【原典】
济水出河东垣县东王屋山，为沇水。
《山海经》曰：王屋之山，联水出焉，西北流，注于泰泽。郭景纯云：联、沇声相近，即沇水也。潜行地下，至共山南，复出于东丘。今原城东北有东丘城。孔安国曰：泉源为沇，流去为济。《春秋说题辞》曰：济，齐也；齐，度也，贞也。《风俗通》曰：济出常山房子县赞皇山，庙在东郡临邑县。济者，齐也，齐其度量也。余按二济同名，所出不同，乡原亦别，斯乃[1]应氏之非矣。今济水重源出轵县西北平地，水有二源：东源出原城东北，昔晋文公伐原以信，而原降，即此城也。俗[2]以济水重源所发，因复谓之济源城。其水南径其城东故县之原乡。杜预曰：沁水县西北有原城者是也。南流与西源合。西源出原城西，东流水注之。水出西南，东北流注于济。济水又东径原城南，东合北水，乱流东南注，分为二水，一水东南流，俗谓之为衍水，即沇水也。衍、沇声相近，转呼失实也。
【注释】
[1]斯乃：这是。
[2]俗：民间。
【译文】
济水发源于河东郡垣县东面的王屋山，称为沇水。
《山海经》记载：王屋之山，联水发源在那里，向西北流，流进泰泽。郭景纯说：联、沇两字读音相近，联水就是沇水。水先在地下潜流，到了共山的南边，又从东丘那里流出地面。今天原城东北方有东丘城。孔安国说：泉水的源头是沇水，流出后的河则叫济水。《春秋说题辞》解释说：济，就是齐；齐就是度，就是贞。《风俗通》记载：济水发源于常山房子县赞皇山，济水庙建在东郡临邑县。济，就是齐，使度量统一标准的意思。我按两条济水同名而发源不同，流向也各异，这是《风俗通》作者应的错误。现在济水重发的源头出自轵县西北的平地上，水有两个源头。东边的源头出自原城东北。从前晋文公讨伐原国，因其能重诺守信，原国就主动投降了，指的就是这座原城。民间因原城是济水重源所发的地方，所以又把它叫做济源城。这条水向南流过城东旧县城的原乡。杜预说：沁水县西北有原城，就是此城。水向南流与西源水汇合。西源出自原城西面，有东流水流进。东流水发源于西南方向，向东北流进济水。济水又向东流过原城南面，东流与北水汇合，乱流向东南方向奔泻，分为两条河。一条向东南方向流，俗称衍水，就是沇水。衍、沇二字音近，因而造成音转失实。
【原典】
济水又东南，径（chī）城北而出于温矣。其一水枝津南流，注于湨（jú）。湨水出原城西北原山勋掌谷，俗谓之为白涧水，南径原城西。《春秋》：会于湨梁，谓是水之坟梁也。《尔雅》曰：梁莫大于湨梁。梁，水堤也。湨水又东南径阳城东，与南源合，水出阳城南溪，阳亦樊也。一曰阳樊。《国语》曰：王以阳樊赐晋，阳人不服，文公围之。仓葛曰：阳有夏、商之嗣典[1]，樊仲之官守焉。君而残之，无乃不可乎？公乃出阳人。《春秋》，樊氏叛，惠王使虢公伐樊，执仲皮归于京师，即此城也。其水东北流，与漫流水合，水出轵关南，东北流，又北注于湨，谓之漫流口。湨水又东合北水，乱流东南，左会济水枝渠。湨水又东径锺繇（yáo）坞北，世谓之锺公垒。又东南，涂沟水注之。水出轵县西南山下，北流东转，入轵县故城中，又屈而北流出轵郭。汉文帝元年，封薄昭为侯国也。又东北流注于湨。湨水又东北径波县故城北。汉高帝封公上不害[2]为侯国。
【注释】
[1]嗣典：后裔及典章制度。
[2]公上不害：西汉人。高祖六年为太仆，以击陈豨有功，后封为汲侯。
【译文】
济水又流向东南，流经城北面，然后从温县流出去。另一条分支向南流，一直流进湨水。湨水发源于原城西北原山的勋掌谷，俗称白涧水，向南流过原城西面。《春秋》中说的“会于湨梁”，就是指这条河的堤梁。《尔雅》说：堤梁中没有比湨梁更大的了。梁就是河堤。湨水又向东南流过阳城东，与南源水汇合。南源水出自阳城南溪，阳也就是樊，又称阳樊。《国语》记载：周王把阳樊赐给晋国，阳樊的人不服，晋文公就把阳城包围了起来。仓葛说：阳城有夏、商的后裔及其典章制度，由樊仲的官守护着，您把它毁了，恐怕不可以吧？文公于是放了阳人。《春秋》记载：樊氏反叛，周惠王派虢公去讨伐樊氏，逮捕了樊仲皮，将他带回京城，说的就是此城。湨水向东北方流，与漫流水汇合。漫流水发源于轵关南边，向东北方流，又向北流进湨水，汇流之处称为漫流口。湨水又向东汇合了北水，乱流奔向东南方向，在左边汇合济水支渠。湨水继续向东流过锺繇坞北面，世人称这里叫锺公垒。继续向东南方向流，涂沟水流进来。涂沟水发源于轵县西南的山下，先向北流然后向东转，流入轵县故城中，又转弯向北流出轵城。汉文帝元年，把轵城封给薄昭，立为侯国。涂沟水又向东北注入湨水。湨水继续向东北流径波县老城北。汉高帝把波县封给公上不害，立为侯国。
【原典】(www.xing528.com)
湨水又东南流，天浆涧水注之。水出轵南皋向城北，城在皋上，俗谓之韩王城，非也。京相璠（fán）曰：或云今河内轵西有城，名向，今无。杜元凯《春秋释地》亦言是矣。盖相袭[1]之向，故不得以地名而无城也。阚骃[2]《十三州志》曰：轵县南山西曲有故向城，即周向国也。《传》曰，向姜不安于莒（jǔ）而归者矣。汲郡《竹书纪年》曰：郑侯使韩辰归晋阳及向。二月，城阳、向，更名阳为河雍，向为高平。即是城也。其水有二源俱导，各出一溪，东北流，合为一川，名曰天浆溪。又东北径一故城，俗谓之冶城，水亦曰冶水。又东流注于湨。湨水又东南流，右会同水，水出南原下，东北流径白骑坞南，坞在原上，为二溪之会，北带深隍，三面阻险，惟西版筑而已。东北流径安国城西，又东北注湨水。湨水东南径安国城东，又南径毋辟邑西，世谓之无比城，亦曰马鞞城，皆非也。朝廷以居废太子，谓之河阳庶人。湨水又南注于河。
【注释】
[1]袭：延袭。
[2]阚骃（yīn）：字玄阴，南北朝时期北魏著名地理学家、经学家。著有《十三州志》十卷。
【译文】
湨水又向东南方流，天浆涧水流进来。天浆涧发源于轵县南边的高地向城的北面。城在水边的高地上，俗称韩王城，这是不对的。京相璠说：有人说今天河内轵县西边有座古城，名叫向，现在已没有了。杜元凯《春秋释地》也说是有这回事。这里所说的向城是沿袭的说法，不可能有地有名而没有城吧。阚骃《十三州志》记载：轵县南山西边的山弯里有古代的向城，就是周朝那时的向国。《左传》记载：向国公主向姜在夫家莒国很不安心，就独自回娘家去了。汲郡《竹书纪年》记载：郑侯派韩辰把阳和向两地归还给晋。二月，晋国在阳、向两地筑城，把阳改名为河雍，把向改名为高平。这里说到的向就是向城。涧水有两个源头一起流出来，各从一条溪向东北流，并且合并成一条，被命名为天浆溪。接着向东北流经一座老城，本地人称这座城为冶城，水也就叫做冶水。冶水向东流进湨水。湨水又流向东南方，在右边汇合了同水。同水发源于南原下，向东北流经白骑坞南边，白骑坞位于二溪的汇流处高地上，北边靠近深壑，三面都极险峻，只有西边筑了城墙。同水向东北流过安国城西边，又向东北流进湨水。湨水向东南流经安国城东边，再向南流过毋辟邑西边，世人称毋辟邑为无比城，也有人称马鞞城，都不对。朝廷把这里当作废黝的太子谪居地，称废太子为河阳庶人。湨水又南流，流进黄河。
【原典】
战国之世，范蠡[1]既雪会稽之耻，乃变姓名寓之于陶[2]，为朱公。以陶天下之中，诸侯四通，货物之所交易也。治产致千金，富好[3]行德，子孙修业，遂致巨万[4]。故言富者，皆曰陶朱公也。
【注释】
[1]范蠡（lǐ）：春秋时期楚三户（今河南省淅川县）人，字少伯。辅佐越王勾践灭吴，报会稽之耻。后浮海适齐，治家产数千万，自号陶朱公。
[2]陶：古邑名，今山东省定陶县西北。
[3]好：喜欢。
[4]巨万：极言数目之多。
【译文】
战国时期，范蠡帮助越王勾践洗刷了会稽之耻，于是改名换姓，在陶地隐居下来，对外称为朱公。因为陶地处于九州天下的中央，能通达四方诸侯，所以货物都在这里交易。范蠡经商得利，产业积聚达到千金，他很喜欢做好事行善积德，子孙也继承并发扬他的事业，于是家财积聚甚多。所以人们谈起富贵的人，都会提到陶朱公。
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