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四明古刹:象山港畔的白岩山胜景智门禅寺

时间:2023-11-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:智门禅寺坐落于墙头镇舫前村西南,始建于五代后周显德四年,原名保安院。当时,智门寺在经济上具有雄厚实力,据《宝庆四明志》载,有“常住国674亩,山2244亩”,寺院之盛,可以想见。智门禅寺曾经有一块《赤壁赋》碑。

四明古刹:象山港畔的白岩山胜景智门禅寺

在象山县西北部,有一个墙头镇,东连丹西街道,南邻茅洋乡,西依西周镇,北濒西沪港。据记载,宋成淳年间(1265—1274)陈梦月充伍象山缘史,携妻子从鄞县姜山卜居大雷溪畔,为防洪水横流,沿溪边筑水墙,从墙头架桥过渡,故名墙头。也有传说,墙头村北有古渡,为竹木外运要埠,桅樯林立,所以亦称樯头。

智门禅寺坐落于墙头镇舫前村西南,始建于五代后周显德四年(957),原名保安院。北宋治平二年(1065),智门禅寺与等慈禅寺、延寿禅寺、常乐禅寺、宝梵讲寺、普明律寺以及栖霞观(原名蓬莱观),一起被改赐新额,保安院赐名为智门禅寺。当时,智门寺在经济上具有雄厚实力,据《宝庆明志》载,有“常住国674亩,山2244亩”,寺院之盛,可以想见。

智门禅寺曾经有一块《赤壁赋》碑。据于弈正《天下金石记》载:“智门寺《赤壁赋》,黄庭坚书。按:山谷(黄庭坚)所书,即苏文忠(苏东坡)《前后赤壁赋》,此正象山一宋碑也。象山旧志失之。如此石碑为稀世珍宝。此碑从何而来?缘何失去?旧志(宋《宝庆四明志》)因何不栽?遂成千古之谜。

南宋嘉定六年(1213)主僧师哲得史越王府助银兴修,明洪武二十四年(1391),立为“丛林”,清雍正《浙江通志》列为禅院之三,明嘉靖二十八年(1549)重修。清乾隆(1736—1795)、道光(1821—1850)时期,先后又修葺,创设“宿驿”,有大雄宝殿、天王殿、观音阁、后堂、方丈室、藏经楼及寮房等近百间,时寺内僧徒众多,有“千僧院”之说。

民国后期,寺院凋零,只有英德等数名僧人。1954年后辟为国营苗圃,后改为林场、林区一“文革”时期寺内佛像文物全毁,寺宇或倒塌,或被拆建,仅残存观音殿、天王殿和西僧房等。

1993年到1994年春,里人募资修观音殿,1994年8月,常定法师为住持,寺院佛事活动恢复。1995年8月始,重建大雄宝殿,2004年大殿竣工。

僧人

花丛中的殿宇

题词

僧人

宿智门寺

清·张元秩

日午蒲帆弄海潮,智门月色又今宵。

西沙雾气流僧塔,赤壁文光下客轺。

驰逐不妨山水兴,星霜难解鹤鸥嘲。

我中禾黍□□急,独立天峰望九霄。

智门寺登高

清·王世祺

人生行乐贵乘事,莫待苍颜鬓发丝。(www.xing528.com)

况有黄花开满径,何妨清酒酌盈卮。

中原逐鹿凭谁得,身世浮鸥任所之。

今日登临来古刹,且教分韵赋新诗。

宿智门寺

清·李濂

秋出越王关,丛林斗牛间。

坐看东海月,飞上万松山。

有客乘骢至,逢僧射蜃还。

石床如可借,终夕听潺潺。

业障且奈何,幸得恒修戒宝慧;

佛法无多子,但能横扫贪瞋痴。

何须舍意与求真,歇下狂心识至人;

生死涅槃同一梦,山河大地法王身。

地址:象山县培头镇舫前村

邮编:315700

电话:0574-65810328

交通宁波市区汽车南站或东站均有班车直达象山县城,到县城后再乘班车到墙头,也可在宁波汽车南站旁的中巴车站乘到象山丹城的中巴车在培头站下车

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