亚里士多德是古希腊人，是世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在吕克昂开办了一所学园。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛的系统，包含道德、美学、逻辑、科学、政治和玄学。
亚里士多德是古希腊百科全书式的学者，对西方的教育思想有着深远影响。
1.亚里士多德的教育思想★★★★ 20min搞定
（1）灵魂论与教育（名：20湖州师范学院；简：21阜阳师大）
①灵魂论
a.人的灵魂由三个部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。这三个部分与植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命相对应。当营养的灵魂单独存在时，是属于植物的灵魂（植物的灵魂是灵魂的最低级部分，主要表现在营养、发育、生长等生理方面）。如果它还有感觉，则属于动物的灵魂（动物的灵魂属于灵魂的中级部分，主要表现在本能、情感、欲望等方面）。理性的灵魂是灵魂的高级部分，主要表现在思维和认识方面。它如果既是营养的，也是感觉的，同时又是理性的，就是人的生命。
b.亚里士多德相当于将人的灵魂区分为两个部分：理性的部分和非理性的部分。
非理性的部分又包括植物的灵魂和动物的灵魂两种成分。人的灵魂的三部分在理性的领导下和谐共存，人就成为人。
灵魂论解析图
②灵魂论在教育理论上的重要意义
a.它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西，它们与生俱来。
b.教育要发展人的理性。发展人的理性，使人超越动物的水平，上升为真正的人，这就是教育，特别是德育的任务。
c.灵魂的三个组成部分的理论为教育的重点，它们为体育、德育、智育提供了人性论上的依据。
（2）教育作用论
①教育的最终目的在于发展人的理性。亚里士多德提到了人形成为人的三个因素：天性、习惯和理性。天性和习惯受理性的领导，人又是通过教育来发展理性。如此一来，人成为有良好德行的人，教育显然有其特殊的作用。如何对人进行有效的教育呢？亚里士多德把体育放在最前面，其次是道德教育，最后才是智育和美育。
②亚里士多德认为教育在人的形成中不是万能的。教育不能使那些天性卑劣，又在不良环境中形成坏习惯的人服从理性的领导，对这种人需运用法治。只有当良好法治环境的影响、正确的家庭影响和教育形成合力时，人才能成为道德高尚的人。
（3）道德教育论
①伦理思想是亚里士多德进行道德教育的理论基础。伦理美德就是“中道”，“中道”就是中国的中庸之意。所以道德教育的目的就是养成具有“中道、适度、公正、节制”的美好德行。
②亚里士多德强调实践道德的重要性。亚里士多德认为人们必须先进行有关德行的现实活动，才能获得德行，只知道德行是不够的，还要力求在实践中应用或者以某种办法变得善良。亚里士多德批评那些空谈德行而不实践德行的人，在一定程度上，他批评苏格拉底“智慧即德行”的观点不完善。在实践德行中，亚里士多德强调动机与效果的统一、知与行的统一、主观与客观的统一。
（4）和谐教育论
亚里士多德提出的和谐教育是指德、智、体、美和谐发展。德育使人形成完善的道德观念，养成良好的习惯；智育使人的思维、认识、理解和判断能力得到提高，使人的理性得到充分发展；体育使人拥有健全的体魄；美育，主要由音乐教育承担，使人的情操得到陶冶，从而激荡人的灵魂，使人形成高尚、自由的灵魂。亚里士多德特别强调音乐是和谐教育的核心部分，音乐不仅是实施美育的最有效的手段，又是实施智育和德育不可缺少的内容。
（5）自然教育与年龄分期论
①自然教育：亚里士多德从灵魂论出发，根据人的身心发展的特征，首次提出并论述了教育效法自然的原理，并把这一原理运用到教育的年龄分期论和人的身心和谐发展的教育理论之中。这不仅推动了古希腊教育思想的发展，并使之达到了顶峰，奠定了近代西方自然主义教育思想的理论基础和基本观念，也为西方教育思想的发展做出了重要贡献。
②年龄分期论：亚里士多德在教育史上第一次提出了按照年龄划分教育阶段的思想。
第一阶段（0～7岁，家庭教育阶段）：儿童在家庭中以体育和游戏为主，不主张学习知识。
第二阶段（7～14岁，初等教育阶段）：儿童以阅读、书写、体育锻炼、音乐和绘画为主要学习内容。这一阶段也是接受自由教育的主要阶段。所谓自由教育，指教育以提高一切文化素养为目的，学习广博的文化知识，这种教育只适合于自由民。
第三阶段（14～21岁，中高等教育阶段）：从吕克昂学园的实践中可以看出，亚里士多德既注重哲学，也注重科学。学习内容包括柏拉图的“四艺”以及哲学、物理、文法、文学等。
（6）自由教育（名：12、16、17渤海，18齐齐哈尔，20沈阳师大、云南师大）
自由教育最早是由古希腊哲学家亚里士多德提出的，又叫作博雅教育。它是指对自由公民所施行的，强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辨和求知，从而免除无知、愚昧，获得各种能力全面完美的发展，以及身心和谐自由状态的教育。其教育内容为不受任何功利目的影响的自由知识，也被称为自由学科（“七艺”），包括音乐、文法、修辞学、几何、算术、天文、辩证法。自由教育成为西方经典的教育模式之一，对西方教育传统的形成具有重要作用。
2.亚里士多德的教育活动——吕克昂学园★ 2min搞定（名：18集美）(www.xing528.com)
吕克昂是亚里士多德于公元前335年创办的哲学学校。学校注重科学研究和相应的实验与训练，并建有图书馆、实验室和博物馆，是实践亚里士多德教育观念的主要机构。后与学园等合并为雅典大学。
助记
亚里士多德的教育思想与教育活动
经典真题
▲名词解释
1.美德即知识（13扬州，15湖南科技，15、16湖南师大，17江苏师大）
2.苏格拉底法（10河南师大、首师大、辽宁师大，10、11、13、15、17浙江师大，10、12南京师大，10、12、13西南，10、12、17、19天津师大，11北师大、北航，11、12、13、15东北师大，11、14江苏师大，11、14、20杭州师大，11、18渤海，12、13内蒙古师大，12、13、14、15、19四川师大，12、16、17、18、20、21上海师大，12、18华东师大，13、14、16延安，14、16湖南科技，14、18、20华中师大，15中国海洋、郑州，15、16、17、19鲁东，15、18、20贵州师大，18山西师大、新疆师大、合肥师大，19安庆师大、长春师大、西安外国语，20、21湖北，20湖南师大、吉林师大、青海师大，21陕西师大、深圳、西华师大）
3.学园（12、19云南师大，13闽南师大，14山东师大，15华东师大、华中师大）
4.自由教育/博雅教育（11河南师大，12、16、17渤海，18齐齐哈尔，20沈阳师大、云南师大）
5.《理想国》（10、14东北师大，11山东师大，13沈阳师大，14、17湖南师大，14、17闽南师大，17海南师大，18、20鲁东，19福建师大，21集美、青海师大）
6.七艺（11中南、西北师大，14苏州，18安徽师大、山西，20天津外国语，21山东师大、上海师大）
7.亚里士多德（21山西）
▲简答题
1.简述“苏格拉底法”/“产婆术”。（10福建师大，13东北师大、闽南师大、中南，15广西师大，15、16、18集美，17湖北，18海南师大）
2.简述亚里士多德的教育思想。（17湖南）
3.简述苏格拉底的教育思想。（18华南师大）
4.简述亚里士多德的“灵魂论”。（16吉林师大）
5.简述柏拉图的教育思想。（11四川师大，17哈尔滨师大，18浙江）
6.简述《理想国》中的教育思想。（15沈阳师大）
7.简述亚里士多德关于教育的年龄分期论主张。（14、18延边）
8.简述亚里士多德的三种教育和三种灵魂。（21阜阳师大）
▲论述题
1.论述苏格拉底的教育思想。（18聊城） 2.论述柏拉图的教育思想。（13江西师大，17天津） 3.论述柏拉图和亚里士多德教育思想的主要内容。（17温州） 4.论述“苏格拉底法”的内容和意义。（20华南师大） 5.论述“苏格拉底法”的内涵及在实践中的应用。（20云南师大）
【注释】
[1]本章全部参考吴式颖、李明德的《外国教育史教程》（第三版）第三、四章。
[2]333大纲不涉及荷马时期和希腊化时期的知识点，考生了解即可。
[3]年份、部分院校、题型均为简写，其中师范大学简写为师大，××大学省略大学二字，下同。
[4]重要真题的答案均在《333教育综合真题汇编》，下同。
[5]旧版大纲描述为：掌握苏格拉底的美德即知识、苏格拉底法；柏拉图的学园、学习即回忆；亚里士多德的吕克昂、灵魂论、自由教育。新版大纲描述为：掌握苏格拉底的教育活动与思想；柏拉图的教育活动与思想；亚里士多德的教育活动与思想。（新版大纲比旧版大纲描述更宽泛，请按照新版凯程解析来学习。）
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