学校教育的毛病很多，有一种毛病不大有人想起，说穿了谁都会承认那是毛病。那是什么呢？就是让学生们坐在教室里的椅子上听教师讲说的办法。
自己曾经当过学生，坐在教室里的椅子上听教师讲说，又曾经当过教师，看学生坐在教室里听我讲说，都没有觉得什么。
抗战期间在四川，因为职业的关系，参观了一些中学校。参观当然包括参观上课，参观上课常常是参观整整的一节，跟教师学生同进同出。就在这个期间，我开始惊奇，学校教育有这么一种毛病，为什么大家一直没有觉察。
直挺挺地坐在那里，谁也不会维持很长的时间。曲一曲腿，伸一伸腰，当然觉得好些，但是接下去还是挺挺地坐在那里。桌椅之间那么局促，任你怎么坐也不得舒服。支着头，斜着身子，照理是不许可的，就是支着头，斜着身子，时间长久了，还不是疲惫得要命？
再说听讲。不要说讲的是课本上的东西，就算讲的最有趣的故事，譬如《天方夜谭》，或者唱的最好听的歌曲，譬如各人心目中所认为名家的所唱的名歌，连续听上一两点钟，大概也要厌倦了。老实说，课本上的东西必然比不上最有趣的故事，最好听的歌曲，可是学生们每天得听上五六点钟。若不说厌倦，岂非怪事？
于是在教室里，有茫然瞪着眼睛，有勉强振作的脸色，也有东一眼西一眼，好似在搜寻什么神秘东西的，也有咬着嘴唇，防止口部的肌肉作怪，把呵欠打成了的。一般地说来，这时候“生命之流”虽不见得就此停止，至少也陷入半睡眠状态之中了。
幼稚园时期不算，一个学生从小学到大学毕业要多少年？小学六年，中学六年，大学四年，一共一十六年，不是个短时期啊！就算活到八十岁，一十六年就占去了五分之一。而这一十六年得消磨在坐在教室里的椅子上听教师讲说上！疲惫，厌倦，疲惫，厌倦，像两道纠缠无已的绳索，紧紧捆住学生的身心。人家往往夸说受教育是一种高贵的权利，但是，站在学生的地位，替学生设身处地想一想，就觉得受教育是一种刑罚。这种刑罚是没法补偿的，一十六年的疲惫与厌倦给与身心的影响将永远是人生的缺陷。
奇怪的是大家一直没有觉察，仿佛这其间一点儿没有问题似的，教育就是这样，这样才是教育。
做惯了的事就不再去多想，原是人类的老脾气。就我国的教育而言，我国的教育是抄袭外国的，外国通行让学生坐在教室里的椅子上听教师讲说，我国当然也这么办。这是最方便的逻辑。(www.xing528.com)
如果摆脱了人类的老脾气，抛弃了最方便的逻辑，就会觉得“一十六年的疲惫与厌倦给与身心的影响将永远是人生的缺陷”的话不是瞎说。
坐在那儿听讲，不但不要肢体肌肉活动，而且不要精神心思自由活动，让精神思想被动地跟着教师的讲说活动。可是知能的长进得在相反的情形之下才多希望，就是说，精神心思越能自由活动，知能就越有长进，而且在许多方面，必须肢体肌肉与精神心思一致活动，才是真正的长进。唯其活动不息，疲惫与厌倦无从进袭，生活才见得活泼泼地。现在把自由活动的门关了起来，招来了疲惫与厌倦，长进固然不能说绝对没有，但是有限得很。一十六年的时光就此耽误了，没有活泼泼地生活过来，岂不是追不回来的损失。习惯成自然，往后的年月也不很能够自由活动了，或者心意上很想努力奋发，可是实践上受习惯的牵制，终于自由活动不来了。这岂不是一误误到底，成了终身的缺陷？
凡是坐在教室里的椅子上听教师讲说的都将有这种缺陷，不过有的显著，有的隐微，有的不自察觉，还自以为受了教育值得矜夸，有的明知受累，心存追悔却已来不及。反过来说，假如学校教育不取那种办法，不取让学生们坐在那里听教师讲说的办法，学生们将受益得多。他们在学校里可以得到更多更切实有用的知能，他们出了学校，由于在学校里所养成的习惯，随时可以得到更多更切实有用的知能。
当然不需要关闭学校，也不必拆毁教室，也不用废弃课程的系统。只要不光让学生们坐在那里听，不光让学生们听教师的讲说，让他们在学习的当儿，肢体肌肉与精神心思一致地参加在里头自由活动，主动而不被动。让他们消泯学习与生活的界限，学习就是生活，并非生活的准备。
教育纲领哩，学制哩，课程标准哩，这些东西定得无论怎样完美，如果仍旧让学生们坐在那里听教师讲说，那就完美也是枉然，学校教育总之是学生们或重或轻的刑罚。
外国有一些试验学校，让学生自由活动。把听讲减到最低限度，而且不光听教师讲，往往是与教师研讨。又有一些学校，与工场混而为一，上课就是工作，工作的时候共同研讨。要谋改革，自然得走这条道路。但是这类学校数量并不多，大多数的学校还是老办法，让学生们坐在那里听老师讲说。即此一端如果武断一点儿说，足见外国的学校教育也不好。
我国要谋改革，现在时候总谈不到。每见儿童们少年们青年们上学去，想到一十六年的枯坐听讲，替他们难受极了，甚至想起了消极的念头：何必受教育呢？
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