传媒泛娱乐化批评研究：低端与高端受众分化

受收视率和末位淘汰制的高压政策影响，《百家讲坛》的受众定位为低端群体就成为必然的选择。尽管我国早已实行了教育公平制度和高考扩招政策，接受高等教育的群体相对于一个偌大的国家来讲还是少数，绝大多数的人群在社会影响力度上、文化知识拥有上、社会购买能力上都处于弱势。整个社会系统中的低端人群数量大、分布广，虽然收入较低，但作为集体，加起来的总购买力是可观的，不会影响广告商的青睐。已有调查研究证明，教育层次低的群体花在媒介接触上的时间较多，尤其是接触电视，尤其是农村观众对电视的接触。

《百家讲坛》的受众定位于平民百姓和普通大众，范围是12～15岁以上具有初中文化水平的人群。据笔者最近观察与访谈发现，小学高年级（4～6年级）9～12岁的部分学生也开始加盟收视队伍。美国传播学家梅尔文·德弗勒指出：“最能吸引最大量受众成员的是那些较为戏剧性的、趣味较低的娱乐内容，它们是我们通俗文化中的主要内容。”面对收视群体年龄走低的趋势，用戏剧性、娱乐化、趣味较低、过于通俗的解读方式去换取收视率的产出，已成为《百家讲坛》饱受社会诟病的直接原因。

《世纪大讲堂》不考虑收视率和末位淘汰制等因素，受众定位为高端群体，基本上采取“以演讲嘉宾为中心”的策略，注重在两岸三地的影响力反映。一般来说，影响“有影响力的人群”是提高影响力的重要途径。《世纪大讲堂》影响社会中“有影响力的、有社会行动力的人”，对他们关心的问题提供知识和信息，进行契合他们实际需求的解读，从而进一步影响社会整体的发展进程。所以，定位于“高学历、高收入、高职位”高端人群的定位与选择是较科学的行为，也决定了《世纪大讲堂》传播的是有高度思想性的和高级趣味的学理性内容。(www.xing528.com)

受众定位低端与高端的区别，使《百家讲坛》和《世纪大讲堂》呈现出两种决然不同的文化取向，看来传媒理论界和业界曾一度流行的“收视率是万恶之源”的说法是有一定道理的。《百家讲坛》覆盖面广、收视率高，面对好经如果被和尚念得好的话，对于普及中国传统文化是有一定意义的。《世纪大讲坛》以影响高端群体去影响整个社会的发展进程，提高两岸三地民众的文化素养，推进整个社会的改革发展，树立中国在世界的形象，从电视文化建设的角度来讲，是值得充分肯定和推广的，也是值得讲坛类节目学习、借鉴和效仿的。