文风与学风是从事音乐学研究的基本条件之一，学者研究及其成果——学术著述的理解、描述、解释、预测等都包含着作者的思想精髓、文化修养，体现了作者人品学问、治学态度及其对学术理想的追求，因此是人文知识分子整体素质的整体呈现。近几年，一些学者在不同的时间、不同的场合痛批学术界的不良风气与恶习，甚至有专家呼吁为了中国音乐学的健康发展，联合制止学术腐败、端正学术风气。然而，学术上这种不正之风非但没有得到有效遏制，反而有进一步蔓延的趋势。对于这一热门话题，本次论坛多位学界前辈深刻揭示出这一问题的根源及其对策。
老一辈理论家戴鹏海先生坦率指出了音乐学术界存在的两大严重问题：其一为“人文关怀的失落”，其二为“道德底线的崩塌”。他认为知识分子是社会的良知和脊梁骨，我们当务之急是学术道德重建和学人学风自律。知识分子要有自己的尊严，在经济快速发展的今天更需要自重，做社会的脊梁骨，将自己锻造成堂堂正正、理论与实践相结合的人。没有良好的人品，就不可能在学术上有所作为。年轻学人要担负起改革开放的使命，挡得住商品经济的诱惑，做到威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。
资深音乐编辑黄旭东以确凿事实揭露了近年来中国音乐学界一些学风不正现象，并分析了学术失范的成因和社会根源，认为随着市场经济的出现与形成，以及音乐教育事业的盲目发展和不尽合理及缺乏科学的职称评定制度等诸多原因，音乐教育界、学术界不少人不同程度地存在着心态浮躁、急功近利、投机取巧、沽名钓誉、欺世盗名等学风不正或不讲学术道德的问题，名不副实、质量低下、自卖自夸、粗制滥造、抄袭剽窃之作充斥报刊、图书出版界。为了遏制不良学风，他以24字向广大音乐学同仁提出四点忠告：（1）刻苦勤奋钻研；（2）广泛搜集资料；（3）取精为我所用；（4）求真独立思考。
笔者以为，学术腐败的普遍存在以及学术垃圾的巨量产生，在我们民族音乐学界同样严重。某些人在社会不良风气和经济利益驱使面前丧失了最基本的道德抵御能力，不能安于寂寞做学问，功利之心逐渐膨胀，或拿钱买文章，或替人做枪手，导致著述只有数量、没有质量，学者之间互相吹捧等现象比比皆是。民族音乐学要想在新世纪获得长足发展，各种形式的学术腐败便是横亘在我们面前的最大敌人。为此每一个学者应当从自身做起、从现在做起，构筑精神防线，夯实学科基石，只有这样才能承担起学科建设和学术创新的使命。
回顾我国民族音乐学的发展历程，总结经验，反思不足，找出问题，剖析原因，对于本学科的发展至关重要。南京“高层论坛”正为各学科学者共同完成这个使命搭建了一个广泛交流自由对话的平台。会议的时间安排紧张而有序，讨论气氛热烈而和谐，充满思想的碰撞与交锋，不仅充分展示了改革开放30年来我国音乐学各学科所取得的巨大成就，展示了诸位专家在本领域的长期思索和最新研究成果，而且也对音乐学的当代现实以及某些带普遍性的问题进行有针对性的严肃反思和认真检讨。与会学者站在改革开放历史、现实与未来的连接点上，对当代音乐学如何面向新世纪、迎接新挑战提出很多颇有理论和实践价值的见解和建议，体现出代表们高度的历史意识、责任意识、问题意识和前瞻意识。因此可以说，本次会议是国内近几年音乐学界的重要会议之一，它所取得的思想成果，必将对当代音乐学的发展起到推动作用，在我国新时期音乐思想史上写下闪光的一页。
（原文发表于《中国音乐》2009年第1期）
【注释】
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[1]山口修.出自积淤的水中——以贝劳音乐文化为实例的音乐学新论［M］.北京：中国社会科学出版社，1999：35.
[2]张伯瑜.西方民族音乐学的理论与方法［M］.北京：人民音乐出版社，2007：44.
[3]伍国栋.民族音乐学概论［M］.北京：人民音乐出版社，1997：80.
[4]山口修.出自积淤的水中——以贝劳音乐文化为实例的音乐学新论［M］.北京：中国社会科学出版社，1999：13.
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