自然生态环境会对民族舞蹈文化的发展产生影响,但是自然生态文化仅仅属于民族舞蹈文化形成和传播的一个重要影响因素,对于民族舞蹈文化体系的构建并不会产生直接的影响,只能通过影响生产效力或者其他的物质条件间接地对民族舞蹈文化的发展产生影响。简言之就是各民族舞蹈文化必然会与自然生态环境的发展相适应,但是并不能将民族舞蹈文化简单地看作自然生态环境的产物,更为重要的是要对民族舞蹈文化形成和发展的社会文化元素进行解析,从社会文化的角度对民族舞蹈的传播和发展进行多元化的解读。
从生态学角度针对社会生态环境因素影响下民族舞蹈文化的发展进行研究和解读,能看出在特定的社会生态环境背景下人的行为会受到明显的影响,但是由于社会生态环境系统相对复杂,因此要想明确社会生态文化环境因素的影响作用,就需要结合不同的角度、不同的层次进行系统的分析,对舞蹈文化的发展进行深层次解读,从而多维度地对社会生态文化环境与民族舞蹈文化交融发展的关系形成全新的认识,解读民族舞蹈文化的生态学影响因素,从而在促进民族舞蹈文化发展的基础上为其在现代社会的发展提供良好的支持。简单地说就是要想对民族舞蹈文化影响因素进行全方位、动态化的分析,就要综合把握民族舞蹈文化在自然生态环境和社会生态环境中的形成、发展情况,从多角度进行系统的探究,客观审视在社会生态文化环境影响下舞蹈文化的变化和发展情况,探究民族心理、民族性格、民族精神等对舞蹈文化发展的影响因素,从而对民族舞蹈文化的建设发展形成深层次、多维度的感知。
(一)民族心理因素的影响
著名心理学研究专家威廉·冯特在研究实践中从社会因素角度对民族心理进行解读,提出民族心理属于社会因素的重要促成结果,是人高级心理过程的直观展现,也是人类在长时间发展和传承过程中形成的文化成果。在民族文化传统中,群众的生活习惯、道德理念、交往行为以及所开展的艺术活动等,都能将民族心理的变化集中地展现出来,在对民族舞蹈文化进行分析的过程中,也能发现其中蕴含的民族心理影响因素。例如,在草原上驰骋的蒙古族舞蹈文化就带有明显的民族心理色彩。简单地说就是蒙古族群众在马背上驰骋,舞蹈动作中肩部始终保持放松的状态,动作具有大开大合的特征,舞蹈步伐也相对稳健,力量较强,在一定程度上能将蒙古族骁勇善战、天之骄子的民族心理特质集中地反映出来,也能展现出蒙古族以草原生活为骄傲的民族文化特点。这也就是说民族心理状态能对民族舞蹈文化的发展和传播产生直接的影响,对民族舞蹈文化进行研究要注意把握社会生态文化环境的变化以便进行深层次解读。
(二)民族意识因素的影响
民族意识属于社会文化生态环境的重要构成元素之一,民族意识的形成会对民族舞蹈文化的发展产生相应的影响。19世纪法国具有代表性的社会学研究专家杜尔凯姆在研究中提出了团体表象的概念,在他的研究中提出在个体经验基础上形成的主观感受实际上衍生于团体生活内部,应该归属到团体表象的范畴。从民族意识的角度对此进行解析,可以将民族意识作为典型的团体意识,并且团体意识的存在与团体表象之间存在一定的关联性,团体意识的存在能促进民族内部个体成员意识的塑造。系统解读民族意识,能看出其能从高度的民族自我意识角度得到集中的展现,即本民族的个体往往会表现出对本民族社会历史的尊重和对优良文化传承的肯定以及热爱,也能适应本民族的风俗习惯和生活方式等,在不同的社会背景下关注民族意识的发展。这种在民族团体意识基础上形成的民族自我意识能展现出旺盛的生命力,自身稳定性也相对较强,能够为本民族文化的传承发展提供有力支撑。而民族舞蹈作为民族文化的一部分,必然会受到民族意识的影响,在发展过程中展现出民族舞蹈文化的特异性。从侗族祭祀舞蹈角度进行分析,在“多耶”舞蹈文化中,参与舞蹈的侗族群众会手拉手、肩搭肩地形成圆圈,然后跟随音乐节奏的变化做出相应的舞蹈动作,在徐行、双手摆动等简单的舞蹈动作中,却蕴含着深厚的文化认同,是对民族文化力量的凝结,能将强烈的民族自我意识集中地展现出来。
(三)民族精神因素的影响(www.xing528.com)
民族精神一般是在地缘环境中形成的,是一个民族生活方式、价值理念和理想信念的集中反映,起到民族生存发展的精神支撑作用,发挥民族精神的作用能在民族生活中产生精神指引作用,形成强大的推动力和凝聚力,能对民族文化建设产生一定的影响。从民族舞蹈文化的发展角度针对民族精神进行分析,能看出民族精神在民族风俗习惯中的渗透,其能融入民族艺术活动中,是民族个体成员理想信念、精神追求的内化,并且在特定的历史条件下民族精神能转变为民族成员个体的道德情感和意志品质等,在特定的环境空间中形成心理定式,影响和驱动行为习惯,促进民族精神实践的贯彻落实。深入系统地对民族舞蹈文化建设发展过程中受到的民族文化影响情况进行解读,能看出在民族舞蹈中准确彰显民族精神的真谛,能为民族成员更为深入地解读民族精神提供相应的支持。从汉族大型舞蹈活动角度加以研究,在舞龙类型的舞蹈文化中,群众对民族意识的认同度相对较高,借助舞龙能提高群众对民族文化的认同感,进一步强化中华民族自强不息的精神力量,促进民族精神品质在民族舞蹈文化中的系统展现。并且,许多民族舞蹈的内容和形式都体现着本民族的精、气、神,是经过时间积淀和高度凝练的民族精神展示。
(四)民族性格因素的影响
一个民族在长时间的发展过程中会受到社会文化因素的影响形成集体性格,而集体性格能将民族成员性格的共同特质反映出来,对人形体动作和行为语言表达产生直接的影响。在对民族舞蹈文化的社会文化生态影响因素进行分析的过程中,可以把握民族性格的共同性,分析民族性格对于民族舞蹈文化形成和发展的影响。将维吾尔族舞蹈文化的发展作为研究对象,维吾尔族民族性格中具有活泼开朗的性格特点,并且维吾尔族群众在高兴时身体会自觉地做出舞蹈动作,如摇头移颈。这些在维吾尔族舞蹈文化的发展中有所应用,在传统民族舞蹈“赛乃姆”中得到了相对直观的展现,将维吾尔族民族性格特征系统地呈现在群众面前。同时,羌族民族文化中民族性格主要以豪放豁达和勇武不屈为核心思想,这在跳盔甲舞蹈动作中能得到相对直观的展现。因此要客观分析民族舞蹈性格对于民族舞蹈艺术动作发展产生的影响,客观审视民族性格作用下民族舞蹈文化元素的变化。
(五)民俗文化因素的影响
民俗文化源于劳动生产、婚丧礼仪、信仰崇拜等与现实生活密切相关的元素,具有民间性、群众自发性和文化传承性的特点,是在民族成员传承和传播习惯的基础上经过不断嬗变和发展所形成的。民族风俗文化是民族群体生活背景下形成的特色产物,是固定群体所欣赏和享受的文化内容。一般情况下,在民族特色文化体系中,应该正确认识民俗文化对于民族风俗产生的影响,并以此为基础对民族舞蹈的发展进行解读。以红河哈尼族受到民俗文化影响形成的“苦扎扎”节扇子舞、竹棍舞为例,这些舞蹈就是在哈尼族民俗文化的基础上形成的,能将哈尼族相关风俗文化集中地反映出来,解析舞蹈文化就能对民族舞蹈文化的发展进行系统的认识。简言之,在社会生态环境不断发展变化的情况下,民族舞蹈文化也会受到相应的影响,并且在社会生态环境因素影响下,民族心理、民族精神和民族性格等,都能从不同的角度使民族舞蹈文化表现出鲜明的民族文化特色,对于民族舞蹈文化的传承和传播也产生着一定的积极影响。
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