声音是每个人所特有的,真声与假声也是每个人同时拥有的,不会因为你没有从事声乐事业就没有假声,更不会因为你从事的行业与声乐无关就没有真声,这些都是不可能的。
“真声”,是指在我们歌唱中出现的音色明亮、饱满的一种声音。在我国戏曲中有另外一个名字,习惯上我们称之为大嗓或大本嗓。在发真声时,声带紧紧地靠在一起,当气息经过声带时由于冲击声带,声带随着气息的流动而振动从而发出声音,我们之所以在歌唱中能够发出高低不同的声音,就是靠这种紧紧靠在一起的力量来调节的。
人的真声的音域实际上是很窄的,当然,我们也可以自己在键盘上对自己的真声音域做一个鉴定,可以发现,正常情况下是从小字组的G到小字二组的F,在这中间没有换声点。而当音高进行到小字二组G以上的位置时,我们再用真声来演唱就比较困难了,此时就会转变成假声。
所谓“假声”,在我国的戏曲中习惯上由被人们称为小嗓,它与发真声时可以说是完全不同,但是也并不是没有一点不同的。与演唱者在发真声相比较来说,发假声时声带的振动没有上述我们所说的那么强烈,虽然也是在拉紧的状态下发声,但是其振动主要集中在声带的边缘,但是,这并不意味着声带不振动,如果不振动我们是不可能发出声音的,只是不是整个声带都在振动而已。
再从假声的音域上来看,与真声的音域比较来说,假声的音域要比真声宽的多,一般来说可以从小字组的c到小字二组的a(c-a2)或者是小字三组的c(c3)都是没问题的。
在这里我们有必要提出一点,就是在民族声乐中的真声与假声,与其他唱法相比较来说,民族唱法中对于真声与假声是两个概念有着明显差异的定义,并且还需要注意的是,在实际声乐演唱中,真声与假声也是相互分开的,不像美声唱法中要求混声的效果,并且美声唱法中还要求真假声过渡要自然。
在民族声乐中,这种真声与假声的突出表现在山歌中。其实我们现在说真声与假声并不是很严格,在一些少数民族中的山歌中,他们的真声与假声并不是完全分开,而全是凭借真声去唱假声。实际上他们所唱的都是真声,只不过在我们看来他们用的是假声而已。
从真声过渡到假声其实这有点类似于之前我们在声部那部分内容中所说到的换声点,在真声到假声的过渡上男生与女生所采用的方法有着明显的差别。(www.xing528.com)
(1)女生的假声
对于女生来说,在其音域范围内,从低音区到中音区有一个换声点,从中音区到高音区有一个换声点,这两个换声点相比之下,第一个更容易操作一些。
首先我们要做的就是找到自己第一个换声点,也就是中高音区的换声点,在找到这个音之后,在这个音上方的音域对假声进行练习,之所以这样做主要是因为假声发声与真声发声的状态有明显的差别,歌唱的感觉也是不同的,因此,我们要练习熟悉唱假声的感觉。之后就是要在临近假声与真声的换声点较低的音域进行练习,声音尽量松弛一点,为的就是更好地向假声过渡。
(2)男生的假声
男生与女生有着明显的不同,通过上面我们对女生的真声与假声的分析可以发现,女生的真声与假声是截然分开的,换声点特别突出的女生有时候如果不是亲眼看见演唱,真的会让人以为低音区与高音区是两个人在唱。而男生本身在唱高音的时候就带着一定假声的成分在其中,对于男生来说,在训练的过程中,只要求在他们的换声点以上的音域歌唱中稍微柔和圆润一点,那么假声就会非常完美地展现。
男生在实际练声中可以通过开口音带鼻韵母的方式进行假声练习。在六个元音字母中,“a”和“o”的口腔开度是最大的,如果我们采用开口音带鼻韵母的方式,也就是在唱完“a”后紧接着唱“o”,之后再过渡到“u”,就实现了从开口音“a”逐渐向鼻韵母“u”过渡的目的,这样的练习可以增强男生的头腔共鸣,声音逐渐向鼻咽腔扩展,有利于对假声的练习。
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