◎ 吴 谨
杉洋村文昌阁 林兴华 /摄
在闽东北地区，有条巍峨的鹫峰山脉，其东侧有支脉麒麟山，在当地被称作“龙脉”。一座孕育千年文明的古镇——杉洋就坐落在麒麟山之南。
杉洋古称蓝田、三阳、杉关，位于古田县东部、敖江流域上游。从先秦至初唐，闽越族土著在此“依峒为居”，成“三十六庄”。唐天宝、中和年间，中原余、李氏为避乱先后“卜居杉洋”，披荆斩棘，开辟家园。后又有彭、林氏分别于五代后晋、清康熙年间迁徙境内。四姓流裔合族而居，遂成村落。中原各姓肇基杉洋，带来历史悠久的中原文化，以及新兴的江南文化，促进了这块蛮荒地域经济的迅速发展。
走进杉洋村，成片古色古香、灰墙黛瓦的明清建筑鳞次栉比，规模庞大。200余座古民居令人目不暇接，其中有许多远近闻名的古厝气势雄伟，建造精美，飞檐翘角，花窗斗拱，精雕细刻，且保存完好，是一道道亮丽的景观，如百廿间、环孩堂、三才堂、八角楼、举人厝、神童厝、积庆堂、光迪堂等。杉洋也因此被誉为“闽东地区保存最为完整的山城古镇”。
杉洋村还有大量的亭、台、楼、阁、宫、庙、井、碑等，与古民居群共同形成了传统村落的基本架构。而23条总长达3000多米的交错纵横的街、道、巷、弄，又把这几百座古建筑分成了几片较大的区域，这些区域在当地被称为“境”。杉洋村现有余氏云路、桥西、梅亭、登云境，李氏龙门、鳌头境，彭氏登瀛境，林氏岚峰境等，形成“四姓八境”的村落总体格局。
杉洋村四大姓聚居一村，近在咫尺，竟能和谐相处千年之久，诚为难得，堪称中国农村基层社会管理的一个经典范例。因和睦团结，以致于他们能在危难时刻紧紧抱团，一致对敌。明弘治、清咸丰年间，各族合力募建、重修了杉洋厚一丈、高一丈五、绵延七百余丈的城墙。因筑城工程浩大，一般的望乡都不敢轻举妄动，而杉洋这一壮举，也让这三里古城墙成为了古田县历史上唯一的一座乡里城墙。(www.xing528.com)
宗祠也称祠堂，是供奉和祭祀祖先的场所。杉洋镇各村基本上都有主姓的祠堂，22个行政村，共有宗祠28座。其中杉洋村“八境九祠”、珠洋“一村六祠”，都令人叹为观止。我想，宗祠文化实际上就是根的文化，有了思想精神传承的这条根，宗族的树才能茁壮成长，枝繁叶茂……
杉洋人才辈出，灿若星辰。仅杉洋村诸姓后裔，在古代就出了90多位进士。近现代以来又有如民族英雄林朝聘，革命家、“策反英雄”林城，被誉为“诗书画”三绝的李若初等大量武将文才。除了杉洋村，还有不少村庄如岭里、珠洋、善德、宝桥等，也都代出贤才，彬彬济济。
杉洋人一直秉承和发扬着尊祖敬宗的优良传统，宗规族训的世代传承促进了杉洋人才的不断涌现，而圣贤的躬亲教化更为杉洋的文化发展起到了极为重要的推进作用。
蓝田书院，宋开宝元年（968）由杉洋余氏第六世孙南唐永贞（今罗源）县令余仁椿倾资捐建，为福建省最早的书院之一，她的创建，引领了古田文化教育的发展。
宋庆元三年（1197）三月的一天傍晚，一位儒雅的老者在一群年轻学子的拥簇下，走向杉洋蓝田书院。这位老者正是理学一代宗师、宋大儒朱熹。朱熹一生曾因游学、避地两度到杉洋，并在蓝田等书院讲学，授徒甚众，其中多有名家，杉洋也因此被称为“先贤过化之乡”，旧时在蓝田东山关隘口城门处，有朱熹高足林用中的题碑：“过化名区”。
“杉洋胜地快登临，朱子祠前望翠岑。林壑清幽里野辟，先贤文化入人深。”这是1929年夏，国民党海军上将萨镇冰拜谒杉洋蓝田书院后，由衷赞叹所赋的一首诗。岁月沧桑，唯传承不变，如今，杉洋这个龙祥胜地、过化名区，更以其悠久的历史、灿烂的文化、完整的留存、执着的传承，傲然屹立于中国历史文化名镇之林。
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