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布袋和尚葬身留古刹,四明古刹塔禅寺

时间:2023-11-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:历史上奉化布袋和尚被后人公认为是弥勒佛的化身。相传布袋和尚常在锦屏山连片裸露的巨岩上踯躅,口念倡语,趺坐入定,岩上留有他硕大的脚印。布袋和尚圆寂后,就葬于封山,其墓称为中塔。目前,在中塔寺旧址上已兴建了一座相传为弥勒佛转世的布袋和尚佛塔。造型别致、美轮美奂的佛塔屹立于锦屏山的万绿丛中,和山麓下的封山寺、中塔寺古刹连成一体,交相辉映,成为人们在市区礼佛观光的新场所。

布袋和尚葬身留古刹,四明古刹塔禅寺

奉化市区的南面有一座锦屏山,山的东北坡称为封山。山上原有封山寺(下塔)、佛塔亭(中塔)、上塔庵(上塔),下塔寺尚存大殿,中塔为布袋和尚埋骨处。历史上奉化布袋和尚被后人公认为是弥勒佛的化身。据民间传说,唐朝末年,奉化长汀人契此在岳林寺出家,最后圆寂于岳林寺东廊盘石上。相传布袋和尚常在锦屏山连片裸露的巨岩上踯躅,口念倡语,趺坐入定,岩上留有他硕大的脚印。岩下又有一深渊,潭水终年不涸,若有神龙所居。他认为这里是神异之地,当自知大限将近时,就亲往那里择地。锦屏山本是一沈姓人家的产业,当他向业主说明募化墓地的意愿时,业主爽快答应。布袋和尚就在巨岩下一个较平坦的地方,脱下宽大的袈裟,奋力地把它撒在地上,说这里就是他的归宿之地。布袋和尚圆寂后,就葬于封山,其墓称为中塔。后人冯斯道、何智施山地,在其墓旁辟地建亭,名佛塔亭。布袋和尚葬身中塔后,传说其墓顶“累发异光,早晚均见,十分灵验”宋哲宗元符元年(1098),皇帝赐号“定应大师”三塔寺中,以中塔寺最为著名,历元明清数百年,都有扩建。清光绪十二年(1886),僧松茂、华盛增建房舍五楹,计数十间,又建三层大悲阁,供奉观音,更成一方名刹。中塔寺自宋代以后就名闻遐迹,前来朝拜者络绎不绝,既有佛门弟子,也有文人墨客,甚至当道政要。民国年间,由于蒋介石的远祖摩诃居士是布袋和尚的弟子,随之云游四方,所以蒋介石对布袋和尚也是崇敬有加,凡有机会必到那里朝拜。1920年6月的一天,蒋介石就和同乡周骏彦、俞飞鹏自上海“归奉化城,暂寓封山中塔”(《蒋介石年谱》)。又据《张泰荣日记》载,1949年旧历正月初五,蒋介石从溪口经日岭,由北门进县府,眺望中塔,乡情依依,盘桓良久,不忍离去,至傍晚才乘车返回。令人惋惜的是,中塔寺在上世纪70年代毁于一场大火。上塔庵。清乾隆间建,1956年亦毁于台风

最近,有关部门决定将原封山寺并入中塔寺,制定了中塔寺总体规划,规划总体面积14.7万平方米。中塔寺将以弥勒文化、历史文化为特色,以弘扬文化为主线,体现依山而建、与山体结合的特点,向世人献上一份传世佳品。目前,在中塔寺旧址上已兴建了一座相传为弥勒佛转世的布袋和尚佛塔。造型别致、美轮美奂的佛塔屹立于锦屏山的万绿丛中,和山麓下的封山寺、中塔寺古刹连成一体,交相辉映,成为人们在市区礼佛观光的新场所。

新建的弥勒塔和戒忍法师题词

塔高24米,分5层,八角形,为仿宋古塔,其下部基座全用块14吨的巨大的青花石砌成。

佛事

弥勒塔上的弥勒化身

分别是弥勒布袋和尚、天冠弥勒、我传弥勒、说法弥勒

规划中的中塔寺(资料图片)

登封山

宋·高元之

弥勒藏真处,招提映碧空。

春风时听鸟,明月夜闻钟。

郁秀屏开竹,穹窿石畔松。(www.xing528.com)

公余闲眺望,烟雨满城中。

封山寺

明·岳林寺僧净明

古佛留遗迹,千年旧梵宫。

乌啼青霭外,磐响翠微中。

颜含千秋笑,腹容万古愁。

(弥勒殿)

地址:奉化市锦屏中塔路7号

邮编:315500

电话:0574-88580989

交通宁波市区南站中巴站乘到奉化的班车,到奉化汽车总站后转乘10路公交车到封山寺站

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