庄子：自然美，超越生命

庄子推崇自然之美，自然、朴素的事物在庄子眼里最有生命力。他认为天然的就是美的，一切人为的都是不美的。比如，鸭子腿短，白鹤腿长是其天然特色，都很好看，如果把鸭子的腿续长，把白鹤的腿砍短，非但不美，还会带来流血和疼痛。现在有一种美容手术，可以把身材矮小者的小腿骨通过手术先锯断，再实施拉长，以达到增高的目的。但稍有不慎，这种手术就会造成终身残疾。看到这些，我们也许就更理解庄子的自然美观点了。

庄子还说：“一个美女在幼小时并不知道自己是美女，于是姿态自然美好；等她长大了，从别人的目光中读懂了爱慕、欣赏，就开始忸怩作态，自然美也就从她身上消失了。”按照庄子的观点，你展示了最真实的你自己，你就是美的。但人们常常认不清这一点，总是羡慕、模仿他人，却忽视了自己的独到之美。

《世说新语》中说，晋代的诗人潘安容貌非凡，风神俊朗，气度潇洒。他年轻的时候，有一次穿着猎装，携带着打猎的弹弓，驾车经过洛阳的街道，女人们见了，都争相围观。那时的洛阳有个习俗，女人如果喜欢一个男人就往他身上扔水果。洛阳的女子都争先恐后地往潘安车上扔水果，不一会儿，车就装满了。当时与潘安文采齐名的是写了《三都赋》的左思，他长得丑陋绝伦，世上少有。他听说了这件事，以为洛阳的女子就是热情爱才子，也仿效潘安的样子出去游猎，结果被一群老太太围住了，朝他吐唾沫，弄得他狼狈不堪，落荒而逃。(www.xing528.com)

古人的诗词、小说和戏曲中夸赞一个男子长得美时，常说“貌若潘安”，可见潘安是中国历史上的头号美男。美男潘安走到哪里都有轰动效应，好比今天的天王巨星，喜欢他的女子多得不得了。左思的美，美在文采，美在心灵。他不去彰显自己的美，却以自己的丑陋相貌去模仿超级美男潘安，难怪会被一群老太太围住吐唾沫。庄子若与他们同时代，也一定会在书中记下这个故事，这就是男版的东施效颦啊！

庄子认为自然而然是最高层次的美，这看似玄虚，实际上恰好在最根本的意义上朴素而深刻地抓住了美之为美的根本特征。他从自然中得到启示，认为人类的生活只要像“天地”那样实行自然无为的原则，就可以无拘无束，达到最大的自由，获得最高层次的美。他用华美的辞章，无数次地描述了自然之美：“天之苍苍，其正色耶？”（《庄子·逍遥游》）描画出了苍茫天空中，云霞绚丽的壮观之美；“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马”（《庄子·秋水》），烘托出了激流浩荡、汹涌澎湃之美；“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！”（《庄子·知北游》）传达了人流连于自然之中的精神畅快之美。《庄子》的“美”虽然来源于自然，但最终又超越了自然，从根本上体现为一种生命之美。人在与大自然的交流中，真切地感受生命的存在，并获得了生生不息的活力。