维吾尔族的母语教育现状与挑战

维吾尔语具有悠久的历史，其书面语言的出现可追溯到公元8世纪。维吾尔文化具有世界最复杂的文学、医学、艺术、音乐（Engesæth et al.，2009）。对绝大多数维吾尔族人来说，维吾尔语是正式教育语言。特别在维吾尔族人占绝大多数的南疆，从小学到大学都以维吾尔语为教学语言。从2000年大学教育开始，普通话逐渐成为整个地区主要的教育语言。事实上，对大多数居住在农村的人来说，维吾尔语是日常生活中使用的语言，他们只知道且只具备这种语言知识。维吾尔民族、文化、社会身份深深扎根于维吾尔语中。

采访数据提供了维护维吾尔族语言和文化的信心的不同证据。

我相信维吾尔语在未来仍存在，我学习其他语言的目的是学习其他文化中有价值的东西。

我不担心维吾尔语和文化受威胁。对维吾尔人来说，维吾尔文化与语言非常先进和深入人心。维吾尔文化对汉族文化有许多影响，如食物、服饰、尊老精神……维吾尔人拥有发达的商业和贸易传统，这对维护维吾尔族身份来说很重要。

这些观点可以说明维希（Vaish，2005）对当地文化坚韧性的定义。然而，几位受访者也表现出对一些方面的焦虑，如在该地区汉族人口的快速增长及其不断增长带来的经济和社会政治影响；使用一种没有完全掌握的语言接受教育对自身教育造成的负面影响；对自身未来的担心，因为他们敏锐地意识到自身普通话能力的不足。

我更担心的是维吾尔地区大量涌入的汉族人。这趋势会产生比语言同化政策更大的影响。

普通话是一种难学的语言。我必须用普通话写我的论文。写得几乎没有原创性和创意，因为我没有足够深刻的普通话知识来充分表达自己。这是语言同化而不是双语教育。大部分的演讲都是关于政治、汉族历史和文化。我无法把自己和所学的清朝历史联系起来。

我很担心学习普通话造成的巨大影响和压力。与中国大多数其他少数民族相比，维吾尔族人掌握的汉语知识最少。我不知道是否能在完成学士学位后读硕士。

我曾经用维吾尔语写诗和短篇小说，我在学校的时候很有想象力。母语是我想象的基本思考和创造工具，它永远不能被取代。因为汉语能力不足，我现在成了被动学习者，不能创造性地用汉语思考。我失去了感兴趣的科目，因为不能理解、消化我用汉语学的知识。(www.xing528.com)

定量问卷调查数据结果也指出，受访者认为他们的母语在正式教育中具有巨大的意义。84%表示支持进一步加强他们学校的母语教育。此外，学生们表示非常支持他们的学校聘用更多的维吾尔族教师（图4-6和图4-7）。

图4-6 问题1“我校应加快提高少数民族语言的教学水平”的回答比例

注：（1）=强烈不同意；（2）=不同意；（3）=既不同意，也不反对；（4）=同意；（5）=强烈同意。

图4-7 问题4“我校应招更多少数民族老师，因为他们更了解少数民族学生的需求”的回答比例

注：（1）=强烈不同意；（2）=不同意；（3）=既不同意，也不反对；（4）=同意；（5）=强烈同意。