数据博弈中的结构性、社会性和对抗性矛盾

海量数据的悖论。随着数据量的指数式增长，人类对数据价值的认识日趋一致，数据被大量发现、启封和挖掘。如果说，科学的社会化和社会的科学化是科学的世纪里两个基本的标志，那么，未来的世纪就是要完成社会的数据化和数据的社会化的。在人类欣喜地看到数据价值的同时，无数垃圾数据将更加突出地呈现在社会面前，成为影响人类数据采集能力、存储能力、分析能力、激活能力和预测能力的“数据困惑”。由此引发的数据供给与数据需求之间的结构性矛盾、数据保护与数据利用之间的社会性矛盾、数据公权与数据私权之间的对抗性矛盾、数据强国与数据弱国之间的竞争性矛盾长期存在。人类对数据价值的认识可大致分为三个阶段：一是以经验科学为基础判断数据价值的小数据时代；二是以数据资源为要素挖掘数据关系的大数据时代；三是以数据爆炸为标志治理数据拥堵的超数据时代。小数据时代，数据越大，价值越高；超数据时代，数据越大，价值越低。在数据匮乏的小数据时代，落后的数据采集、存储、传输、处理技术导致人类只能获取有限的数据，难以通过数据的多维融合和关联分析对事物做出快速、全面、精准、有效的研判与预测。在数据过剩的超数据时代，数据爆炸带来信息过剩和数据泛滥，使得人类被数据垃圾层层包裹。我们把这种问题和困境称为“数据拥堵”。维克托·迈尔-舍恩伯格所说的规模大、类型多、速度快等大数据特征都将成为其致命的弱点，数据垃圾给人类带来认知障碍，数据拥堵可能是未来全球治理的重要议题。

博弈即治理。在区块链的世界里，有句话比较流行：“算力即权力，代码即法律。”其实可以再加上一句，“博弈即治理”，即博弈的过程就是去中心化自组织的治理过程。一是在博弈中强化社会善治能力。随着技术的进步，网络社会的治理更多地体现为一种包括政府、互联网企业、网络组织、网民等在内的多主体参与的分布式、多元合作的共治模式。同时，国际网络空间治理也更多地体现多边参与、多方参与的形态，各个主体是在相互博弈之中实现某种平衡和效用的。非合作博弈状态是在技术条件下社会运行的一种基本形态，突出反映了社会数据化所带来的社会共享发展的内在要求。二是在博弈中提升社会自治能力。按照熊彼特的创新理论，创新就是要“建立一种新的生产函数”，就是要把一种从来没有的关于生产要素和生产条件的新组合引进生产体系，这就是平台化的作用。另外，纳什均衡有一个很重要的特点，就是信念和选择之间的一致性。也就是说，基于信念的选择是合理的，同时支持这个选择的信念也是正确的。所以，纳什均衡具有预测的自我实现特征：如果所有人都认为这个结果会出现，那么这个结果就真的会出现。中本聪说，比特币就是一个自我实现的预言。信念和选择之间的这种一致性和自我实现特征，使社会可以像永动机一样稳定运行。三是在博弈中提升社会共治能力。在单一的政府强控制之下，网络社会表面上呈现出有秩序的状态，但随着政府管治的进一步加强，网络社会的创新活力开始减弱。这时，社会和企业等治理力量的加入，有助于解决政府强控制带来的负面问题，通过形成互联网的社会共治模式，网络活力重新焕发，网络社会治理趋于有序和高效，治理水平迈向一个新的台阶。未来的网络社会治理呼唤更多企业、社会组织等加入，它们将成为网络社会多元共治、共享的最佳实践者。而政府则应该成为多利益相关方的总协调人和总主持人，以及总监督者和公共利益的总托管人。政府的职能将更多地表现为顶层设计能力、统筹能力、协同能力、规则制定能力、安全保障能力、社会动员能力等。

三元世界的平衡。大数据时代的本质是世界从二元走向三元，核心是三元平衡寻优问题，这种再平衡的关键是更加重视利用外部资源巩固自身战略地位和进行可持续发展。古代“天地人”之说是对世界组成的基本认识，可以说是三元世界的雏形。事实上，“三元”的关系就是平衡与稳定、合作与共享的关系。世界动力具有“三元”的特征，即自主的动力、平衡的动力、共处的动力这“三元动力”合为一体，共同维持、平衡、恒定着世界。正是三元动力的共同作用驱动着宇宙世界，推动着人类社会生存、生长、生生不息。从平衡到不平衡再到新的平衡是事物发展的规律，任何事物经过“平衡—失衡—再平衡”的螺旋式反复，也就不断地得到发展。宇宙正是始终处在这样一个相对平衡运动之中，才体现出无穷的魅力和超完美的规律性。这种平衡运动是相对的，是动态的，一旦某个平衡被打破，就会产生新的条件与之相平衡。“离圆心越近，离失败越远。”在秩序互联网时代，更具有动态平衡的眼光才更有利于社会的发展。凯文·凯利总结的大自然用以无中生有的九条规律强调，要从“无中生有”到“变自生变”。也就是说，任何大型复杂系统都是协同变化的，只有在对称和均衡中才能形成一个安全的圆心，世界要平衡就要围绕这个圆心运转，在变化中实现动态平衡，从而远离风险。只有在动态的平衡中才能打破生命周期的魔咒，实现可持续和再平衡，从而建立未来全球治理的全新生命周期。(www.xing528.com)

美国学者塞萨尔·伊达尔戈的《增长的本质》的出版被誉为“21世纪经济增长理论的重要里程碑”，其提出了一个重要观点：经济增长的本质是信息的增长，或者说秩序的增长。他认为，善于促进信息增长的国家会更昌盛。数据进化论、数据资本论和数据博弈论（新“三论”）正是在重构数字文明时代人与技术、人与经济、人与社会的新秩序。在数字文明时代，增长的本质不是GDP的增长，而是文明的增长和秩序的增长。新“三论”的提出，对社会结构、经济机能、组织形态、价值世界进行了再塑造，对以自然人、机器人、基因人为主体的未来人类社会构成进行了再定义，对以数据为关键要素的新型权利范式和权力叙事进行了再分配。简而言之，数据运动规律重构了人与技术、人与经济、人与社会之间的秩序，这既是研究未来生活的宏大构想，也是研究数字文明发展和秩序进化的重大发现。