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保乡卫民,义民爷与义民节

时间:2023-10-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:义民,专指那些为保乡卫民而英勇牺牲的忠烈义士,他们为守土救民而捐躯,或为除暴安良而殉难。当地居民为免他们流落成无主的孤魂野鬼,故集体埋葬之,称他们为“义民爷”,埋葬处称之为“义民冢”。义民信仰与早年大陆移民开拓台湾的历史紧密相关。当地人感其保卫乡民有功,立祠追报,称曰“义民”。乡民将殉难者的忠骸收埋,成为“义民”。慑于日军的淫威,当地民众当时不敢称作义民,便以“大众爷”的名义收埋。

保乡卫民,义民爷与义民节

每年的农历七月二十日,是客家人特有的义民节。这一天,桃、竹、苗三县市的客家人都聚集在新竹新埔的义民庙前,举行盛大的庆典,场面十分热烈。义民节至今已整整举行了150多年,从未间断过,每年由桃、竹、苗三县轮流主持。

义民节是祭祀义民爷的。所谓义民爷,实际上是有应公中一种特殊的种类。义民,专指那些为保乡卫民而英勇牺牲的忠烈义士,他们为守土救民而捐躯,或为除暴安良而殉难。当地居民为免他们流落成无主的孤魂野鬼,故集体埋葬之,称他们为“义民爷”,埋葬处称之为“义民冢”。建有寺庙祭拜的,则叫“义民庙”。

台湾一般民众崇祀义民爷,都类比为“有求必应”的有应公一样去信奉。以至连祈求的项目,如疾病、婚姻、运气、赌博也雷同。一般是每逢初一、十五或清明、中元等节日祭拜,或依照各义民牺牲之日为祭日,所以各地祭期不定。只有客家人特别崇祀,定期举行公祭,衍化出客家人独有的“义民节”。有人因此误以为义民庙是客家文化特有的庙宇形态。其实,台湾各地都有这类义民爷的祠。

义民信仰与早年大陆移民开拓台湾的历史紧密相关。明末,台湾地方初辟,大陆移民必须应付自然灾害,又得对抗荷兰等西方殖民者,等等。为此,他们往往结村自保,在防范敌人的战斗中死亡的人,大家都收尸埋葬,立碑纪念,乃至建祠收藏郑成功率军民来台后,台湾本地土匪横行扰害平民,居民亦相约划地为营,联庄为垒。与土匪对抗之际,死亡无数。当地人感其保卫乡民有功,立祠追报,称曰“义民”。

中日甲午战争之后,满清战败割台。当时驻台官兵及爱国志士均群起抵抗,终因寡不敌众而死伤殆尽。乡民将殉难者的忠骸收埋,成为“义民”。日本占据台湾之后,又不断地发生革命事件,如“北埔事件”、“罗福星事件”、“六甲事件”、“余清芳事件”等。在这些事件中,无数义民牺牲或被处死。慑于日军的淫威,当地民众当时不敢称作义民,便以“大众爷”的名义收埋。待台湾光复之后,方建祠改称“义民爷”。

台湾的义民节祭祀,是继明代自大陆移民来台的创业先驱,或是追随郑成功光复台湾的忠军义士,或是清朝民族革命时为平乱而亡的乡民,或是护台抗日的忠义乡民。也有一些义民是死于一些械牛事件。例如台北市霞海城隍庙配祀陈士杏等38义勇公、彰化县18义民祠祭祀黄仕远等18位义民、高雄市褒忠庙祭祀陈紫云以及台中丰原的十八灵公祠等。

在台湾,香火最旺、奉祀最盛的几座义民爷庙,如新竹县新埔镇下察里下枋寮的横山义民庙、中场市的褒忠亭、屏东县竹田乡的忠义庙等。这些客籍“义民”为客家人拓植区域抛头颅、洒热血,献出自己的生命。因此,客家人对义民爷特别尊崇。(www.xing528.com)

道光十五年始,枋寮附近的14个大庄(即六家、下山、芎林、枋寮、新埔、五分埔、北埔、石冈、关西、大茅埔、湖口、杨梅、溪北、溪南)约定轮流祭祀义民庙,利用每年7月20日中元祭的时候,举办“义民节”。可以说,褒忠义民庙已成为附近十几个大庄乡民信仰、集会、议事的中心场所。“义民节”的祭典活动和中元节类似,也有糊大士爷、起灯篙、放水灯、神猪竞重、演外台戏及普度等活动,但规模较大。普度将来临时,家家户户粉墙修屋,清盆洗锅,大人们忙碌着,小孩子们则想着一连几天可以痛痛快快地吃喝玩闹,也兴奋难当。祭典日前,庄民照例要斋戒3天。祭典日前一天的深夜,庄里长辈便组织一个庞大的队伍,前往枋寮义民庙祭祀请神。在祭典过程中,赛神猪是一项重要的活动。许多人为使自己饲养的猪(一般称神猪,意即专为神所享用)能赢得最高的荣誉,往往在两三年前就开始挑选有潜力的猪崽来精心饲养。普通猪达到300斤以上时,往往因为太肥、懒散而缺少运动,以至食欲不振,所以体重不易再增加。为了使大猪肥上加肥,人们想尽办法调换既有营养又美味的食物给猪吃,再加上各种新鲜水果,甚至喂之以人参。猪舍环境也好得很,不仅要为猪点灯,挂蚊帐,热天时还要吹电风扇、喷淋浴。有的人还禁止外人参观,以免猪爷情绪烦躁,影响食欲。若大猪过肥,不能站立或翻身,主人还须经常为它清洗、搔痒、按摩。所以当地人俗语说:“伺候大猪,难于伺候公婆。”

除了大猪竞重,也有羊角竞长比赛,同样引人注目。

祭祀当天,所有参加普度的猪羊都被放在特制的猪羊架上,背景配上高塔般的牌楼装饰,上面还有各色各样的灯光照明。猪主人的亲朋都要赏赐该猪金牌、匾或钱等,猪得到的赏赐越多,表示它的主人交游愈广。这些猪羊楼架,常常把庙前广场挤得水泄不通。

根据重量选出的前20名大猪,才有资格在7月20日当天中午12点至下午3点陈祭庙前。此时,各色彩灯照射在牌楼及大猪身上,幻影迷离,使人仿佛进入天方夜谭般的境界。到了傍晚,所有猪羊都装在架上,陈列于轮值乡镇的街道两旁,供人参观。普度完后,大猪宰杀后,被切成二三斤重的长块,分赠亲友,表示大家分沾神泽。

义民庙庙产丰厚,乡人捐资也多,所以不但足以维持每年花销巨大的祭祀活动(据说义民节期间,一日之内就要耗用白米100多石,砂糖四、五千斤来做甜粥供信徒自由取食),还可以兴办各种公益事业,造福桑梓。

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