中国现代民族声乐：多元性与统一性研究结果

民族声乐产生于劳动人民的劳动时间和社会生活。由于我国幅员辽阔、地理环境复杂、方言文化丰富多彩，加之又是一个多民族国家，每个民族的文化各有特色，形成了一个多样性多元化的民族声乐风格。因此，有的民族音乐理论工作者将我国民歌划分为若干色彩区，如江南色彩区、江淮色彩区、闽粤色彩区、西南色彩区、东北色彩区等。在歌曲演唱上，各具有自己独特的民族风格和浓郁的地方特色。例如，蒙古族世代过着以游牧为主的生活，人民的性格豪放、直爽，具有大草原般辽阔宽广的胸怀，蒙古民歌也鲜明地体现出这一民族的气质和性格特点。最具代表性的“长调”民歌，曲调悠长辽阔，节奏自由，尾音拖长，情绪热烈奔放，真假声并用，具有浓郁的草原气息。山东民歌则表现出山东人民的朴实、豪放，咬字干净利落，声音宽广明亮，演唱中运用了方言加卷舌音。如《沂蒙山小调》是歌颂在党的领导下，沂蒙山区的巨大变化，描述了青山绿水、风吹草低见牛羊的富饶景象。歌中“风吹草低见牛羊”一句中的“低”要用方言来演唱，要加卷舌音，否则就失去了山东民歌的风格。我国地方戏有300多个剧种，曲艺有260多个品种，各种民歌浩如烟海，演唱风格灿若群星，每一种风格的形成都有其特定的地域文化背景。

民族声乐风格的特征具有多样性，但作为用人声歌唱的艺术，也有许多共同之处。只有全面把握民族声乐的多元化和共同特征，才能全面、正确、科学地理解民族声乐风格。民族声乐的内容和形式来源于生活，与人民群众的生活有着紧密联系。人们在长期的劳动生活中形成了本民族的思想、情感和意志，如山西民歌《脚夫调》，是中华人民共和国成立前生活在社会最底层的脚夫们受压迫、缺吃少穿、背井离乡生活遭遇的直接体现。(www.xing528.com)

民族声乐普遍具有“甜、良、水、脆、柔”的声音色彩。在发声方法上可分为三种。一是抒情用声，这种方法假声成分多，声音柔和，细腻委婉，但风格性不强，适合演唱民歌风格的歌曲及抒情歌曲；二是风格性用声，这种方法真声成分多，音域宽，声音纯真明亮，有很强的表现力，适合演唱中国歌剧及风格性强的歌曲；三是戏剧性用声，这种方法真假声混合，声音浑厚，圆润丰满，音域很宽，适合演唱中国艺术歌曲以及中国歌剧。民族声乐的各种形式之间兼容并蓄，相互影响，共同发展，如云南花灯《十大姐》的曲调来源于云南民歌《小河淌水》。民族声乐的演唱方式是表现民族声乐风格的必然手段，方法与风格都受风格的制约。民族唱法在咬字和润腔方面，其共鸣腔管相比于欧洲唱法要细一些、短一些，喉咽腔打开的并不是很宽，要求喉结相对稳定。唱法讲究以字行腔、声随字发、声随腔行的规律。在歌唱艺术的表演表现方面有着自己独特的要求，一是必须达到内在与外在的高度统一，其艺术形象、作曲要求、情感表达通过念唱做打等技巧来完成；二是声音与形体并重；三是声乐语音与文字语言（歌词）的一体化。正是由于这种独特的风格，使我国的民族声乐为世界各国所接受，成为一种深受欢迎的艺术表现形式和声乐演唱方法。