在Pak Chong这个不知名的小镇不知不觉就住了三晚，该动身走人了。我们的下一站是泰国北部边境小镇塔通。从东北部到北部却不是令人开心的旅途，需要先坐一晚上的车去清迈，再从清迈坐四小时的车去塔通。Pak Chong是个小城市，只有去往呵叻和曼谷的车，所以还要先去这两个地方之一，才有车去清迈，这趟行程注定要大大折腾一番的。
布丁背上他的黄色小背包，恋恋不舍地离开了酒店，他太爱这家的早餐了。我们最终没有回曼谷，而是搭车去了呵叻，在呵叻车站买了晚上的大巴车票去清迈。这么做，是因为离呵叻一小时车程远有个城市叫披迈，在披迈城里有一个著名的高棉风格遗址：披迈寺。买好晚上的大巴票之后，我们还有大半日时间，足够去披迈转一圈了。
国人去泰国旅游，热点地区是普吉、苏梅、曼谷、芭堤雅和清迈，最近去清迈周围的拜县、清莱等地方旅行的中国人也渐渐多起来了。但泰国东北部呵叻境内的几大著名高棉吴哥风格的遗址，一直少有国人问津。泰国古文化中心在中北部的大城和素可泰，东北部却更接近柬埔寨的吴哥文化，有著名的披迈寺和帕侬蓝寺。
喜欢文化的人自然不会放过这两座古香古色的高棉风格遗址，但要让小布丁陶醉于文化遗址中，却是一件艰巨的任务。因为这个，这次的泰国旅行放弃了我钟爱的大城、素可泰两座古城，但我还是想尝试一下，是否有办法能让孩子也喜欢逛寺庙遗址。
小孩子听从于自己的内心，对他们喜欢的事情可以释放出无穷的热情和精力，连大人都跟不上他们的节奏。但对他们不喜欢的事情，就算逼着去做，也会磨磨蹭蹭地消极抵抗。看过不少父母带孩子旅行，花了大价钱买门票去瞻仰某著名景点，就盼着把精华部分一网打尽，才不算埋没了这门票钱和飞机票钱。不料，太阳一晒，走了没多久孩子就叫累了，要抱、要回酒店。哄也不奏效，许以冰激凌玩具，有效期也不过半个小时。父母们气得要死：“这么美的景点，你怎么就觉得不好玩了？”“爸爸妈妈花了这么多钱和精力带你来玩，为什么一点都不体谅？”
我希望带孩子旅行的爸爸妈妈了解这样一件事情：这不是孩子的错，是大人自己的问题。孩子不是真的累，不是真的走不动，而是真的没兴趣。爸爸妈妈们需要考虑孩子的需要，找到孩子感兴趣的事情，旅途中才能和孩子共同玩得开心。
一路上，去什么地方我都是和布丁商量的。这小子可有主意了，如果没事先和他沟通，带他去了无趣的地方，他定会振振有词地责怪我：
“这里有什么好玩的？”
“没有小朋友玩！”
“没有小动物看！”
“没有游乐场！”
“没有玩具玩！”
“没有冰激凌吃！”
“之前干吗不和我说？”
面对布丁的一连串质问，我都懒得理他，反倒是这小子更加嘚瑟了：“这下没话说了吧！”我狠狠瞪他一眼，暗示他：人要是太嚣张了，是不会有好果子吃的！
给了孩子选择的权利，有时候还是蛮烦人的。
但有个好处，一旦坦诚地讨论过，父子俩会达成了一致。万一结局不如预想的美好，布丁开始发牢骚时，我也可以振振有词地反驳回去：“这是你答应过的！”是的，他自己作的决定，布丁没话说了，最多只能嘟囔几句。
如何说服布丁和我去披迈寺呢？
思考了好久，我想出“边旅行边记录”的法子。鼓励孩子通过自己喜欢的方式将所见所闻记录下来，如果孩子喜欢美术、音乐、剪纸、写作、讲故事等等，都可以用来记录旅行。布丁喜欢摆弄相机，在我的指点下，拍照技术有所长进，拍照姿势更学得专业，很有摄影师的范儿。布丁还喜欢画画，总是将旅途中见到过的东西画在纸上，内容丰富有趣。
历史遗址之所以吸引我们，在于它们沧桑的故事和充满魅力的外观。孩子也能欣赏这些美，也能产生兴趣，尤其是印度教遗址，可以扯出一连串离奇的印度神话来。为了此行，我老早就开始作铺垫了，每天给布丁讲睡前故事。我喜欢天马行空地讲神话，从中国神话到北欧神话再到印度神话，从《西游记》中的孙悟空到印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈努曼。
披迈寺中除了几座主塔，就是残垣断壁的石头，但这里有印度大神的痕迹。我就和布丁约定，一起去披迈寺里画画写生，拍几张好照片出来。布丁听说可以见到仰慕已久的湿婆和毗湿奴，爽快地把画笔纸张放入他的小背包，挂上他的小相机，欢欣鼓舞地和我出发了。
披迈寺离下车的地方非常近，不过几百米路。广场的大喇叭一直在放一首喧闹的歌，歌里面反复大声地喊：“披迈，披迈，披迈……”大中午的，吵得人都没法打盹了。(www.xing528.com)
门票很便宜，小孩还不要钱。我们进到这个半开放式的遗址中去，入口处是由许多条七头蛇神那迦守护的步道。
我问布丁：“你知道为什么会有七个头的蛇在这里吗？”
布丁不知道。
我告诉他：“七头蛇是毗湿奴的床啊。”
布丁开心地说：“啊，我知道了，这里就是毗湿奴的庙。”
实际上，我搞错了，里面主塔中央供奉的一座坐在七头蛇身上的神像，那不是毗湿奴。毗湿奴是躺在蛇床上睡大觉的，这个却是佛祖在打坐沉思，忽然天降暴雨，蛇神那迦就把自己撑成伞状替佛祖挡雨。披迈寺虽然主体是印度教的吴哥风格，但后来朝代换了，改供奉佛陀，变成了一座佛教寺庙。
不像一般的蛇只有两颗大尖牙，蛇神那迦长了七副整整齐齐的好牙。布丁上去摸了摸蛇头，敲了敲它的大板牙，石质的，经过风雨的侵蚀变得有些粗糙。
“它有七个头呢。梵天原来有五个头，后来被湿婆砍掉了一个，变成四个头了。”布丁记得挺清楚。
披迈寺四周是一圈回廊，回廊上一个接一个的大窗口形成了一个个天然的相框，布丁拿起相机拍摄相框中若隐若现的人类，其中一张穿红衣服的女孩子探出头，如同相框中的照片。披迈寺到处是石头遗址，布丁爬上爬下，把这儿当作了游乐场。
我们找了一个平整的石头平台，放下背包，拿出了布丁的画笔画纸。布丁将画册铺在石头上，蹲在一旁，仔细地观察眼前的回廊、石塔、大树和绿草，沉吟片刻后下笔了。几分钟后，布丁说：“好了！”
一气呵成，真不错，我凑过去欣赏。只见画纸上赫然出现一辆大卡车，其他啥也没有。
我诧异地问布丁：“你看到的难道是辆大卡车？”
“可我只会画汽车。”布丁无奈地说。
“那你装模作样地边画边看干吗？”我感觉被骗了。
“你让我看的啊。”布丁耸了耸肩，把两手摊开，小手还抖一抖，展示他刚从一个老外那儿学来的绝学。
我都不知道说他什么好了。
还好，老爸二十年前上过几堂美术课，会一点照葫芦画瓢。平时这点三脚猫的功夫怕误导了布丁，但这个时候需要给他一些启发，豁出去了。我也摊开一张画纸：“布丁，咱们一起画，不会的爸爸教你。你看，画画和摄影一样，首先需要完成构图，树在哪儿，塔在哪儿，回廊在哪儿，先在画纸上想好位置。”
讲到构图，布丁有些开窍了。布丁喜欢摄影，我教过他一些构图的原理，现在他拍出来的照片已经比布丁妈要强多了。我们爷俩在佛陀的大殿外静静地画画，大殿门头上火中跳舞的湿婆在注视着我们，门外七头蛇神那迦在守护着这座神庙。
我们俩合作完成了几幅大作。布丁虽然还不会画雕像和建筑，但在卡车旁加上了回廊和大树，改造成了披迈寺外公路上开过的一辆卡车。
在披迈寺中走走、拍拍、画画，一下午的时光就这么悄悄溜走了。布丁是个开朗活泼的孩子，喜欢的歌曲却总有股淡淡的忧伤，他听不懂歌词，也不懂“忧伤”，会说：“我喜欢听这首歌，因为听起来很可怜的样子。”也许被遗址中残垣断壁的沧桑所感染，逛完披迈寺，布丁说：“我喜欢这儿，下次还要来遗址。”
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