西乡溯古：追溯唐朝以来的历史遗迹及闽东革命史

成书于1996年的《洋中村志》述及周姓源流时，指出其先祖定居于洋中盆地的时间在后晋开运三年（946），是宁德县西部山区较为古老的一支。此外根据家谱记载，眉屿村的詹姓、东山村的陈姓、彭家墩的彭姓，都有千年上下的定居史。但是，人类定居于西乡显然远在此前。今天在洋中灵下村、中和坪村都发现过青铜时期的人类文化遗址。虎浿那罗延窟有“摇石蛋”祈子的风俗、灵下村和溪门村等地广为人知的农历三月二十七供奉“青甲将军”（蛙神）的习俗，也可能是古老土著的风俗。

隋、唐时期有些佛寺建立于西部山区，是这个地域最早见于文明史册的痕迹。石后陈姓家族有捐地建安仁寺（建于9世纪下半叶）的记录，《支提寺志》中记载高丽僧元表唐末时携《华严经》隐居于虎浿那罗延窟中，洋中利洋院坪村弥陀寺中有唐天佑年间石柱存留，虎浿熟洋彭家墩有一株超过千年的人工种植杉树生存……这些传说、文字记录及实物，均可说明，至迟在唐朝时，中原文化已在西乡扎下根。近年有韩国学者到宁德考察元表法师的行踪，均肯定其业已渡海回国，还指出，唐末时期，从高山之巅的那罗延石室，到大海边，已有一条众所周知的道路。

西乡一带存留至今的文物古迹不少。到2010年，定为县级以上文物保护单位的有9处，其中仅洋中东山村就有“柳州祠”“古戏台”“东山观”3处，文峰与梅鹤两村也有黄礼珍墓、陈普祠、“花桥”3处。实际上存留至近现代的古文物数目远超于此。比如，洋中村的“国子先生”木坊，就是江南少有的建于明初的木构建筑，原拟报国家级文物保护单位，惜毁于文革。

“西乡”是福州方言区闽江流域的古田县和屏南县与沿海地区的过渡地带，自远古以来就不是荒郊野岭，而是充满了生机的田园沃土。宋、元、明、清，西乡一带出过一些学富五车的理学大儒，出过一些扬名四域的将军仕宦。其中，不可不提的是元末的石堂先生陈普和明初的国子先生周斌。

陈普，家住今虎浿石堂（梅鹤、文峰之合称），是宋元之交有名的教育家、理学家，曾在石堂仁峰书院传道授业，学生众多，他的高徒韩信同，亦是一代大儒。陈普一生多在建阳、福州、长乐、莆田等地书院办学，明代有人评价，“目今莆中多贤，讲学造就，石堂先生殆为鼻祖”。周斌，洋中村人。明洪武六年（1373）授建州儒学教授，后为中都国子监司业，齐王府左长史等。64岁时，病故于家乡。后来，礼部尚书郑赐奉旨在洋中村南路口树“国子先生里坊”，木坊直到1967年才被毁。周斌的学生，建阳人杨荣中进士后，历四朝为朝廷重臣，写《宁川周先生传》流传至今。周斌的功业，对宁德当地人很有影响，西乡也因此积淀了深厚的重教好学传统。(www.xing528.com)

此外，唐代彭家村的彭仲修、宋代林坂溪尾村的姚望之和东山村陈纪、清朝文峰村黄礼珍等，都是宁德县名重古今的历史人物。时至近代，西乡学子阮琼珠、石磊、冯近凡等人留学海外，成为宁德县自西风东渐国门大开的民国时期最为出色的一批人物。

近代，闽东革命史上一些重要事件发生在“西乡”。洋中的芹屿邑保村一带，是闽东革命核心区域，1934年春的“水槽下”战斗、1937年8月的“亲母岭”战斗以及1947年的“九斗丘会议”就发生在这一带。虎浿石堂是闽东红军集结并整训队伍的重要地点之一。1937年底，闽东红军在此整编后北上，1380名战士奔赴抗战前线，西乡有众多青年随军北上，其中有后来当任了解放军高级军官的胡步福、雷应清，任地方县级主要领导的黄垂明、李德兴等人。

中华人民共和国成立后，西乡一带人才辈出，科技精英、作家学者、医生教师、政界官员、商界人士等星布于蕉城区、闽东及海内外。