清迈古城不大，却有无数寺庙，大部分著名的寺庙都在环形的古城内。在清迈古城内参观寺庙，租一辆自行车足矣，从城这头骑到另一头不过十多分钟。我从客栈租了一辆自行车，布丁坐在后座，就这么出发了。
如果想要租辆摩托车，需要加倍小心，泰国人开摩托车风驰电掣。
在布丁还很小的时候，他睡觉之前我就会给他讲故事。我喜欢东拉西扯各国的神话故事，讲完故事，在他额头亲上一口，他就会怀着对神话世界的奇幻想象满足地睡去。因此布丁知道了很多神话，希腊神话中的特洛伊和奥林匹斯众神，北欧神话的奥丁和托尔，中国神话中的夸父和女娲，印度神话的湿婆和毗湿奴。
各家的神话故事听得多了，结果就是布丁不容易相信别人说的神啊鬼啊。布丁总是问我：“这是真的么？”我总是回答：“从现代自然科学角度来看，神鬼不是真的，但也有很多人也相信是真的，他们相信只要做一个善良的人，神就会保护他们。”
我不信神鬼，却对正直善良的神心存敬畏，因为我认同宗教导人向善的作用，也认同拥有信仰对人类的重要。这个世界有太多事情人类并不知，我从小受到无神论教育，然而走出来旅行，却发现除了中国人似乎绝大部分国家的人都普遍有宗教信仰，自然科学起源的西方也是如此。我在旅行中开始重新认识这个充满精神信仰的世界，因此我不会对布丁说：“这些都是骗人的东西，哄小孩子开心的！”我不愿意过多地对他说：“这样不对！那样才对！”在旅行中，我会和布丁分享对这个世界的看法，很多时候不置可否，让他自己去观察思考，常常会收获到意想不到的结论，这也是蛮有意思的一件事。
布丁三岁的时候，我们假扮圣诞老人在他床头的长筒袜子里放了很多糖果，他开心了很久。一天，布丁问我：“其实没有圣诞老人，糖果是你们放的，对么？”我不能骗他，只得承认。这么小小的孩子，什么都看穿了，人生得少了多少乐趣啊！
布丁似乎与佛有缘。在国内的时候我们也去过一些寺庙，布丁每次都跪在蒲团上挨个拜足三拜，不知道是因为觉得好玩还是什么原因，总之比我虔诚多了。清迈的帕辛寺是个香火很旺的寺庙，大殿中供奉了一座圆寂高僧的真人肉身。这位高僧圆寂几年了，在泰国炎热潮湿的环境肉身仍然没有丝毫腐化的迹象，眼睛微张，神态祥和。熙熙攘攘的信徒对大殿的佛像跪拜，也对高僧的肉身跪拜。布丁拉了我过去，一个不落地拜过，我只得跟着也拜。忽然他看见有人向佛像献花，就问我要买花献给佛祖。布丁对佛有尊敬之心，我不忍拒绝。门口有卖花的，小捧的大捧的都有，并不贵。我买了一捧，布丁一朵一朵摆放在了香案之上。
在佛堂的左侧，有一位和尚盘坐在木椅上，只见一家一家信徒都端着盛了莲花的盘子跪在椅前让和尚给念经祈福，一人一个水杯和一个接水的小盆，在和尚念经期间用水杯往盆中注水。布丁坐在地上好奇地看了半晌，回头问我：“爸爸，他们为什么倒水？”我才疏学浅，当时的确不知道是什么意思，回家查资料才知道是将祝福随水流转的意思。
得不到答案，布丁说：“我们也去倒水吧？”
我环顾一圈：“这是人家自己带来的水杯，我们自己没有呀。”
“那我们也去和尚叔叔那里吧。”这孩子什么都好奇。
“这也去啊。要不你去吧，爸爸在旁边看着你。”我的确没这份好奇心。
布丁手上没端花盘，仍然厚脸皮地自己走上前去讨福气。跪在一家人背后排队，轮到他了，过去跪在和尚座榻之下，大和尚拉过布丁的小手念经，再顺手抄过一把刷锅用的竹刷子往布丁脑袋上刷（阿弥陀佛，在我小的时候，农村里刷大铁锅的确用的是这种竹刷子，是把竹子细细劈开扎成的）。仔细一看，那不是刷脑袋，是沾了水往脑袋和背上甩，应该是祝福的一种方式。然后，大和尚在布丁手腕上系上一段白棉线，据说这也是一种祝福，回家不要剪断，需等棉线自然朽烂断掉才好。
布丁欢快地朝我奔过来，晃他手上的白棉线：“爸爸，你看！你看！”
我微笑着说：“宝贝，佛祖会保佑你的。”
布丁却说：“那我也要佛祖保佑爸爸，你也来！”
心里暖暖的，我被布丁拉了过去跪下排队。两人又被大和尚用刷子细细地洗刷了一遍，一人又缠了一根白棉线。两只手都有了棉线圈，布丁总算满足了，爬上自行车后座，我们出发去下一家寺庙。其他寺庙没有和尚洒水，也没有和尚念经，有的寺庙中一些和尚摆了几张桌子和游客聊天，唤作MonkChat，是和尚们和西方游客交流的一种方式，顺便练练英语。布丁看了两三座寺庙就无聊了。我们俩骑上自行车晃悠悠地回到客栈睡下午觉。其实我们玩得挺奢侈的，布丁不喜欢了我们就离开，累了就回屋睡一觉，这才是清迈的节奏。我也不觉得少看了很多风景，和布丁走到哪里玩到哪里，就已经很开心了。
我们睡足了觉。当晚有周末夜市，可以去淘几件小东西，骑车过去只要五分钟。经过一条小巷，一座不知名的寺庙传来了诵经的声音。(www.xing528.com)
布丁竖起耳朵一听：“有人在念经！”
我说：“哦。”
布丁说：“看看！”
我说：“哦。”
骑了进去，将自行车往墙根一靠，走上台阶看看。是一间不大的寺院，却也清静肃穆。只见大殿中几位和尚面对大门坐着，二三十位信众背对大门坐在和尚面前，一条大黄狗舒服地靠墙躺在大殿阴凉的一角熟睡。一位大和尚带领大家读经，信众们跪坐在棉布蒲团上跟随和尚诵读经书。
我对布丁说：“人家在读经学习呢，我们不要打扰了吧。”
布丁却还想留下来：“看看嘛。”
于是我们进门去，靠近门口找块空地跪坐下来听他们念经。布丁抬头观察四周墙上方绘制的讲述佛祖故事的精美壁画，静静地不敢发出声响。前排一位大姐回头看见我们，招手让我们往前坐在两块空蒲团上。蒲团面前一本英文泰文双语的经书，一个玻璃瓶子装了水，一个小盆。布丁随手翻书，看不懂，就盯着那个瓶子。大和尚语调平静地讲经，大殿中没有其他人发出声音。有一次，布丁咳嗽一声，连忙捂住自己的嘴，惶恐地左右看是否打扰了别人。
过了半个小时，旁边的信徒开始用玻璃瓶子往水盆里倒水。布丁小声问我：“我们可以倒么？”我不清楚倒水的程序，不确定会否冒犯别人，就说：“我不清楚，咱们还是别倒了。”就这样，接着听经，又过了半小时，别人又开始倒水，布丁又问：“我们可以倒吗？”我忽然明白了，布丁能这么安安静静地在这座寺庙坐上一个小时，原来一直在期盼着可以和尝试一下倒水的仪式啊！从帕辛寺看到别人在进行这个仪式，他早就装进心里去了。我说：“好吧，我们随着大家一起倒水吧，应该不会冒犯。”布丁欢欢喜喜地倒光了瓶中水，遂了心愿。
一直到讲经结束，我们收拾好蒲团和水瓶，与前排的大姐道别。从寺庙出来前往夜市，布丁突发奇想地说：“我也想做和尚！”
我大惊：“为啥？”
“因为他们可以倒水！”布丁的理由令我差点从自行车上掉下来。为了能玩水，你小子要让俺黄家绝后呀！
我央求道：“你还是不要做和尚了吧，爸爸回去给你一个瓶子一个桶，让你倒个够。”
“那好。”布丁暂时打消了这个念头。
一年之后，我问布丁：“还记得在清迈的时候你说想做和尚么？”
布丁很不以为然地说：“我当时还小，那时候我是傻了，做和尚就吃不了肉了！”
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