1.概况
据统计,2010年我国纳西族人口数约为32.6万,主要聚居在云南省丽江玉龙纳西族自治县和滇川间的泸沽湖畔,其余有少量分布在四川和西藏。纳西语属汉藏语系藏缅语族。早在7世纪,纳西族人民就创造了表意的象形文字“东巴文”(见图8-3)和表音的音节文字“哥巴文”,但是没有普遍推广。由于纳西族同汉族一直保持着密切关系,因此,纳西族人民通用汉语言文字。纳西族信仰东巴教,部分纳西人信仰喇嘛教,极少数信仰道教、基督教。东巴教是一种原始多神教,在长期的历史发展过程中,纳西族人民的生产生活、民间风俗、精神生活都受到了东巴教的深刻影响,从而形成了一种独特的文化,通称为“东巴文化”。
图8-3 东巴文
2.民俗
(1)居住。丽江坝区纳西族的房屋多系土木瓦结构,普遍采用“三房一照壁”的形式,正房较高,偏房略低;山区居民多系木棱房,上盖石片。
(2)饮食。纳西族以玉米、大米和小麦为主食。宁蒗地区纳西人喜食青稞,喜喝酒、饮浓茶,吃酸、辣、甜味食品。丽江的火腿粑粑、宁蒗的琵琶猪和泸沽湖的酸鱼、鱼干,是纳西族的特色食品。纳西族的“三叠水”是招待贵宾的方式,因使用大碗、小碗、盘子三种不同高度的餐具而得名。(www.xing528.com)
(3)服饰。丽江纳西族妇女服装具有民族特色,上身穿宽腰大袖大褂,外加坎肩,披羊皮披肩,披肩上缀有刺绣精美的七星,肩两边缀日月图案,俗称“披星戴月”,象征着辛勤劳动。纳西族男装大体与汉族相同。
(4)婚俗。纳西族人因居住地区不同,婚姻习俗各有特点。纳西族主要聚居区如丽江等地已经是一夫一妻制;部分地区仍保留着古代的婚姻家庭形态,如泸沽湖畔的部分地区,实行的是阿夏婚。阿夏婚的主要特点是男不娶妻,女不嫁夫。成年男子夜间到相好的女子家里过偶居生活,次日黎明返回自己的母亲家里;彼此不算夫妻,而以阿夏相称,所生子女归女方,男子不承担任何义务;男女双方均保持另交阿夏和拒绝对方的自由,婚姻关系很不稳定。目前,家庭形态仍以母系为主,但出现了向父系家庭过渡的现象。
(5)节日。纳西族有本民族独特的节日三多节。三多神是纳西族千百年来笃信的保护神,过去每年农历的二月初八和八月羊日,各地纳西族都要到丽江玉龙山的三多庙举行隆重的祭拜活动。1987年起,每年农历二月初八成为纳西族民族节日。
(6)丧葬。丽江地区以土葬为主;中甸三坝一带火葬、土葬并存;泸沽湖地区仍保留火葬古俗,且有以母系氏族为单位的公共墓地。
(7)禁忌。到纳西族人家里不能将马拴在祭天堂的地方;忌食狗肉;忌乱砍伐神树;不能蹬踏做饭用的三脚架,不能翻弄灶里的灰。有的地方还忌在家里唱山歌。
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