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傳揚儒學的壯世功績-孔子学刊

时间:2023-10-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:縱觀谷牧波瀾壯闊、光輝燦爛的一生,傳揚儒學只是其中的一個篇章。但恰是這一部分,为延續民族文化血脉、建構民族心灵家園做出了不可磨滅的歷史功勛。可以説,“文革”後,谷牧在中國傳揚儒學的歷史進程中扮演了把舵領航、舉旗定向的關鍵角色,厥功至偉![18]近幾年來,山東省委、省政府領導和部分儒家學者在不同場合下,多次提出山東要打造世界儒學中心、建立中國儒學院。

傳揚儒學的壯世功績-孔子学刊

如谷牧所説,他自幼熟讀聖賢書,接受新式教育後曾對孔孟之道持批判態度,進入老年後却又擔任孔子基金會名譽會長。他説:“就我個人的一生來説,好像是走了一個怪圈,但對於我们民族來説,却得到了一個螺旋式的升華。”[33]他自七十岁開始擔任孔子基金會名譽會長,直到九十五岁逝世,共擔任此職二十五年;“文革”以後,他先後十三次到曲阜視察,曲阜當地領導説他是黨和國家領導人中“來曲阜次數最多的領導人”“對曲阜作出指示最多的領導人”“为曲阜辦實事最多的領導人”[34]。谷牧曾回憶道:“我擔任的社團名譽職務有二十多個,比較起來,孔子基金會的事情,我管得多些。”[35]難怪中央民族大學教授、孔子基金會原副會長牟鐘鑒在諸多場合中提到,谷牧對孔子基金會、對孔子研究貢獻巨大,我们不能忘記他!

没有行为的儒化,就没有生命的美化。

谷牧一生,为我國解放和建設事业、为人民生活更加幸福、为民族文化更加繁榮昌盛奮勇開拓、不斷進取,繪就了完美的人生畫卷,为生命塗上了亮色。縱觀谷牧波瀾壯闊、光輝燦爛的一生,傳揚儒學只是其中的一個篇章。但恰是這一部分,为延續民族文化血脉、建構民族心灵家園做出了不可磨滅的歷史功勛。

從事文化事業,職責、業績往往很難量化,全憑良心、熱心、匠心、恒心。晚年的谷牧,在黨中央、國務院、全國政協都曾負責多項重要工作,日理萬機,日夜操勞。但他仍在百忙中積极投身包括孔子儒學在内的中華優秀傳統文化的研究、普及、保護等工作,可謂鞠躬盡瘁。

可以説,“文革”後,谷牧在中國傳揚儒學的歷史進程中扮演了把舵領航、舉旗定向的關鍵角色,厥功至偉!這既是時代走向使然,更是個人修为使然。

綜觀我國社會组織,可能很少有像孔子基金會一樣,曾得到如此廣泛之關注、支持和參與,其關注者、支持者和參與者不分國界、不分行業、不分年齡、不分級别。這一切都端賴孔子的魅力和谷牧的辛勞!在擔任孔子基金會名譽會長的二十五年中,谷牧在其位,謀其政。其所展现出的以人为本的信念、向上向善的良知、敢为人先的膽識、持之以恒的意志、熱心文教的情懷、古为今用的智慧、時不我待的精神、群策群力的作风、開放包容的胸襟,以及善謀善成的功業,永遠值得後人感动、銘記、學習。

(編輯:陳 霞)

[1]詳見谷牧:《谷牧回憶録》,北京:中央文獻出版社,2009,第4-5頁。本文關於谷牧早年文化情結的記叙,均引自《谷牧回憶録》第1章“從膠東到北平”中,下文不再注明。

[2]參見傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,北京:中國文史出版社,2014,第4-5頁。

[3]張國民:《我對基金會創建初期的回憶——紀念中國孔子基金會成立三十周年》,載中國孔子基金會編《三十春秋 岁月如歌——中國孔子基金會成立三十周年紀念文集》,青岛:青岛出版社,2014,第24頁。

[4]張國民:《我對基金會創建初期的回憶——紀念中國孔子基金會成立三十周年》,載中國孔子基金會編《三十春秋 岁月如歌——中國孔子基金會成立三十周年紀念文集》,第24頁。

[5]谷牧:《谷牧回憶録》,第445頁。

[6]參見《北京日報》2018年4月2日第13版《理論周刊·新論》。

[7]1984—1988年,曲阜舉辦的“孔子故里游”活动,以每年農曆八月二十七日作为孔子誕辰日。自1989年起,曲阜“孔子故里游”改稱“孔子文化節”,并以每年陽曆9月28日作为孔子誕辰日。

[8]2014年9月,正值中國孔子基金會建會三十周年。中國孔子基金會出版了《三十春秋 岁月如歌——中國孔子基金會成立三十周年紀念文集》。關於孔子基金會具體成立日期,该書中多處提到为1984年9月22日;但關於成立地點,僅在胡振洪《我與孔子基金會》一文中提及,即曲阜孔廟大成殿前,本文從此説。

[9]張國民:《我對基金會創建初期的回憶——紀念中國孔子基金會成立三十周年》,載中國孔子基金會編《三十春秋 岁月如歌——中國孔子基金會成立三十周年紀念文集》,第27頁。

[10]詳見《孔子研究》創刊號之發刊詞,1986年3月25日。

[11]趙建民:《中國孔子基金會工作報告》,《孔子研究》1995年第4期。

[12]參見谷牧:《谷牧回憶録》,第450-453頁。

[13]《谷牧回憶録》“後記”中載,《谷牧回憶録》於2008年10月由谷牧最後定稿。由此可知,此书是谷牧有關“孔子觀”表述的最終版本。

[14]谷牧:《谷牧回憶録》,第454頁。

[15]谷牧:《谷牧回憶録》,第456頁。(www.xing528.com)

[16]傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第6-7頁。

[17]谷牧在此次會議上的講話,引自傅鴻泉《谷牧與曲阜》,第8-11頁。

[18]近幾年來,山東省委、省政府領導和部分儒家學者在不同場合下,多次提出山東要打造世界儒學中心、建立中國儒學院。其實,早在20世紀80年代時,孔子基金會名誉会长谷牧、会长匡亞明等就曾提出過有關問題。

[19]傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第13頁。

[20]傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第17頁。

[21]自1989年孔子誕辰2540周年起,每隔五年,孔子基金會便主辦或聯合主辦一次儒学國際學術討论會。這項工作一直延續至今。

[22]谷牧在此次會議上的講話,引自谷牧《提高研究水準,提高工作品質——谷牧同志在中國孔子基金會會長擴大會議上的講話》,《孔子研究》1992年第3期。

[23]傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第38頁。

[24]參見傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第8、13頁。

[25]參見傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第47-51頁。

[26]參見傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第52-71頁。

[27]參見傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第245頁。

[28]參見夏祥敬:《中國孔子基金會大事記》,載中國孔子基金會編《三十春秋 岁月如歌——中國孔子基金會成立三十周年紀念文集》,第140-143頁。

[29]參見傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第214頁。

[30]傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第64頁。

[31]傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第215頁。

[32]參見傅鴻泉口述《孔子研究院成立始末》,孔亞兵整理,《春秋》2008年第5期。

[33]谷牧:《谷牧回憶録》,第458頁。

[34]傅鴻泉:《谷牧與曲阜》,第238-239頁。

[35]谷牧:《谷牧回憶録》,第449頁。

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