学生心理素质培养：感知和审美能力的培养

感知包括感觉和知觉。感觉是指人的大脑神经对人感官的刺激的一种反应，这种反应是直观的，而知觉则是在感觉基础上进行的，是对感觉进行综合而形成的对事物的整体印象。感觉是人对客观世界联系的直接渠道，它包括视、听、味、嗅、触觉，审美活动主要是听觉和视觉。因为听觉和视觉所带来的精神享受远高于味觉和嗅觉所带来的物质享受。车尔尼雪夫斯基曾说：“美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开了听觉，视觉是不可想象的。”但是审美中的感觉是包含一定审美经验和情感的。例如，对绿色的刺激，它决不会只留下“这是绿色”一个单纯的概念，而总是与平和、宁静等情感相联系。同样感知中的知觉也不是简单地对感觉信息的叠加，而是强烈地带有主观个人的情绪理解。比如，在窗口，审视窗外绵绵的细雨，当你心情很好时，就会忽略细雨给你带来生活的不便，而更侧重享受细雨的柔情蜜语。因此审美的感知和一般的感知是不同的，审美感知的重点不在实用性，而在于感知背后所隐含的情感表现，当看到一条奔腾而泻的飞瀑时，他看到的不单是湍急的水流，冰凉的世界，而是一种一往无前的回肠荡气的气概。

感知是审美的基础，一个人感知力的高低直接影响了其审美。所以审美修养的提高首先是提高感知力，也就是加强审美感受力的培养。

审美感受力是指人们的听觉和视觉对美的事物的感知能力，它包括两个方面，一是对审美对象的外在形式（如色彩、声音、形状等）的感知能力，二是对审美对象情感表现和象征意义的表现能力。例如，电影《红河谷》有众多的写景画面表现了西藏高原的荒凉、宁静的自然风光，这些自然现象通过摄影师的取景、排列，显示出一种博大、粗犷的美，形成了一幅令人神往的画面。但是随着情节的发展，人们在最初形式美的基础上，感知到了其深邃的象征意义，使人感受到一种西藏人民质朴、善良、博大的胸怀。它就是审美感受的两个方面。反之，对于不能欣赏形式美，不能感受到审美对象的情感表现和象征意义的人来说，这些画面显然是不能产生共鸣的。(www.xing528.com)

审美感知能力的培养，可以丰富内在情感，提高人的审美能力，进入到更高的审美境界。而要培养自己敏锐的感受力，首先就应该学习，因为如果你没有关于生命的知识，你就无法从花草树木、飞禽走兽中感知生命的气息；同时你还要不厌其烦地去观察自然、理解人生、把握艺术，因为同是细雨，春雨绵绵和秋风萧萧给人的感受是大不一样的。总之，只要你有意识地去学习，去了解，你的感情世界就会丰富起来，敏锐的审美感受力也会随之而来。