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超越超重,生活新飞跃

时间:2023-10-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:庄子就是把我们领出蜗角之争的引路人,让我们的精神从凡尘的纷扰中飞升,让我们的心灵在俗世的喧嚣中宁静:魏惠王和齐威王订立过盟约,但齐威王背弃了盟约。我们看蜗角之争是可笑的,而人世的一切争斗不也是“一微尘内斗英雄”吗?蜗角之争可谓是战国时期平民百姓的血泪告白。无端的战火使老百姓生活在痛苦之中。把胸襟放宽,从蜗牛角、蚂蚁国中走出来,摆脱功利、物欲的诱惑。他们也许就是看开了“蜗角之争”的智者吧?

超越超重,生活新飞跃

当今社会生活节奏快、生存压力大,正如庄子所说:终生承受役使却看不到成功,一辈子困顿疲劳却不知道自己的归宿,不是很悲哀吗?

人生旅途中,我们应该不断地提升自己的境界,拓展自己的胸怀。可是我们常常做不到,忘了名利不过是蜗牛角上的争斗,汲汲于此,甚至于食不甘味,寝不安宁,在得失的计算中,在身心放纵的麻木中,失去了许多聆听自然天籁的机会。

在现实生活中,面对生活的超重,我们应该重新面对自己,站在生活之外看生活,认识人类的渺小,淡定、从容,使自己在面对繁杂的生活时游刃有余。

历史很长,人生很短;宇宙很大,人很渺小。如果为蝇头微利自寻烦恼,为荣辱得失厮杀,丧失了做人的乐趣,岂不因小失大?庄子就是把我们领出蜗角之争的引路人,让我们的精神从凡尘的纷扰中飞升,让我们的心灵在俗世的喧嚣中宁静

魏惠王和齐威王订立过盟约,但齐威王背弃了盟约。魏惠王恼怒了,要派人去刺杀齐威王。惠施身为魏国宰相,听说了这件事,就推荐了戴晋人去为魏惠王讲“道”,希望能制止战争

戴晋人和庄子是一类人,他对魏惠王说:“有一种叫作蜗牛的东西,君王知道吗?”魏惠王说:“知道。”戴晋人说:“在蜗牛的左触角上有一个国家,叫触氏;在蜗牛的右触角上有一个国家,叫蛮氏。两国经常因为争夺土地而挑起战争,躺在战场上的尸首就有几万具,战胜者追逐败兵,十五天才能够返回来。”魏惠王说:“噫!这是开玩笑吧?”戴晋人说:“请问大王,在天地之中,有没有穷尽呢?”魏惠王说:“没有穷尽。”戴晋人又说:“那么,四通八达的天地之间有个魏国,魏国之中又有个梁邑,梁邑之中有个君王。这个君王和蛮氏相比,有没有分别呢?”魏惠王说:“没有分别。”戴晋人走后,魏王心有所悟,茫然若失。

蜗牛很小,蜗牛角更是小得可怜,想不到小小的蜗牛角上还会有两个国家。它们为了争夺地盘而发动战争,双方死了几万战士,胜利者追赶失败者数日,随后收兵回师。请不要以为这是天方夜谭,庄子站在广阔无垠的宇宙空间俯瞰地球,那么,他看到的人类国家、民族之间的战争,不就像蜗角之争一般渺小吗? 白居易的《禽虫十二章》就是受庄子这个故事的启发写出来的,诗云:“蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。”我们看蜗角之争是可笑的,而人世的一切争斗不也是“一微尘内斗英雄”吗?

蜗角之争可谓是战国时期平民百姓的血泪告白。无端的战火使老百姓生活在痛苦之中。庄子是站在一个大的时空立场来讽刺战争的无意义。庄子的讽刺艺术在这里表现得淋漓尽致,他把大化小,把小化大,在这种大小之间的戏剧性对比反差中强化了讽刺的意味。国家是大的,庄子故事中的国家却小到建立在蜗牛角上。蜗牛角上的国家为了争夺土地而血战,这让我们清楚了所争之小。庄子以寥寥几笔,写出了战争的激烈、残酷——“伏尸数万”。为了蜗角中的土地争夺得如此惨烈,难道不让我们猛醒吗?庄子的比喻可谓一针见血!(www.xing528.com)

人类思维每每开出相似的花朵,相隔千年的哲人,也可能是最切近的精神知己。唐代的李公佐写了一篇传奇《南柯太守传》,记录了一个与庄子的“蜗角”可堪一比的蚂蚁国。

隋末唐初的时候,有个叫淳于棼的人。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,树影婆娑,是一个乘凉的好地方。淳于棼过生日的那天,亲友都来祝寿,他一时高兴,多喝了几杯,带着几分酒意坐在槐树下歇凉,不久便沉沉睡去。迷迷糊糊中仿佛有两个紫衣使者请他上车,马车朝大槐树下的一个树洞驶去。但见洞中晴天丽日,另有天地。车行数十里,行人络绎不绝,景色繁华。不一会儿,他们就到了一座城下,城门上金匾书写着“大槐安国”。正赶上京城科考,他便报名入场。发榜时,他高中了第一名。紧接着殿试,皇帝看淳于棼长得一表人才,举止大方,钦点为状元,并把金枝公主许配给他为妻。一时成为京城的美谈。婚后,夫妻感情十分美满。淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守,淳于棼到任后,勤政爱民,把南柯郡治理得井井有条,前后二十年,上获君王器重,下得百姓拥戴。这时的他已有五子二女,官位显赫,家庭美满,万分得意。

不料檀萝国突然入侵,淳于棼率兵拒敌,却屡战屡败,这时金枝公主又不幸病故。淳于棼连遭不测,辞去太守职务,扶柩回京,从此失去国君宠信。他心中悒悒不乐,君王准他回故里探亲,仍由两名紫衣使者送行。车出洞穴,家乡山川依旧。淳于棼返回家中,只见自己睡在廊下,不由吓了一跳,惊醒过来,眼前仆人正在打扫院子,两位友人在一旁洗脚,落日余晖还留在墙上,而梦中却好像已经经历了整整一生!

淳于棼把梦境告诉众人,众人感到十分惊奇,一齐寻到大槐树下,果然掘出个很大的蚂蚁洞,旁有孔道通往槐树伸向南方的一根树枝,另有小蚁穴一个,就是南柯郡。他所经历的浮沉起落都发生在这一根槐树枝上的小蚁穴里,这个蚂蚁社会与庄子所说的“蜗角”异曲同工,虽然小,也有风云人物和英雄美女。淳于棼纵然经历万般丰富,然而活动范围终究只是槐树底下一个蚂蚁窝而已。所以,人生的诸般境遇也不过如此,对己是天大的事,可对整个世界而言终究只是沧海一粟。人生也如白驹过隙,只不过是短暂的一瞬。种种勾心斗角、明争暗斗不过是如蚂蚁般的忙碌罢了。

所以,人与人之间,与其争斗,不如携手!把胸襟放宽,从蜗牛角、蚂蚁国中走出来,摆脱功利、物欲的诱惑。不迷恋,不沉溺,从容平和;不贪求,不沉醉,宽容博爱;我们就不再会劳心伤神。不被眼前之利遮蔽,胸怀自然能够开阔,自成高格,一段潇洒无羁的人生也就从此开始了。

现在一些成功人士中间,流行着一种“新退休主义”。这些社会精英经过商场拼杀,获得了荣誉、地位和金钱之后,在人生鼎盛的中年毅然退休,回归自然,去做自己喜欢的事情。他们也许就是看开了“蜗角之争”的智者吧?

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