筋混凝土结构，通高6米，周长18米，屋顶为绿色琉璃瓦铺盖，亭之额花窗为五彩木制，四周以水磨石栏杆相围，内设桌凳，供游客休息。顺泉亭重建于1982年，由市自来水公司承建。六柱六角，钢筋混凝土仿古结构，通高5.2米，柱高3.4米，每面宽2.16米，顶铺绿色琉璃瓦，飞檐翘角。东面亭额上嵌竖匾一块，上书“顺泉亭”3字。泉亭西侧山壁，立有《老莱山庄》古碑一块，高1.43米，宽0.57米，厚0.16米，青石质。刻于清乾隆十九年（1754年）。上款阴刻中楷书“乾隆甲戌秋七月”1行7字；中部阴刻大楷书“老莱山庄”4字；下款阴刻中楷书“州牧舒成龙”1行5字。“乾隆甲戌”：乾隆十九年。