庄子寓言：支离疏残疾故事，展示人生坚毅与幸福

每个人都是带着父母的美好期望走向社会的，可是，你可能并不是得天独厚的一个，命运对你并不垂青。庄子的笔下有一个叫作支离疏的怪人，长得“奇形怪状”。他头弯过腰，肩膀高过头顶，发髻朝天，两条腿和胸肋骨长得连在了一起。就因为身体支离不全而得名支离疏。这种残疾和扭曲，不知庄子是怎么想象出来的。这样一个残疾人靠什么生活呢？支离疏替别人缝洗衣服就能养活自己，替人洗衣、筛糠簸米则可以养活一家十几个人。打仗的时候，官府到处拉人当兵，支离疏大摇大摆地在街上走也没人会要他；国家有徭役，他因身体残疾也免于被征；有时候，国家救济贫民和残疾人，像支离疏这样的，还可以领到不少柴米。他虽然身体残疾，但最终得以养身，并享尽天赐的寿命。

庄子说，有智慧的人不会计较形貌的残缺、丑陋，这些缺点往往还能免遭许多祸害，使人得以保全。土地庙边的大树正因为百无一用，所以才能活得长久，否则早被工匠伐去当房梁了；支离疏正是因为身体残疾，所以才免于兵役和徭役，享受国家救济，还保护了自己的生命。所以说，无用之用是大用！一般人只看到了眼前的利益，却忘记了维护自己的生命和身体。

有个人拜见宋国国君宋襄王，此人其实没什么才能，但宋襄王一时相信了他，就赏赐给他十辆车。他驾着车在庄子面前炫耀，一脸骄傲的态度，认为学识高深的庄子已经在他之下了。庄子便给他讲了个故事：黄河边有个贫苦人家，靠编织苇席糊口。一天，这家的儿子，潜入深渊，捞到一颗价值千金的珍珠。可他的父亲见了，却十分慌张地说：“快用石头砸了它吧！你要知道，这千金之珠只有九重深渊下的骊龙（即黑龙）的喉咙里才有，你弄到这颗珍珠，一定是碰巧遇上它睡着了。要是那骊龙醒着的话，你哪里还有活的希望！”庄子说：“而今的宋国，比九重深渊还深；宋王的凶猛，比骊龙还胜一筹。你能得车，必是碰上他睡着了；假使宋王醒来，你恐怕就要粉身碎骨了。”

成语“探骊得珠”就出自《庄子·列御寇》。庄子辛辣地讽刺了只见名利不懂养生保命的人。因为在一个乱世，面对暴戾的君主，任何积极的努力可能都会引火烧身。基于这种认识，庄子一生也没有做大官，始终维持着平民的贫苦生活。(www.xing528.com)

战国四君子之一的魏国信陵君，广结天下豪杰，拥有了足以与魏王抗衡的政治实力，魏王也不得不让他三分。后来他“窃符救赵”，解救了正受秦兵威胁的赵国，建立了巨大功勋。但魏王却对他忍无可忍了，因为诸侯只知道有魏公子信陵君，却不知道有魏王。秦国施以离间之计，促使魏王剥夺了信陵君的实权。魏王担心信陵君有朝一日东山再起，将他视为心腹大患。信陵君为此谢病不朝，从此与宾客在家中夜夜豪饮，常跟女人厮混，以降低人格的方式减轻魏王的戒惧，终于在公元前243年因饮酒过度得病而死。

月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，每个人都有可能遭遇各种不幸，有的人天生丑陋，有的人身有残疾，有的人因罪受过刑罚，有的人心理遭受过创伤。在现实生活中，我们应该如何面对身体残缺和心理创伤所带来的不幸呢？

支离疏是个超级残疾，老天生他如此，可谓天降奇祸。也许现实的生活中，没有长成支离疏那样奇形怪状的人，但是，善于讲寓言的庄子，借用了支离疏这个形体残缺得近乎狰狞的怪人，表达了一种观点，那就是，无论人生遇到什么情况，总会有路可走。支离疏的残疾相对于健全人，无疑是一种不幸。但如果将这视作一种生命的历练，坦然面对，又何来不幸呢？如果你觉得无路可走，那是因为你没有看到更广阔的天空。比如，思想丰富的张海迪，在音乐方面有着超凡性灵的周周，《千手观音》的领舞邰丽华，他们虽然身有残障，但都找到了充分展现一己之美的人生之路。通过支离疏的故事，我们了解到，只要敢于正视自己的弱点，对自己的优势善加利用，仍然有机会获得尊敬，找到幸福。我们还要牢记，我们永远都没被决定，我们的未来掌握在自己手里。