不知什么原因，越到后世人们的官瘾越大，上古人将权柄往外推，担心权势损伤了自己的生命，后世的人把权柄往自己怀里抢，见了权柄就忘了性命。清朝袁枚有一篇小品名为《官癖》载：
明代南阳府（今河南省南阳市）某太守死于官署，从此以后他的阴魂不散，每天黎明上班点名时，他必定还是头戴乌纱帽身穿官服，挺严肃地坐在他过去办公的位置，他的下属向他叩头，他仍然能点头回礼，一直到太阳出山，他的阴魂才离去。
清朝的雍正年间，一个姓乔的太宁就任南阳，听说这件事后笑着说：“此人有官癖，身体虽然已经死了，他的阴魂还不知道自己已成古人，我去将实情告诉他。”
那天天还没有亮，乔太守就戴上乌纱帽穿上官服，早早地坐在过去太守的座位上。到黎明上班点名时，戴着乌纱帽的阴魂又远远而来，看到公堂上自己的座位已被人坐着，不觉犹豫了起来，呆呆站了一会儿，长长叹了口气就离开了。阴魂大概明白了事情的真相，从此再也没有出来过。(www.xing528.com)
这则故事虽嫌荒唐却含至理。官癖这样深的人并不是为了献身于社会，而是着眼于官位带给人的物质和精神满足。物质上的满足不用说了，“三年清知府， 十万雪花银”，这一般的乡巴佬也懂的；它给人精神上的满足更难估量。在一个专制落后的社会，德才兼备的人往往被摧残埋没，“英俊沉下僚”，无才无德的坏蛋反而窃取高位，官的大小，成了一个人价值大小的尺度，谁的权大谁就有真理，谁的官高谁就受人尊重。韩愈在《送李愿归盘谷序》中描绘过当权者的威风：在外出巡鸣锣开道，侍卫手执戈矛弓箭在左右护驾，随从人员跟了一大串，把道路塞得满满的。平时喜有赏，怒有刑，出言就是法律。身边的文人像苍蝇逐臭一样围着他，尽拣好听的词句奉承他；那些语音柔和清脆、身材丰满苗条、言谈聪明乖巧的女郎，列了一排又一排，争着取悦于他。这种前呼后拥的气派，难怪让许多贪进之徒见了流口水。
生活中有了官位的大多患有官癖，没有当上官的也是想得一官半职的官迷，因为有了权便有一切，当官太有甜头了。
治疗官癖的惟一药方就是，恢复官的本来意义—民众的公仆，恢复人的本来地位——人人平等，官也是人。于是，官不富贵，民不贫贱，太平世界，环球同此凉热，多好！
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