在强调文化多元的今天，我们的古琴艺术同样也应该是多元化的发展。无论是“小众书斋”式的小范围传播，还是“大众化”的发扬光大，其实二者并非不可调和的尖锐矛盾，二者都有合理存在的必要。书斋雅集的小众发展不仅是允许的，同时也是必须存在的一种传播与发展方式。这种小众发展对于保持古琴的高文化品位有着积极作用，且同样可以逐步扩大受众范围，让更多的人从不懂到理解、从陌生到喜欢，从“走近”到“走进”，让更多的人在古琴文化的熏陶中受到感化和教化，让更多的人能够从中学习、领略和弘扬我们的传统文化。“小众书斋”式的高品位雅集，将古琴艺术作为修身养性与自我抒怀的手段或方式仍然属于今天人们社会生活的需要。
作为一门宝贵的民族文化遗产，面向当代大众、扩大其受众面，是古琴遗产保护工程中势在必行之举和今后古琴发展的主要方向。但要注意在大众化的同时，必须坚守其文化品位与艺术特色，让古琴艺术走向健康发展之路。如果丢掉古琴的本质精华而一味迎合普通观众的低级审美，则有可能会淹没古琴固有的审美情趣。正如非遗保护专家田青所说：“古琴是中国文人音乐的代表，本身就有文人的追求在里面，如果我们一味地要通俗化，甚至庸俗化，就是讲扩大受众，这是不对的。每个文化都有其特定的受众群，我们要让每种文化都保持其特质、领域、受众，所以我一直认为古琴在这方面不能打折。……打折的方式只会降低它的品位。古琴普及是好事，但是要掌握一个度，不能低俗。古琴只有一条路，才能让其更好地保护和传承，那就是坚持其品位，琴人不能媚俗，只是一味地讨好大众是自掘坟墓……古琴是一种雅器，如果表现方式不当或是不准确，非但不能让其发光，还会被其他音乐形式掩盖，这就得不偿失了。”[20](www.xing528.com)
总之，古琴经历了两千多年的沧桑，它所积淀的文化内涵已经成为它不可分割的一部分。古琴的发展绝不是丢弃这一遗产，而是要对这一资源进行重新开发和利用。只要我们在大众化的过程中，真正把握琴之特质，发掘琴文化之精华而继承下来、弘扬开去，大力宣扬、展示古琴的文化品位与独特魅力，征服大众、教化大众、娱乐大众，坚持不懈、持之以恒，则中华古琴终将如几千年来之绵延不绝并乘时而兴，为识者所重视，待因缘而光大。
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