孔子反思选择友谊，庄子论人生态度

友谊的前提是善于择友。有锦上添花的热闹朋友，让你感觉生活是花好月更圆；有雪中送炭的可贵朋友，寒冬腊月也让人心暖如春；有直言不讳的耿介朋友，提醒你在高处不可骄，在低处不可易志。“多一个朋友多一条路”，朋友多自然是好，但不可滥交朋友。热闹时不请自来、危难时不见踪迹的朋友，要趁早了断。与谄媚、虚浮的人接近无异于树木和火苗交友，其结果可想而知；而与正直诚信的人交友却能提高自己。

怎样才能识别什么是真正的友谊，并为友谊保鲜呢？《庄子·山木》篇说，孔子也曾为此疑惑过，他去请教鲁国的隐士子桑雽，说：“我两次在鲁国被驱逐，在宋国受到伐树的惊辱，在卫国被人禁止居留，在商、周之地穷困潦倒，在陈国和蔡国之间受到围困。我遭逢这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，弟子们也离散了，这是为什么呢？”

子桑雽回答说：“以利益相合的关系，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”孔子说：“我会由衷地听取您的指教！”于是，孔子闲适自得地走回家，一路上反省自己。他一到家就决定停止空洞的学问研究，放下了没用的书简。跟弟子们相处，再也不要他们讲求虚礼，打躬作揖了。弟子没有一个侍学于前，可是他们对老师的敬爱之情反而更加深厚了。

真正的友谊往往在一个人困难的时候才能体现出来的。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之时，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着，全靠王茂生夫妇接济。后来，薛仁贵跟随唐太宗李世民御驾东征时，因平辽功劳大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他唯一收下的就是普通老百姓王茂生送来的两坛清水，并当众饮下三大碗，说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，这段佳话也就流传了下来。

西方哲学家西塞罗说得好：“把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。”(www.xing528.com)

这个世界上没有完美无缺的人，如果你睁大眼睛看对方，总会发现对方有很多的弱点。用这样挑剔的目光看世界，你既不会找到爱人，也不会有一个朋友，甚至，你也体会不到什么是美。

庄子认为，无论世人处于什么位置，是幸福甜蜜、意气风发，还是穷困潦倒、入不敷出，都应用一颗平常心去面对人生的风云变幻。

这一颗“平常心”不会因历史的发展、时间的推移而失去意义，反而更具有魅力。少一些浮躁，多一些平和；少一些狭隘，多一些宽容；少一些拼命，多一些善待，你就能拥有一颗“平常心”。当我们有了这样的“平常心”，我们也能像庄子一样欣赏自然之美，拥有人世之乐了。