廉村：薛令之清正朴直楷模城堡标志

◎ 黄小勇

廉村　黄小勇/摄

宋淳祐五年（1245）福安设县前，廉村隶属福州长溪县永乐乡；福安设县后直至明清，隶属福安县用儒乡西兴里二十二都。新中国成立后，廉村隶属福安县溪潭乡；1995年溪潭撤乡建镇，隶属溪潭镇至今。

“廉村”原名如今已无从查考。然而，唐代起，它以“廉”为名并沿用至今，却是得益于一个人。这个人便是薛令之。山环水抱的廉村，是薛令之的故里。唐神龙二年（706），23岁的薛令之远赴长安科考，结果“文章破八闽之荒”，一举成为闽中进士第一人。明万历《福安县志》记载：“闽登第破天荒者，实令之也。”薛令之首破天荒后，八闽之地文风日盛，科甲连第，终成海滨邹鲁。

南宋梁克家《三山志》记载：“爰自永嘉之末，南渡者率入闽，……阅五朝，隋、唐户口既蕃，衣冠始集。神龙中，薛令之首登科，诸彦继踵……”唐开元年间，薛令之被唐玄宗任命为左补阙兼太子侍讲，既是谏官，又是太子李亨的老师。不久李林甫为相，专权擅政，打击、排斥谏官。薛令之借《自悼》一诗表达愤懑。“朝日上团团，照见先生盘。 盘中何所有？苜蓿长阑干。 饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由保岁寒。”唐玄宗见到这首诗后大为不悦，给薛令之题写了四个字——“听自安者！”薛令之见到后，毅然“谢病东归”。他还写信给时任江西安福县令的独子薛国进，命他也辞官返乡。在长安为官数十载，离开的时候，薛令之没有任何金银财宝，“徒步归乡里”，带上的只有两袖清风。薛令之回乡后，过着穷研经书、抱瓮灌园的隐居生活。由于父子二人同时弃官，生计窘迫。明万历《福安县志》记载：“玄宗闻其贫，命有司资以岁粟，令之量受之，不肯多取。”

唐至德元年（756），太子李亨即位，是为肃宗。他念念不忘那位清正廉洁的老师，“以东宫旧恩召之”；然而，此时薛令之已去世，仅留下环堵萧然，清贫依旧的家。明万历《福安县志》记载：“肃宗即位，思东宫旧德，召之，而令之已逝矣。嘉叹其廉，因敕其乡曰‘廉村’，水曰‘廉溪’。”

从此，“廉村”和“廉溪”在历史上，留下了他们声名赫赫的注脚。

受“廉村”和“廉溪”的影响，后人还把薛令之早年苦读的草堂所在地——灵岩山，称为“廉岭”或“廉山”。“廉村”“廉溪”“廉山”，于是成为薛令之人格操守的象征。后人因此留下的诸多诗文，其中就有咏廉溪诗写道：“不是先生清节在，此溪何以得廉名？”薛令之去世后葬于故土。明万历版《福安县志》记载：“太子侍讲薛令之墓，二十一都泉浦山，宋嘉祐长溪令周尹立碑亭墓前。”长溪县令周尹建造的碑亭今已不存，墓址仅存北宋墓道碑一尊，上书：“有唐补阙薛公之墓”，碑座镌“墓田在此”。(www.xing528.com)

千年往复，薛令之的清操洁行一直濡染和影响着历代士风。他《自悼》诗中“苜蓿长阑干”一句，后来被化作形容清廉操行的典故。苏东坡便有“羞对先生苜蓿盘”的诗句。

明代，人们将薛令之、南宋诛杀奸臣贾似道的郑虎臣以及“恸哭西台”的南宋遗民谢翱并称“福安三贤”，其中关于薛令之的评价是：苜蓿盤餐侍读东宫清廉垂典范。薛令之为廉村铸就清正朴直的气质，为天下读书人树立起楷模。“访廉以明志，鉴古而知今。”廉村廉政教育基地将廉文化与廉政建设有机融合，以史为鉴，烛照现实。

今天的廉村，居民以陈姓族人为主——这是历史上薛氏族人移徙的结果。从唐末五代开始，薛氏族人渐渐搬离廉村，迁居到溪对岸的高岑村。在薛氏族人陆续迁往高岑村的同时，一支陈姓族人却来到廉村，繁衍生息。据《陈氏族谱》记载，五代之季，陈姓始祖怀玉自罗源县迁徙廉村，娶薛姓女子，遂定居廉村，繁衍至今。陈氏宗祠、陈氏支祠，这些留存至今的古建筑，承载着陈姓族人曾经的辉煌与荣耀。堂皇富丽的建筑格局，以及一方方巨匾，一副副楹联，彰显着他们簪缨袍服的煊赫家世，以及世代诗书的文化底蕴。定居于廉村这个开闽进士第一村，陈姓族人肆力文教，诗书相承，在宋代造就人才辈出的奇观。宋大观三年（1109）至宋宝祐元年（1253）约150年间，廉村涌现出23位进士，平均每6年就有一人进士及第。尤其陈雄一门有5个进士，父子兄弟俱登高第，其荣耀尊贵，显赫一时。宋室南渡，奠都杭州。地处“闽头浙尾”的廉村，直接承接着来自文化中心的辐射。更有一代巨儒朱熹放迹长溪，自武夷至永嘉，一路播洒理学思想和儒家文化。

今天，廉村西城墙上留存有古碑一尊，上书“癸水”二字，大字深镌，古朴端庄，相传即为朱熹手迹。南宋之季，陈姓族人深受宋儒理学影响，如陈骏、陈经及陈元老诸人，都是当时著名的理学家和学者。

廉溪滋养着廉村的灵性，哺育出众多俊彦贤才，也为这里带来交通的便利，商贸的兴旺。穆阳溪是闽东第一大河赛江的主要支流；东注入海的赛江，流经闽东北与浙南的“山海门户”——赛岐港。因水利之便，廉村成为海陆物资转运与集散的枢纽。现存的廉村古码头为明代所建，以码头为中心，当时这里形成了一个商贩熙攘、市井繁华的集市——富溪津市。明万历版《福安县志》记载：“富溪津市，在二十二都廉村，旧名石矶津，鱼盐之货丛集，贩运本县，上通建宁。”富庶的廉村，自然成为掠夺者觊觎的目标。明嘉靖年间，中国东南沿海倭患大起，为害甚剧。为防御倭寇，廉村人修筑了规模宏大的城堡。城堡略呈椭圆形，南北长约450米，东西宽约300米。东西城墙各设3座城门，共6座城门。城墙外壁用河卵石包砌，内为夯土，异常坚固。据明万历版《福安县志》记载，倭寇曾多次犯境廉村，意图劫掠，但“攻城数次，矢石乱下，倭少怯退”，均未能得逞。古城堡显示了古代中国人的智慧和创造力，也显示了他们的坚韧与顽强。如今，保存基本完好的古城堡已成为廉村的标志。

廉村，廉政文化、理学文化、妈祖文化、畲族文化，在这里交相辉映，相得益彰，不同的民间信仰与习俗在这里水乳交融，融汇共生。2008年，廉村入选中国历史文化名村。2012年，廉村入选中国传统村落。依托丰厚的文化资源，近年来，廉村着力推进乡村旅游产业转型升级。发掘历史内涵，突出廉政文化，强化对传统村落的整体保护利用，廉村正致力于打造中国“廉文化”第一村。逐步完善的旅游设施，不断丰富的旅游项目，在为廉村聚拢人气的同时，也拉动了乡村经济的发展。在新的时代，古老的廉村正在走上一条绿色发展之路，建设成为兼具自然生态与历史人文之胜的美丽乡村。