据《沙州图经》卷第五载：寿昌海“右，出寿昌县东南十里，去州一百廿里，方圆可一里，深浅不测，地多芦”。其水分流二道：一道入寿昌南溉田；一道向寿昌东溉田。旧名渥洼水。《［汉］书·孝武本纪》：“元鼎四年（前113）秋，马生渥洼水中。作《天马之歌》。”李斐云：“南阳新野有暴利长，当武帝时遭刑，屯田敦煌界，数于此水旁见群野马，中有奇异者，与凡马异，来饮此水，利长先作土人，将靽勒于水傍，后，马玩习久，人代土人持靽勒，收得其马，献之。［神］异此马，云从水中出。渥洼水即此海也。”向达云：“此所谓寿昌泽或寿昌海，即今日之南湖（现已改为敦煌市阳关镇）。”向先生所说南湖，乃指当时之黄水坝，又名阳关水库。阎文儒《敦煌史地杂考》述之较详，云：“今南湖（敦煌市阳关镇）寿昌废城之南七里至十里处，为营盘村，村南有大湖，为黄水坝。想系各志中所记之寿昌海……渥洼水即南湖之黄水坝，相传汉武帝时出天马处。”又云，“可知渥洼池水即寿昌海，在寿昌县之南，寿昌县（即今阳关镇）破城子。黄水坝之位置，距破城子近十里，可知即寿昌海，亦即汉之渥洼水也。”自向、阎之说出，学界及当地人皆从之。近年，国内外旅游者络绎来此，访古问奇，已成敦煌市一重要旅游景点。今水库涵闸西口上额镌“渥洼水”横匾，坐实以示游人。近年屡往考察，乃知其说未确。自寿昌城向南略偏东，步踏至圆湖子南侧，即阳关水库之北堤仅六里，再沿堤步踏至阳关水库南缘又二里，阳关水库南沿距寿昌城今里且不过八里。与唐五代沙州诸志所载渥洼水在“寿昌城南十里”（折今里十一里）之数不和。又从阳关水库南缘向南寻之，三里许，见一沼泽碱地，方圆里许，周围高起，中部低洼，其间散存三处大泉，当地俗呼北曰车轱辘泉，中曰亩半泉，南曰大泉。大泉之水，清澈透明，水底见有长方形土块一方，长一点五米，宽约零点六米，末端缓缓移动，疑似水底怪物掀动欲出，恐怖之感，不禁而生。以杆探之，方知为湖底腐殖物结为板块，上布细沙，与地皮无异，被底泉涌动，推其缓缓游弋。他处不见此景，骤然观之，颇觉神秘莫测，故一时为之愕然，亦此泉独有之景观也。当地老农云：20世纪40年代此处仍为苇湖，芦苇茂密，水深不测，牛马入内，荫蔽不可见，致有牛马陷入泉中溺死者。旋因向阳关水库开渠引水，此处苇湖不能储水，芦苇屡经芟刈，不可再生，今已退化为碱滩，唯存三处大泉，不断涌水，仍为阳关水库之水源。此苇湖北沿距寿昌城十一里，唐里十里；方圆里许，与及《寿昌县地境》所载契合不爽。因断渥洼水必在此地。昔日水底尝遍布涌泉，今湖底滩涂犹见多处渗水，乃湖底众泉遗迹。三处大泉，乃渥洼水主要水源，原藏湖底，今乃暴露出世者。此即两汉魏晋之渥洼水，北魏、唐、宋之寿昌海，“渥洼池”碣当于此处建立。
注：汉里四百一十七米为一里，唐里五百五十九点八米为一里，今里五百米为一里。
（资料选自李正宇《古本敦煌乡土志八种笺证》）(www.xing528.com)
汉代渥洼水故址（今阳关镇大泉）
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