鹏城的发展及文化丰富多样

“鲲鹏展翅，

九万里，

翻动扶摇羊角。

背负青天朝下看，

都是人间城郭。”

开国领袖毛泽东描绘的磅礴画面，在以邓小平、江泽民为核心的第二、三代领导集体英明决策下，经过中华优秀儿女——深圳市民以及特区建设者们的艰苦创业，奇迹般地成为现实。与今日的经济特区深圳相比，旧时的深圳只是一个人烟稀少的边陲小镇，那时的房屋结构形式基本上只有两种，即纵向式屋和大齐头屋。本地人（讲粤语的人）的住房，多为纵向式，入大门为厨房，接着是天井，越过天井是正厅，厅后是卧室，卧室有楼廊。富裕之家，再加一天井，天井前建一厅一房。前者称纵向式“二进”，后者称“三进”。建筑材料多以三合土（黄泥、沙、石灰）砌墙，房顶光线极暗。客家人的住房，多为大齐头式，一进门为厅，两边为厢房，用作卧室及厨房，以靠墙开一小窗和明瓦采光，光线不足，建筑材料与本地人建材相同。在客家地区，有一种被建筑学界称为汉族民居五大特色之一的围屋。围屋一般为正方形，城堡式，四面有高墙，四角有楼阁，围墙和楼阁下有枪眼，围内有天街，住宅多有天井。如坪山的大万世居，坑梓的龙田世居，龙岗的罗瑞合等都是宝安比较有名的客家围屋，其中以双层复合结构、九天十八井的大万世居最为显著，是深圳市重点文物保护单位。而渔民一般都以船为家，船小人多者，则在沿海较高处搭茅棚栖身。建材以竹木为框架，茅草作墙和房顶，只能勉强遮蔽风雨，常受台风摧毁。

改革开放以后，传统的房屋结构被淘汰，农村的房屋全都盖成二三层以上，样式别致，色彩绚丽，空气流通，采光良好，还有精心培育的小花园。城区居民住宅，都是成片的新式的五六层以上的楼宇，内设若干单元套房（二房一厅）、三房二厅、四房一厅），旧式瓦房已不存在。

建国前，深圳居民所穿衣服的布料是自织自染的“十丈乌”，结实耐用，颜色多为黑、青、暗红色。服式为唐朝装便服，男上衣开胸，七纽四袋或五纽二袋，女上衣右边开纽大襟。男女裤一样，阔裤头，宽脚，用带子束缚。少数教师、学生及机关工作人员、城镇部分居民穿中山装、西装和衬衫西裤，少数女教师和女学生穿裙装。建国后，逐渐过渡为中山装，青年穿青年装，但老农民并无多大改变。布料以棉布为主，间有咔叽、呢绒。20世纪80年代后盛行西装和多种装式。

清末男子从小梳辫。民国初年剪辫，剃光头脑，继而逐渐采用平顶或圆顶发型，后来流行西式发型。女子从小裹脚，梳辫。民国初年禁止缠小足，少女梳辫，已婚妇女梳髻。建国后，男子仍流行西式发型，再加头腊。女子盛行齐眉发，梳短辫。20世纪80年代后，部分男女喜欢烫发，女子还有波浪、流云、菊花等发型。

在装饰方面，旧时的深圳居民穿着多朴素，随俗而变。女子头帕、围裙、客家妇女凉帽颇有特色。头帕俗语称“冬裙”或“包头仔”，长三尺，阔一尺的黑色细布，边缘绣有白色花纹。缀以系带，未婚女子白色绣系带，已婚少妇红色绣花系带，中年以上用青色或黑色系带。妇女喜欢在上衣外加一条素色的围裙，未婚女子用白色裙带，已婚妇女用青色或红色裙带。而布吉一带，未婚女子用红色围裙，已婚的用青色或黑色围裙。凉帽以竹篾编织成扁平圆形，头顶是空的帽框，边缘饰以黑色帽裙。系带妇女自己编制，未婚女子用白色系带，已婚少妇用红色系带，中年以上妇女用青色或黑色系带。建国前，人们逢喜事外出男的多穿布鞋，女的多穿布花鞋，在家男女老幼都穿木屐。建国后，鞋的种类多样，有布鞋、皮鞋、橡胶鞋、人造革鞋，款式五花八门牌号，传统的木屐几乎绝迹。

此外，在建国前，妇女头上梳髻，饰以钗、簪、耳环、手镯、戒指、项链等。客家妇女婚后喜欢穿戴银质耳环、手镯。老年妇女戴有刻上“长命富贵”的寿镯。小孩胸前挂一把银锁。建国后，妇女戴首饰减少，六七十年代几乎绝迹，但男女戴手表逐渐增加。20世纪80年代后，妇女又兴起戴耳环、戒指、项链之风，男人也普遍戴戒指。(www.xing528.com)

回顾鹏城历史，古代的内地移民曾来到这里创造了鹏城的古代文明，而现代的内地移民又来到深圳，再造了深圳的辉煌。由此看来，新的深圳应该是旧的深圳的延续和创新，历史是不能忘怀的，民族文化的创新终究离不开传统文化的深厚积淀。

深圳，既是一座新兴的国际花园城市，又是一个具有悠久历史文化的地区。

据20多年来考古发现，深圳拥有丰富的文物古迹。

现有54处先秦文化遗址，1324处民国初年以前的各式各类传统建筑。深圳的历史始于约6700年以前的新石器时代中期，是中华民族文化发源地之一。深圳的城市史已有1670年，早在东晋咸和六年（即公元331年），深圳便开始了它的城市历史。大鹏咸头岭新石器时代遗址、宝安铁仔山墓群等考古发现，在全省乃至全国都有一定的影响。在近代史上，深圳对我国近代发展产生过重要影响。在地方文化上，深圳自古是移民地区，移民文化源远流长。

鸦片战争期间，这里屡遭夷害，内忧外患，多少仁人志士抛头颅、洒热血，铸就了一部可歌可泣的光辉历史。建国前，这里虽然人杰地灵、渔农兼利，但由于受外寇掠夺和封建盘剥等原因，长期得不到开发利用。而今，在短短的20年间，深圳却一跃成为享誉海内外的国际大都市，创造了世界城市发展史上的奇迹。

曾有一位外国元首在参观完我国的历史博物馆后，写过这样一句话：“一个只有认识自己历史的民族，才是伟大的民族。”这个题词使我至今不能忘怀，因为，它使我感受到作为一个炎黄子孙，生活在这个拥有悠久历史国度里的自豪感。一个国家如此，一座城市也依然。

也许生活在深圳紧张节奏里的人们一般只愿面对现实，而无暇过问这座城市的历史。曾在报刊出现的诸如“深圳”、“鹏城”和“新安故城”，相信有许多深圳人只知其然，而不知其所以然。其实，从地域来看，它们是同一个区域的三个不同的名称，若站在历史的角度衡量，它们却代表着深圳地区发展的不同历史阶段，其中，最能代表深圳城市发展历史的是距今已有1600年城市发展史的新安故城（又称南头古城）。

从史料来看，早在1600年前，深圳地区就曾有过移民浪潮，内地人曾为开发新安立下了汗马功劳。在东官郡所辖六县中，第一个就是宝安县，县治与郡治同在一处，系江海交通要冲，海防军事重镇。新安故城开创了深圳城市发展的源头，成为深圳地区政治、经济、文化生活的中心。历史的变迁经常表现在“分久必合，合久必分”。新安故城的发展变化也是如此。梁天监六年（507年），东官郡改为东莞郡，陈将郡治移至增城。唐肃宗至德二年（757年），将宝安县名改为东莞，县治从南头移到今天的东莞市。到了五代，宋、元以后，深圳在行政方面的隶属关系都发生过一些变化。今天我们所看到的南头城，即明城洪武二十七年（1394年），广州左卫千户崔皓在原旧城址上修建的“东莞守御千户所城”。明万历元年（1573年）从东莞县又分设新安县，以该所城为县城。据有关地下考古挖掘和地面古代遗址的资料表明，深圳的历史源远流长。在大黄沙、大梅沙沙丘遗址发现的陶器、石器显示，早在五六千年前的新石器时代，就有人类生息在这片美丽富饶的土地上。创造了深圳光辉灿烂的历史文化。目前已查明，深圳有文化遗址103处，古墓葬234处，古建筑和历史纪念建筑68处，近现代史迹和革命纪念建筑97处，旧海关税站和界碑等有12处。经过筛选，市政府已分3批公布了36处文物保护单位。其中的大鹏城和“中英街”界碑于1989年被省政府确认为省级文物保护单位。

据历史文献记载，深圳市的历史可分为4个时期：