庄周的身边人：庄子与一妻一友一弟子

从现有材料看，庄周在世时，身边的人不多，明确可说的，只有所谓一妻一友一弟子。

庄周这样非凡智慧的哲学家会有什么样的妻子呢？这是让人很好奇的。《庄子》中没有过多描述他的妻子，唯一一次提到庄妻时，她已经死了。据《庄子·至乐》篇说，当时庄周叉着双腿坐在棺椁边，拍着瓦盆，唱着歌。这让前来吊唁的惠施非常不满和不解。在庄周看来，生、老、病、死是一个自然的过程，就像四时更替一样。人留恋生命而畏惧死亡，必然带来精神的痛苦。妻子活着时因为庄周的悬想而受尽了劳累之苦，那么她的离世在庄周看来，就是痛苦的解脱了。从庄周为妻子鼓盆而歌来看，他们夫妻的感情还是很深的。这在思想家中很少见。孔子周游列国十四年，妻子死了，也未能送行，儒家的大丈夫儿女情短啊。

我常常想，如果我们现代女子成为庄周的妻子会怎么样？想一下都怕。战国时，因为铁器的广泛使用，人们的物质生活还是很丰富的。做庄周的妻子，意味着家里可能吃了上顿没下顿，可能孩子没有新衣帽，而自己永远都不能去集市上买首饰和化妆品。那是个知识可以获取巨大经济利益的年代，她没有像苏格拉底的老婆那样，每天对可敬的哲学家破口大骂，河东狮吼；也没像苏秦的老婆那样，在丈夫游说秦王失败、身无分文时，对丈夫不理不睬、百般鄙夷；更没像汉代朱买臣的妻子那样，嫌弃暂时困顿的丈夫，另嫁他人。庄周的妻子应是一生都默默守护着他，哪怕是野菜，也会煮出鲜美的味道给庄周吃吧？一个能欣赏哲学家的女人、一个爱惜哲学家的女人，她的人生，该是更深刻的哲学。

惠施是庄周唯一的朋友，这是众所周知的。这个人是一个名家。说起名家，您可能有点陌生，“白马非马论”就是名家的著名人士公孙龙的代表论点。惠施的诡辩之才比公孙龙还胜一筹，他很喜欢辩论。从《庄子》文中看，惠施是庄周的密友。惠施进庙堂，庄周退隐山林，他们的人生观有着极大的冲突。《庄子》书中，共记录了庄周与人的二十二次对话，其中十次是跟惠施对话。事实上，惠施不仅是庄周唯一的朋友，也是庄周确有其人的唯一见证。庄周经常和惠施辩论，他有很多精彩的思想都是通过和惠施的辩论表达出来的。有一场著名的濠梁之辩——濠水上有一座桥，庄周和惠施信步到那里，站在桥上看着清澈的濠水，庄周叹了一口气说：“鱼在水里面游来游去真是很快乐。”惠施说：“你又不是鱼，你怎么知道鱼快乐呢？”庄周说：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢？”惠施说：“好，我不是你，我确实不知道你是不是知道鱼快乐，按这道理，你不是鱼，你也不能知道鱼是不是快乐。”庄周说：“这个问题又转回来了，你不是我，你怎么知道我不知道鱼快不快乐呢？”庄周的诡辩之才可见一斑！(www.xing528.com)

惠施也是宋国人，做过魏国的宰相。庄周听说老朋友惠施当了魏国的宰相，就想去拜访他。惠施害怕自己的宰相位置被庄周抢去，于是，就在庄周还没来拜访之前，在城中大肆搜捕他三天三夜。庄周见到惠施后嘲弄地对他说：“猫头鹰抓到一只腐烂的老鼠，喜欢得不得了，看见非梧桐不栖非醴泉不饮的鹓飞过来，就赶紧把死老鼠紧紧捂了起来，抬起头喊‘吓’！它怕鹓抢他的死老鼠，难道鹓也稀罕那只臭老鼠吗！你这是想用魏国来吓我吗？”说完，庄周就从怀中摸出自带的饼，嚼了起来。两人拜见魏王时，庄周穿的麻布长袍补丁摞补丁，扎好腰带系好鞋子去魏王处。魏王很奇怪地问：“先生，您怎么这样狼狈？”庄周说：“我只是贫困，并不是狼狈。志士有道德不能施行，才叫狼狈；而破衣草鞋，只是贫困而已。这就是所谓的生不逢时啊！”还有一个故事，说惠施在魏国做了宰相后，很得意地带了一个车队浩浩荡荡地衣锦还乡。庄周正在钓鱼，他已经钓了一桶鱼了。一看到惠施这样子，他就把一桶鱼全倒进河里，只留了一条拿回家去了，不理惠施。他对惠施的好排场、摆阔气十分鄙夷：你要坐那么多的车子干什么？你一个人屁股有多大？一辆车肯定把你拉回来了。那么多车子要显示什么东西？同样道理，他觉得，我一个人钓那么多鱼干什么，一条鱼就够吃了。

庄周的一生，是隐士的一生。他始终是站在生活边上看生活。那么，他一辈子都和什么人打交道呢？主要是社会下层人和社会边缘人，《庄子》中常讲一些工匠的故事，如宰牛人、木匠、粉刷匠等，这说明庄子比较了解当时下层工匠的生活情况；《庄子》中还讲了很多残疾人的故事，他们或是腿被砍掉了、手被砍掉了，或是长着奇怪的大瘤子和脓疮，他对这些人也很熟悉。庄周拒绝和上流社会往来，只有一个例外，就是惠施。他是庄子在主流知识圈中唯一的一个好朋友。庄周的一个弟子，其实也是郭沫若推测的，就是《山木》篇中，庄子游园回来，问庄子话的蔺且。

庄周身边实实在在能交往的人，大概就这些了。我想他其实是个孤独的人。妻子、弟子、惠施，乃至全天下的人都不能明白他的心。他怎能不孤独呢？即便群居，周围有一群人，有许许多多的挚爱亲朋，一个人面对世间的无常，他也是孤独的——梦蝶只能一个人、大鹏展翅时也非出双入对、井底之蛙自个儿望天……在精神上，他无人对话。于是，庄周走入了一个虚拟的世界，他邀请了各种鸟兽虫鱼、花草树木、山川河海、骷髅鬼魂，甚至人的影子，一起来参加一场空前绝后的哲学盛宴！庄周就像《圣经》里创世纪的上帝一样，想让谁说话，谁就能说话。他用一个个奇思妙想的寓言，架构出了一座美丽的海市蜃楼，那思想的美景既近在眼前又远在天边，既呼之欲出又缥渺无踪。让人虽然真真切切地明白那是虚幻，却又欲罢不能地沉迷！