【摘要】：进入21世纪后，由于受到网络文化、电子音乐的冲击，加上农村人口的减少，串堂的传承与发展遭遇前所未有的瓶颈。随着农村文化生活的繁荣和现代娱乐方式多样性的影响，老百姓的审美观和娱乐观都在迅速改变，年轻一代的娱乐需求更是和古老的串堂相差甚远，对这一传统文化不欣赏、不参与，甚至抱有排斥和反对的态度。串堂逐渐失去了市场与群众基础。
串堂依赖村镇人口发展而发展，由于社会经济的变革，农村年轻人多外出打工，或向城市集中，村子多为老人与留守孩子。而年轻人对学习串堂兴趣不大，串堂演出挣钱远不如打工多，陷入无人学习继承的境地，出现了严重的断代现象。
进入21世纪后，由于受到网络文化、电子音乐的冲击，加上农村人口的减少，串堂的传承与发展遭遇前所未有的瓶颈。如今信州区尚存的有永乐堂、松鹤堂、亦仙堂、庆丰堂等数支串堂班。玉山县部分串堂班已逐渐消失，仅有樟村镇、临湖镇、怀玉乡、紫湖镇的串堂班尚可作基本的演奏活动。清水乡青峰堂和石人乡紫鸿堂是广信区为数不多的活跃串堂班。万年县陈营镇、石镇、汪家乡、齐埠乡、珠田乡还有部分串堂班。弋阳港口镇尚存10余家串堂班。中国民间艺术（戏剧）之乡鄱阳县串堂班略多些，成立了22个农民业余剧团，但情况也不容乐观。鹰潭、景德镇的串堂班则更少。
随着农村文化生活的繁荣和现代娱乐方式多样性的影响，老百姓的审美观和娱乐观都在迅速改变，年轻一代的娱乐需求更是和古老的串堂相差甚远，对这一传统文化不欣赏、不参与，甚至抱有排斥和反对的态度。部分农村兴起了洋乐队、管乐队、电子音乐。如婚礼习俗走向西化，请婚庆公司搭建礼台，使用电子音效、流行音乐、着婚纱洋装。丧葬礼原本使用串堂作为礼乐的农户居多，而随着声势浩大的洋乐队的发展，也逐渐被其占据了主流。串堂逐渐失去了市场与群众基础。(www.xing528.com)
因缺乏经费支撑，原有乐器与道具破旧，民间乐器制作手艺人才也流失严重，部分乐器损坏难以修理，致使演出很难进行，也缺乏专人组织。在这些因素的影响下，如不抓紧保护传承，这一珍贵的文化遗产将会面临失传。
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