电视机与堂屋平面的变化：传统村落的空间与行为

当门儿设施和使用方式的变化对当门儿空间的发展产生了重大影响。

（1）传统堂屋当门儿受宗族文化影响，强调空间的对称与统一，并通过一系列家具和物品的配合达到一种空间被权威控制的目的。如案例A4的当门儿，后墙中心位置是一幅中堂画，中堂画两侧是对称布置的对联，其次，后墙边放置高条几，高条几前居中摆放一个方桌，方桌比条几略矮，方桌前居中又摆有一个更小更低的小方桌，条几、方桌、小方桌居中布置而又向前层次延伸，一直通到当门儿大门的正中，形成一条潜在的空间轴线。

为了强化这条潜在的空间轴线，方桌两侧也对称摆放两把太师椅，高条几上居中轴线起点处还摆放有一个座钟，这条潜在的轴线迎着当门儿射入的光线一直向外，不仅使堂屋具有方向性，也使整个院落具有了方向性。而正是院落具有的方向性，会对院落组合方式产生影响，进而影响整个村落的空间肌理（图3.20（a））。

（2）沙发和电视的出现打破了一切，沙发让使用者坐得比以前的圈椅更加舒服，更加有利于随时坐卧休息，电视让村民获得了前所未有的视觉享受。新的生活行为必然对居住空间产生影响。电视机摆放的位置对空间的影响十分微妙，电视机最初在村落出现之时，有的家庭如果要延续旧有当门儿的轴线，电视机作为家庭中贵重之物，如案例B4摆放在条几或方桌正中加强了这条轴线（图3.20（b）），如果沙发还是沿墙摆，这样看电视时的姿势是斜坐着，比较不舒服。

（3）有的家庭把电视机摆在方桌的侧边，从沙发上看电视虽然也是斜着看，但倾斜角度缩小，这样电视机与沙发之间就形成一条与原有中轴线相异的另一轴线。电视机和沙发的出现使当门儿产生另一条垂直于原有堂画的轴线，此时当门儿同时具有一条南北向的传统轴线和一条新的东西向的看电视轴线。但传统的当门儿的进深大于开间，新的看电视的轴线受到当门儿开间尺寸的制约使得看电视不舒服（图3.20（c））。

图3.20　院落当门儿使用变化情况实例(www.xing528.com)

（4）看电视逐渐成为家庭闲暇时的主要活动，看电视的重要性使得看电视的轴线需要更加强化。随着电视尺寸的加大，这一问题也更加突出，这样新建院落堂屋采用明三暗四的手法使当门儿的开间由一跨变为两跨，扩大当门儿的开间尺寸后当门儿的开间甚至比进深更大，沙发和看电视的轴线超过原有轴线得到足够强化。当堂画也转移到这一主要轴线上时，原来看电视和传统轴线的矛盾消失了，原有的南北向轴线也几乎消失，而新的看电视的东西向轴线成为当门儿空间的主导轴线，当门儿的轴线发生了转移（图3.20（d），图3.21）。

图3.21　院落当门儿使用方式的变化

1—堂画；2—高条几；3—座钟；4—方桌；5—小方桌；6—太师椅；7—电视柜；8—木椅；9—单条沙发；10—成组沙发。

同时原来的单条长沙发逐渐变为长短搭配的成组沙发，成组沙发需要的空间面积更大，旧有当门儿的尺度无法放下，随着当门儿开间的扩大使成组沙发有了存在的可能。

这样，随着当门儿轴线由南北向转为东西向，传统宗法制度下中轴对称统一的空间演变为以沙发和电视机为标志的，以个人休闲娱乐为主的空间。当门儿空间面积的膨胀，促使整个堂屋平面由三开间单跨模式演变为明三暗四双跨双层的模式，耳扒儿也增加了空间数量和对外的出入口。