仪式基本特征：程式化重复、象征性表演

Couldy，N在《媒介仪式》中也比较精练地概括了仪式的三大主要特征：①习惯性行为（一种习惯性和重复的方式）；②形式化行为（特定文化环境中物件摆放的规律性）；③有着超验价值的行为（基督教语境中的圣餐）。^[23]

我国青年学者刘燕则进一步从行为表征的角度归纳了仪式的基本特征：^[24]

（1）时空性与参与性：仪式是在特定的时间和空间中进行的，无论是传统的仪式还是祛魅的世俗化的现代仪式，人们要获得仪式效力，都必须亲临仪式现场，才有可能体验到典礼的神圣性和权威性，产生群体意识，融入群体之中，找到群体归属感。

（2）程式化和重复性：仪式的进行必须严格按照既有的规则、秩序和标准，有开始、中间和结尾。日后的操演是对程式化的重复，重复的持久性不仅可以达到仪式的效力，还有利于人类知识和信息的存储与传承。

（3）象征性和表演性：人们透过仪式的符号表象去领会隐藏在仪式象征体系背后的要义，但它的具象和要义需要借助表演才能呈现出来。(www.xing528.com)

根据上述定义和中外学者的概括与归纳，可以清晰观照仪式的基本特征：

首先，仪式是一种行为，行为中暗含了诸多有待被阐释的意义和价值；

其次，仪式是通过符号去体现和表达的，体现和表达的过程中，联系了群体和外界，也投注了情感和寄托；

最后，仪式还和深层的社会、宗教和信仰价值相联系，它不是孤立的个体实践，也不是空洞虚无的形式主义符号，个体在仪式履行中幻想性地实现自己，或者将自己的理想幻想化，在自己的行为实践中安抚或者托付自己的未来。