京都町家建筑特征：古朴色彩、简洁造型，体现日本民居传统

町家是日本城市住宅的主要形式，亦称“铺面房”，以土地利用率高，做工、选材精致而著称。它的特点是木造，两层建筑为主，地基狭长，中间有安静的庭院。

1.用材

建造特点在于木作，从高床式的地台，到立面门窗、屋架无不以木为材。对草、木、竹等纯天然材料的偏爱是日本民居建筑的传统，尤其是木结构，几乎成为日本民族建筑技术的象征。日本古代几乎所有的建筑样式都是由木结构技术发展而来。

↑町家的内部陈设以木结构为主

选择木结构作为日本民居的主要形式，其中不仅有对木材自然特性的偏爱，更是一种长期以来形成的文化认同感使然。这也形成了日本民居建筑有别于其他国家的最大特点。町家木结构建筑古朴的色彩、简洁的造型曾极大地影响了京都城市的空间意象。反观中国同时期的江南民居，以砖瓦为材而形成了粉墙黛瓦的空间意象，与前者相比，展现出截然不同的风格和审美情趣。

2.布局

町家是由中世纪的市店发展而来的住宅，町家是典型的商住合一的城市住宅形式。

町家沿街立面开口为三间（每间1.8米，合5.4米），前后长度约20米（11间），因其结构细长，俗称“鳗鱼的寝床”。町家与其他地区的民居相比，在沿街立面上受限制较多，沿街町家大多紧挨着排列在一起，空间只能向纵深方向发展。

町家布局特点在于前店后宅的设置。基本平面是一列三室，由沿街往里依次为店铺栋和居住栋，二栋之间设坪庭（前院），居住栋之后是奥庭（后院）。房子的一侧由店铺栋直到后院有一条室内通道，称为“土间”或“通庭”。居住栋部分的土间安排厨房，亦称为“走元”。

↑町家兼具门面和居住功能

町家最迷人的地方在于，它在局促的基地条件下，以人为的手段创造了一方天井。在喧嚣的市井之中营造出一个难得的宁静空间，大自然通过这一方小小的庭院进入人们的居住生活之中。坪庭虽面积极小，但在整个住宅的使用功能上却有重要作用。它不仅改善了住宅的采光和通风条件，带来直接的日光照明，还是重要的过渡型空间。作为店铺栋和居住栋之间的缓冲地带，坪庭使沿街店铺和日常居住功能分开，使二者都能各得其所，而不至于相互干扰，由此突出了建筑的条理性。借着开关灵活的拉门，店铺里的人们可以隐约瞥见町家悠闲的生活。这种空间似隔非隔，相互穿插渗透的“灰色”情调使坪庭成为日本民居中最有人情味的空间形态。

3.空间构成

作为京都城市住宅的代表，町家铺面房是富于表情的居住空间，其不断变换气氛的空间趣味，来源于多种类型的空间设置，包括空间的大小、曲直、开合对比等。尤其值得一提的是町家内多处灰空间的设置：土间由中户和奥户分成为3个部分，空间梁柱露明直达二层顶棚，有效接纳天窗射入的自然光线，使通庭虽深远却不沉闷。中部走元做凹入空间的炉灶，既利用了空间，又利于防火。(www.xing528.com)

坪庭为半开放空间，连接室内和坪庭的挑檐、缘侧，是典型的灰空间。京都住宅大多出檐深远，一方面是出于遮风避雨、保护障子纸和室内的需要，另一方面避免了阳光直入室内，形成了室内幽暗静谧的空间情调，这也是京都民居室内独特的空间趣味所在。

坪庭大多面向茶室和客厅，多采用枯山水形式，造景手法细腻，往往一方白沙、一个石灯笼、几支南天竹便能造就静谧，使人充分感受自然的阴晴雨雪和四季草木荣枯，是典型的坐观园林。坪庭古代又称为“壶”，大致是形容其体量小，但功能要素齐全，别有天地。坪庭在日本传统民居中也是一个蕴含着丰富文化意象的空间，在日本文学名著《源氏物语》中就有诸如桐壶院、藤壶院的记载；镰仓时代（1185—1333年）的大将军源赖朝也在自己的府邸中设壶园。可以说，从中世起，坪庭就是日本上至王公贵戚，下至平民百姓住宅的重要组成部分，其中凝聚了日本民族对小巧、精致的艺术追求和对传统的眷念。京都町家的坪庭是对外界空间限制的有效应对，在满足通风、采光、避雨等功能的同时，也造就了日本传统住宅独特的文化内涵。

个坪庭装饰

町家的空间构成形式多样，坐敷、台所、通庭、坪庭、后院，空间的开放性逐步增大，共同组成一个相互渗透、相互交错的变幻空间，空间图底关系形式多样统一。由于居屋的出檐深远，室内外空间过渡显得很自然，室内的客厅与卧房、室内与室外仅仅用一扇薄薄的障子门相隔，空间的界限模糊，表情变化丰富而多变，从而大大加强了空间的感受性和可识别性。

4.意象

町家独特的空间意象在于其建筑细节和居室装饰。町家沿街的立面都有平行密楞的窗格栅，凹入的长板门廊，挂有布帘，形成了典型的沿街立面空间和完整的城市空间意象。窗子、门廊、布帘都起到使室内外空间相互渗透的作用。店铺是街道功能的延伸，而街道也有双重作用，既是店铺的延伸，又是公共交流场所，空间界限模糊。半透明的格栅，使町家私生活和公共区域有效区分，不至于开门面街、一览无余，同时遮挡街上行人的视线，格栅起到了围墙一样的缓冲、屏蔽作用。当然，由于格子栅栏的过滤，室内光线显得幽暗朦胧，更增添了日本式的幽雅情调，营造了一种微妙的室内外关系。这种设计体现了日本传统建筑虚实交错的建筑观。深长的町屋，最里头还会另设一个坪庭，庭院的自然美在这一方天井中表现得生动而具体。自然透过院落进入居室，庭中的飞石、水钵、石灯、植栽青苔和深深的回廊缘侧甚至大自然的春雨、冬雪都与町家的生活相互交融，而成为町家生活的一部分。生活在其中的人们很容易觉察出这种细腻的美感，实现了与自然“同居”的生活理想。

町屋中的装饰、家具因季节的变化而完全不同。冬季使用拉门和隔扇；夏季则换上苇门和竹帘，还要在榻榻米上面铺上藤席，给人凉爽感觉。当客厅和主卧的拉门全部打开，由坪庭到后院完全贯通，不仅通风性能极好，而且形成多层次的景观效应，和日本茶庭坐观式庭园的景观效果很相似。

町家里温润的庭院之景，是一处触动心灵的境地。庭院虽小，却隐含了智慧和大美。几扇纸屏和纸窗把庭院遮蔽至剩下1/3的风景，这就是在日本传统建筑中常见“框景”——目的是使人与对象之间保持距离；把3/2的庭园景观在客人意识中留白，以达至禅道中追求幽玄美的精神层次。

个町家里温润的庭院

卵石组成的行人道上长满青苔，承载了数百年历史的石灯笼，竹筒有潺潺流水，画面充满禅意。枯山水庭园文化，考究的日式茶道、花道，精致的日本料理，精心布置的房间，就连静静地放在房间一角的绘画，都可能是价值连城的艺术作品，町家就像日本女子传统的温柔细腻，需要静下心来慢慢细品。

典雅细腻、境界悠远的东瀛美学就是这样，在生活的点点滴滴和不经意的细节中涵育而生。