教师教学方法例解：引发内部动机，拓展社会作用

人除了是自然的人、生物的人外，还是社会的人。对于教学来说，这有两层含义：其一是教学不可能脱离社会进行，必须与社会实际紧密联系。其二是，自班级授课制以来，班级就是一个小社会，教学同时是社会性活动。然而，这种社会又不同于一般的社会组织，它有自身的特殊性。要使教学取得最优效果，就必须对这种社会进行研究。

近现代教学理论均考虑到这一点。夸美纽斯明确指出：“班级教学，教师可以节约时间，学生可以互教互学，工作富有成效”[7]（p.32）。日本学者井上弘认为：“学习总是在同他人处于某种关系中才得有效地展开的，人乃是社会的存在。在这里，存在着人类思想的交际（通信）的作用：他或者将自己的知识和意志情感传递给别人，或者接受他人传来的知识和意志情感，学习实质上是一种通信活动”[5]（p.73）。

从教学中人的社会性出发，人们提出着眼于人际关系的许多教学模式。例如西伦的小组研究模式，奥利弗和谢弗的法理学模式，马塞拉斯和考克斯的社会调查模式，贝叶斯等的T聚会模式，佐藤三郎的事例研究模式等[5]（pp.182-197）。

教学社会学研究为教学优化提供了坚实的理论依据。维果茨基认为：“一切高级的心理机能在儿童的发展中两次出现在舞台上。起初是作为集体活动、社会活动，亦即外部的心理间活动的心理技能表现出来”，称之为“现有水平”。“第二次是作为个体的活动，作为儿童思维的内部方法，作为内部心理机能表现出来的”，称之为“最近发展区”[5]（p.300）。他指出，如果把“教学要符合儿童的发展水平”仅仅归结为符合儿童的“现有发展水平”，从儿童的发展观点说，这种教学是“无效”的。“只有走在发展前面的教学才是好的教学”，“教学创造出各种心理过程的最近发展区”，“教学是发展的源泉”[5]（p.301）。

这一学派提出“发展—掌握”论，对教学优化起到巨大的影响。其要义是：儿童发展的“主要原因”乃是凭借儿童同成人“交往”，“掌握”人类的历史发展的成就，并把他作为个人的资产而再现的儿童自身的活动[5]（p.309）。(www.xing528.com)

人的社会性与其内部动机有密切的关系。布鲁纳认为：同伙伴的相互作用也是一种内部动机。各种社会集团都具有固有的文化模式（行为方式、思维方式和价值）。集团的成员在该文化方式中生活，离开了或者超脱了该文化方式就难以生存。他们总是有意无意的遵循所属社会的文化方式来行动、思考，并且作出价值判断的。因此，成员尤其是年少成员（儿童）具有强烈的学习集体所具有的行为方式、思想方式、价值观的需要。求得同集体具有的文化方式的一致，对该集体的儿童来说是学习的动机，一种学习的内部动机[5]（p.274）。

对人的社会性的认识，从一般的群体作用，智力发展的基本平衡性，到人的发展是社会和文化作用的结果，以及同伴作用是学习的内部动机等观点，为教学论发展提供新的内容，为教学优化提供新的途径。

随着哲学、科学的不断发展，对人的自然性、机械性、生物性、社会性的认识也会不断深化，这必然导致对教学的认识不断加深，新的教学优化思想也会随之提出。优化是追求的目标，但不存在一种永久的最优。教学论的研究也随追求优化的目标而不断扩展丰富。从与哲学的结合，到与心理学的结合，再到与生理学的结合，今天已发展到与哲学、心理学、生理学、人类学、文化学、社会学等众多领域的紧密结合。教学优化思想也从古代的仅以学、识为主的思想发展到今天对整个系统优化的思想，而且对人的自然性、机械性、生物性、社会性等方面都予以充分的关注，力图使整个教学系统获得最优效果。