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道教神仙谱系:尊神、神仙和俗神三大系统

时间:2023-11-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:道教的神仙谱系非常庞杂,而且是崇拜主神的多神信仰。根据学术界目前的研究成果,道教的神仙谱系可以分为尊神、神仙和俗神三大系统。道教兴起之后,西王母被收进神界,将其说成是元始天尊与太元玉女的女儿,并塑造成雍容华贵、仪态万千的丽质天仙。

道教神仙谱系:尊神、神仙和俗神三大系统

道教的神仙谱系非常庞杂,而且是崇拜主神的多神信仰。根据学术界目前的研究成果,道教的神仙谱系可以分为尊神、神仙和俗神三大系统。

(一)尊神

尊神是道教信奉的主要神灵,著名的尊神包括三清、四御、真武大帝和西王母。

1.三清

三清,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

2.四御

四御是道教中地位仅次于三清尊神的天神。御者,帝也,四御就是辅佐三清的四位天帝。分别为昊天金阙至尊玉皇大帝、中央紫微北极大帝、勾陈上宫天皇上帝、承天效法后土皇地祇。

3.真武大帝(www.xing528.com)

真武即玄武,原为我国古代民间崇拜的四方神之一,后晋时被奉为道教所尊奉的尊神。真武大帝在我国民间尤其是南方有着极大的影响。元朝时期,真武在许多地区受到的崇信仅次于三清和玉皇大帝,被元成宗封为“元圣仁威玄天上帝”,信仰遍及全国。明朝时期,明成祖朱棣将对真武大帝的信仰推向高潮,在武当山大兴土木,修建宫观,“五里一庵,十里一宫”,把武当山建成了一座庞大的真武道场。真武大帝的职权很大,道经记载和民间传说多种多样,但基本上不外乎两大类,即司职水火与主宰人的生死。

4.西王母

西王母又称王母娘娘、瑶池金母等,在道教的神仙谱系中位居女仙之首。西王母最初是一个没有性别区分、半人半兽的形象,《山海经》形容他:其状如人,豹尾、虎齿而善啸。道教兴起之后,西王母被收进神界,将其说成是元始天尊与太元玉女的女儿,并塑造成雍容华贵、仪态万千的丽质天仙。西王母的权限很大,不仅所有女仙都归她管辖,而且还和东王公一起负责群仙的考核升降。

(二)神仙

神仙是道教理想中的修身得道、神通广大的长生不老的人,又称为神人或者仙人。最初流传的神仙大多数都是我国上古时期传说中的人物,著名的有彭祖广成子赤松子、九天玄女等;汉魏之后,大多数神仙则是道教人物仙化而成,著名的包括在江苏茅山得道成仙的三茅真君,即茅盈、茅固和茅衷;唐宋以后,大多数神仙则是真实的历史人物仙化而成,在我国民间影响最大的莫过于八仙。

(三)俗神

俗神是指流传于民间而被道教信奉的神。俗神主要包括与自然现象相关的自然神,如雷公、风伯等;执掌读书人命运的魁星神;专门保护个人、家庭和城乡公共安全守护神,如门神灶神、土地神等;具有某些特定职能的行业神,如药王、财神等。

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