从象山丹城出发，经过松兰山黄金海岸后沿着海岸线往北，是一条曲曲折折的公路，先是经过金沙湾，然后就到了白沙湾。在白沙湾村后有一座龙春山，山坳里，耸立着一座著名的寺院——弥陀净寺。弥陀净寺相传始建于南朝宋文帝时，至今已逾千年。清道光七年（1827）重建，同治十年（1871）乡绅赵开有出资重修。寺有金刚殿、大雄宝殿、观音殿、大斋堂及厢房22间。该寺传承法系在历史上以净土宗为主。1953年，小学迁入寺内，“文革”期间又被黄沙加工厂占用。1978年寺院归还，僧德空主持寺务。1984年，德空法师率众僧开始重修寺宇。1987年，象山籍天台国清寺莲.智法师耒寺担任住持，与众僧善信一道，历经二十多年修建，扩建山门、金刚殿、大雄宝殿与斋堂、厢房、伽蓝殿等，2004年新大雄宝殿与右厢楼又告竣工。
民间传说，东汉有一赵五娘因夫蔡伯喈贪图富贵，不念糟糠之情，于是八月初三在弥陀寺后山上登石含恨自尽，升天而去。据《象山民间故事》我，赵五娘死后，各种灵异传说甚多，现在象山县境内的相思岭、白沙湾、伞印石、赤坎村、升天石筝，皆为赵五娘灵迹，而忘恩负义、贪图富贵的蔡伯喈所在的牛相府被淹没在东海之中，它的屋顶化成石头，那就是爵溪外海上的牛轭礁。据传，东汉末年，弥陀寺的方丈慈空送五娘升天，并在寺内建了一座五娘殿，高脊飞檐，雕栋画梁，气势宏伟，还塑了赵五娘的像，以祭祀敬拜、赵五娘升天后，每年的八月初三遂成为香期。每逢香期，弥陀寺举行规模宏大的赵五娘庙会，参与者成千上万，到了晚上，寺内宫灯通明，香火缭绕，寺外海滨篝火熊熊，人头攒动，通宵达旦。象山郊县以及港澳台、海外华侨都慕名前来敬拜。
如今，弥陀净寺内新修的赵五娘殿高大雄伟，蔚为壮观赵五娘的汉白玉型像雍容端庄，仿佛在向人们诉说着她万里寻夫的传奇故事。
礼佛
赵五娘殿壁雕
寺前大影壁
王德威《赵五娘民间传说歌》
一、引子
铁板琵琶唱五娘，诗人惋惜蔡中郎。渔角天涯传逸事，弥陀寺占好风光。
二、东京寻夫
为寻夫婿到东京，弱女孤身千里行二一路风霜和雨雪，琵琶诉尽苦衷情。
三、相思岭
寻到天涯不见君，荒山翘首望孤云。相思泪汩相思岭，无限妻凉无限情。
四、下沙村
终年累月路途赊，行到山边抖脚纱。千里风尘尘土厚，下沙村里暗风沙。
五、挂像
画像高悬姑与翁，弥院寺遇蔡中郎。摘得画图牛府去，五娘泣血泪流红。
六、印伞石(www.xing528.com)
多情人逐薄情人，越岭翻山步履辛。印伞石长留令印，可怜孤苦妇人身。
七、赤坎村
山崖峻险苦登攀，攀得指尖血迹斑。柒遍山村名赤坎，杜鹃泣血悼红颜。
八、升天石
人世辛酸已到头，百般往事付东流。五娘此日凌霄去，石上升天脚印留。
九、沉东京
沉东京长崇明岛，相衬琼楼没浪涛。东门牛轭礁长在，道是牛家屋脊高。
十、八月初三
八月初三香火盛，善男信女拜生辰二四方数万人潮涌，不是真神也是神。
地址：象山县殍溪街道白沙湾村
邮编：315700
电话：0574-65601979
交通：宁波市区汽车南站、汽车东站均有班车直达象山丹城，先到旃溪，再转至弥陀寺的中巴
白涛滚滚，青嶂层层，海抱山环藏佛国；
宝殿重重，香烟袅袅，心K诚意笃拜弥陀。
华严顾演圆宗，独被上根，尚未悉符，出世度生弘誓；
行愿道归极乐，全收九界，方堪大畅，成道利物本怀。
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