1.诛杀蒙毅
胡亥既为二世皇帝，论功行赏。李斯已经贵为丞相，位极人臣，无可加益。赵高于是成为主要受益者，被擢升为郎中令，常侍中用事。
沙丘政变，由赵高主导，而究其最初动机，大抵也只是为保命而已。当时的赵高，已被逼到墙角，只能孤注一掷，作困兽之斗。猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之局躅，不如驽马之安步。正因为赵高当机决断，毫不迟疑，豁出命后放手一搏，事情于是就这样成了。既然成功如此容易，仿佛真应了那句老话：人有多大胆，地有多大产，那也怨不得赵高的野心会骤然膨胀。而妨碍他实现自己野心的最大障碍，无疑是老丞相李斯。赵高也深知，眼下他还远不是李斯的对手，解决李斯也不是他的当务之急。他的当务之急，还是在于先要除去蒙恬蒙毅两兄弟。
由李斯、胡亥、赵高组成的政变铁三角，在政变的过程中，曾度过了短暂的蜜月期。但谁都知道，像这样的三人组终究不是长久之计。一回到咸阳，胡亥正式继位为二世皇帝之后，就只见他和赵高两人终日“耳鬓厮磨”，“卿卿我我”，李斯被晾在一旁，虽名为丞相，却越来越有被架空之嫌。
李斯仕途得意近四十年，期间击败了一个又一个对手，无论是蔡泽、吕不韦，还是嫪毒、韩非，无不是世间奇才，一时人杰。但殊不知，真正的高手总是姗姗来迟，李斯临到晚年，终于迎来了他一生中最强劲最凶狠的对手——赵高。
赵高和他以往的对手不同。首先，身体上就不一样。以往的对手，不管是好人还是坏人，起码是一个男人。赵高则是一个太监，充其量只能算作一个不完整的男人。其次，赵高也许在智力上并不比他以往的对手出众，但下手却更狠更绝，不给自己留后路的人，又怎肯给别人留有后路?
像赵高这样毫无道德底线的人，无论是保存自我还是铲除异己，都堪称百无禁忌，无所不用其极。他身上唯一的优点，也许只是不好色而已。然而，赵高不好色，非不愿也，实不能也。见黄门而称贞，何足多怪?
话说回来，老眼昏花的李斯，不仅看错了赵高，而且也看错了胡亥。他对赵高过于低估，对胡亥则是过于高估。
后来的结果证明，这是一次致命的失误。
眼下的赵高，依然处于保命阶段，日夜在胡亥面前诋毁蒙氏兄弟，必欲杀之而后快。先是进蒙毅的谗言，对胡亥道，“我听说先帝很久以前就选贤用能，册立您为太子，而蒙毅劝阻说：‘不可以。’如果他知道您贤明有才能而长久拖延不让册立，那么，就是既不忠实而又盅惑先帝了。以我愚昧的浅见，不如诛杀蒙毅。”
胡亥刚继位皇帝，自然要快意恩仇。一听蒙毅便是他不能被嬴政立为太子的幕后黑手，焉能不怒！前此，蒙毅已被软禁在了代地。胡亥于是命御史曲宫前往代地，赐死蒙毅。
嬴政之弟子婴闻知胡亥欲杀蒙毅（注：关于子婴的身份，说法有二。《李斯列传》认为子婴为嬴政之弟，《秦始皇本纪》以子婴为胡亥兄长之子，即秦始皇嬴政之孙。前说更为合理，今取前一种说法），大惊，连夜入宫，进谏道：“臣听说过去赵王迁杀死他的贤明臣子李牧而起用颜聚，燕王喜暗地里采用荆轲的计谋而背弃秦国的盟约，齐王建杀死他前代的忠臣而改用后胜的计策。这三位国君，都是各自因为改变旧规丧失了他们的国家而大祸殃及他们自身。如今蒙氏兄弟是秦国的大臣和谋士，而国君打算一下子就抛弃他们，臣私下认为是不可以的，臣听说草率考虑问题的人不可以治理国家，独断专行、自以为是的人不可以用来保全国君。诛杀忠良臣子而起用没有品行节操的人，那是对内使大臣们不能相互信任而对外使战士们涣散斗志啊，臣私下认为是不可以的。”
胡亥一时语塞，支吾过去。退下之后，私问赵高道，“叔父发话，朕可以不听吗?”
赵高道，“陛下为君，子婴为臣。陛下如畏仅仅因为子婴是陛下的叔父就按照他说的去做，陛下的威信又何以建立?”
堂堂天子，威重不行，那怎么行?于是胡亥不改初衷，命御史曲宫即日启程。
曲宫抵达代地，对蒙毅宣读二世皇帝赐其自尽的招数诏书，对蒙毅说道：“先主要册立当今皇上为太子而你却加以阻挠，如今丞相认为你这是不忠的表现，罪过牵连到你们家族，圣上不忍心那么做，就赐予你自杀吧，也算是很幸运了。将军你好好地考虑吧！”
蒙毅却不肯接诏，逐条反驳道，“要是认为我不能博得先主的心意，那么，我年轻时作官为宦，就能顺意得宠，直到先主仙逝，可以说是能顺应先主的心意了吧。要是认为我不了解太子的才能，那么唯有太子能陪侍先主，周游天下，和其他的公子比起来，相差太远了，我还有什么怀疑的。先主举用太子，是多年的深思积虑，我还有什么话敢进谏，还有什么计策敢谋划呢?不是我借口来逃避死罪，只怕牵连羞辱了先主的名誉，希望大夫为此认真考虑，让我死于应有的罪名。况且顺理成全，是道义所崇尚的；严刑杀戮，是道义所不容的。从前秦穆公杀死车氏三良为他殉葬，判处百里奚以不应得的罪名，因此，他死后给予评定为‘缪’的称号。昭襄王杀死武安君白起，楚平王杀死伍奢。吴王夫差杀了伍子胥。这四位国君，都犯了重大的过失，而遭到普天下人对他们的非议，认为他们的国君不贤明。因此，在各诸侯国中名声狼藉。所以说：‘用道义治理国家的人，不杀害没罪的臣民，而刑罚不施于无辜的人身上。’希望大夫认真地考虑！”
蒙毅能知嬴政之意，曲宫也能知胡亥之意，胡亥之意，必杀蒙毅，他又何必横生枝节，吃力不讨好地替蒙毅传达冤屈?曲宫于是道，“下官也不过是奉诏而行事。将军所言，不是我应该知道或者考虑的。”于是诛杀蒙毅于狱中。
2.蒙恬之死
大清洗中第二个殉难的便是名将蒙恬。胡亥和赵高使出的依然是他们惯用的招数——赐死，派遣使者到阳周监狱，向蒙恬宣读诏书，道，“将军您的罪过太多了，而您的弟弟蒙毅犯有重罪，依法要牵连到您。”
在此之前，蒙恬已被赐死过一回，而他强硬地拒不从命。这固然是出于他军人剽悍的天性，另一方面，他也不相信嬴政会做出如此昏聩的决定，他之所以不肯死，是期待着嬴政迟早将收回成命。
现在他知道了，嬴政早已死去，如今坐在皇位上的，是胡亥这个小屁孩。想要他死的，不是嬴政，而是胡亥。
蒙恬和他的兄弟蒙毅一样，对嬴政的儿子胡亥还是抱有幻想，老子如此英雄，儿子总不至于太过操蛋。只要有人进谏，胡亥总会明白过来，诛杀重臣，自毁长城，对一个君主来说是何其的愚蠢。(www.xing528.com)
蒙恬于是对使者道，“从我的祖先到后代子孙，为秦国累积大功，建立威信，已经三代了。如今我带兵三十多万，即使是我被囚禁，但是，我的势力足够叛乱。然而，我知道必死无疑却坚守节义，是不敢辱没祖宗的教诲，不敢忘掉先帝的恩宠。从前周成王刚刚即位，还不能完全脱离小儿的背带和布兜，周公姬旦背负着成王接受群臣的朝见，终于平定了天下。到成王病情严重得很危险的时候，公旦剪下自己的指甲沉入黄河，祈祷说：‘国君年幼无知，这都是我当权执政，若有罪过祸患，应该由我承受惩罚。’就把这些祷祠书写下来，收藏在档案馆里，这可以说是非常诚信了。到了成王能亲自治理国家时，有奸臣造谣说：‘周公旦想要作乱已经很久了，大王若不戒备，一定要发生大的变故。’成王听了，就大发雷霆，周公旦逃奔到楚国。成王到档案馆审阅档案，发现周公旦的祷告书，就流着眼泪说：‘谁说周公旦想要作乱呢！’杀了造谣生事的那个大臣，请周公旦回归。所以《周书》上说：‘一定要参差交互地多方询问，反复审察。’如今我蒙氏宗族，世世代代没有二心，而事情最终落到这样的结局，这一定是谋乱之臣叛逆作乱、欺君罔上的缘故。周成王犯有过失而能改过振作，终于使周朝兴旺昌盛；夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干而不后悔，最终落个身死国亡。所以我说犯有过失可以改正振作，听人规劝可以察觉警醒，参互交错地审察，是圣明国君治国的原则。大凡我说的这些话，不是用以逃避罪责，而是要用忠心规劝而死，希望陛下替黎民百姓深思熟虑地找到应遵循的正确道路。”
蒙恬希望面见胡亥，进谏之后再死不迟，对此使者也是爱莫能助，叹道：“我接受诏令对将军施以刑法，不敢把将军的话转报皇上听。”
蒙恬喟然叹息道：“我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢?”
使者催促道，“事已至此，请将军领诏自尽。”
蒙恬仰天长笑，道，“当年燕人卢生从海外归来，得到的图籍上说‘亡秦者胡也’。先帝于是命臣发兵三十万人，北击匈奴，以应图谶。我现在才明白。亡秦者胡也，指的不是匈奴，而在胡亥。亡我大秦者，必为胡亥！”
蒙恬狂笑不止，又大叫道，“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东，筑长城、挖壕沟一万余里，这中间能没有截断大地脉络的地方吗?这就是我的罪过了。天下将乱，群雄逐鹿。从此世上再无蒙恬，将使这些无名小辈成名。悲哀啊！悲哀！”言毕吞下毒药自杀了。
呜呼，千古名将，只落得这般下场。诚如蒙恬临终所言，使蒙恬尚在，虽有陈胜吴广，项羽刘邦，韩信张良，秦帝国也必不至于到二世而亡的地步。
3.清洗皇族
蒙恬之死带来的震撼尚未消失，更大的清洗业已展开。这一次，胡亥的屠刀，举向了他嫡亲的兄弟和姐妹。
先是戮死公子十二人于咸阳市中，磔死公主十人于杜地，财物入于县官，相连坐者不可胜数。
公子高当年也甚得嬴政宠爱，见胡亥丧心病狂，骨肉相残，自知不免，欲逃，可他又能逃到哪里去呢?此时不比春秋战国之时，诸国并立，以他的公子之尊，总能找到容身之处。要怪的话，就怪嬴政统一了天下，消灭了六国，断了他的后路。
既然无处可逃，为家族性命计，公子高决定走一步险棋，于是上书胡亥，主动请死，书曰：“先帝活着的时候，我进宫就给吃的东西，出宫就让乘车。皇帝内府中的衣服，先帝赐给我；宫中马棚里的宝马，先帝也赐给我。我本该与先帝一起死去而没做到，这是我做人子的不孝，做人臣的不忠。而不忠的人没有理由活在世上，请允许我随先帝死去，希望能把我埋在骊山脚下。只求皇上哀怜答应我。”
胡亥接书，见兄长向他卑微乞怜，心中大悦，同时也难得地起了恻隐之心，乃召赵高，示以公子高之书，道：“朕如此相逼骨肉兄弟，是不是有点做的太绝了?”
险棋未必都是好棋，关键要看对手是谁。公子高很高，赵高更高，早识破公子高此举乃是置之死地而求生，焉能让他得逞。赵高于是道：“在大臣们整天担心自己死亡还来不及的时候，也就不能能图谋造反了！公子高既有意殉葬追随先帝而去，陛下理应成全，向天下展示陛下的仁孝节义。”
胡亥大喜，还是赵君想得周全，于是准公子高之书，赐钱十万予以厚葬。公子高接诏，哭笑不得，万念俱灰，只能领旨谢恩，悬梁自尽。
又有公子将闾兄弟，被囚于内宫，议定其罪之后。胡亥遣使者传旨公子将闾，道：“公子不臣之心，论罪当死，念及骨肉之情，请公子自裁。”
公子将闾不服，大怒道：“在宫廷的礼仪中，我未曾敢不听从司仪人员的指挥；在朝廷的位次上，我未曾敢超越本分违背礼节；受皇上的命令应对质询，我未曾敢言辞失当说过什么错话，这怎么叫作不尽为臣子的职责啊?希望听你们说说我的罪过然后再去死！”
使者答道：“我不与你作什么商量，只奉诏书行事！”
公子将闾计无所出，仰天大呼天者三，道：“天哪！我无罪！”兄弟三人相拥流涕，拔剑自杀。
到此时为止，嬴政的十八个儿子，公子扶苏自裁，另有十二位公子戮死于咸阳，公子高悬梁，公子将闾等兄弟三人自杀，这样算下来，死得就只剩下胡亥这一棵独苗了。倘若嬴政地下有知，不知当对此情此景作何感想。他是否会后悔自己统一了天下，害得儿子们没有了避难的地方?他是否会后悔自己推行郡县，不封子弟，害得儿子们完全丧失了自卫能力，如同待宰的羔羊?
这一番杀戮下来，非但宗室振恐，群臣更是人人自危，以夫人主之子，骨肉之亲，犹杀之不惜，而况人臣乎?
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