义门陈氏可谓书香门第，“习儒业十二世矣，而功名俱未显”。陈独秀的祖父陈章旭，有一定的学识、才干和修养。他精明能干，迥异于常人，“上恢先绪，下启后昆”，学问极其深醇，古道热肠，周济他人也很慷慨，虽居住城郭而深恶奢华，“老成足羡，官长咸称”。陈妻劳氏“善于勤俭持家，母义足训，教子一端，尤足世风”，为人“淑德堪型，贤声外著”，却于陈独秀出生前九年去世。“咸丰之季，诸寇犯安庆，城中故族转徙他乡，象五父及长兄投笔从戎。象五及季弟随母避乱乡间。家徒四壁，无以为生。”[8]季弟就是日后陈独秀的嗣父陈衍庶（昔凡）。1853年初，太平天国洪秀全率部从武汉顺长江东下，于二月中攻克九江，急下安徽，占领安庆。太平军拿下安庆后分水陆两路向南京进军，一路势如破竹，在首次攻克安庆后不到一个月就占领了南京，后改为天京，定为太平天国国都。六月，太平军西征部队进军安庆，扩大了守备兵力以保卫天京。陈章旭率长子衍藩秉承报国之志弃笔从戎，从清军镇压太平军，而劳氏带着陈衍中和陈衍庶全家避乱乡间。家徒四壁，无以为生，陈家全仗陈章旭的夫人度日——“劳太恭人勤女红以度日”。尤其难能可贵的是，她在食不果腹的战乱流离之际“犹不忍象五兄弟之废学”，辛苦做活挣钱为儿子觅得良师授课，并告诫儿子：“吾家累世以教书为业，毋至若辈坠读书种子也。”这位勤俭持家的传统女性唯恐这个书香世家传至这一世失了色彩。从此，衍中自励发愤，岁试为“优廪贡生”，但嗣后则屡困场屋，没有圆了母亲期望儿子中举当官的梦。
经过大约八年的战乱，清军收复安庆，劳太恭人携子回到安庆。令母亲高兴的是象五终于考得秀才，劳太恭人喜颜道：“吾儿本窭人子，而亦得入仕林耶。”欣喜之情溢于言表。陈氏族谱中记录象五的孝道：
劳太恭人积劳成病，象五亲尝汤药，依依膝下。宁国孙太守慕象五名，延为西席。象五以母病力辞。太恭人趋之行曰：家无长物，若恋我转无以供菽水，非云孝也。象五重尊母意，遂行。比至宁国，而太恭人已物故矣。象五闻讯奔丧，痛哭血下。先是太恭人以季子昔凡弱，不能成立为虑。象五承母志，训诲季弟无微不至。太夫人丧不数年，昔凡举乡矣，而象五之心始慰。[9]
母子情深，催人泪下。1870年11月23日，劳氏去世。这位老太太似乎至死也未见夫君回家，很是凄凉，但亦算未得大儿子衍藩死于战乱的噩耗。
母亲去世后，衍中承母亲遗愿，以兄行代父之任。二十三岁的衍中无微不至地教诲小自己三岁的小弟陈衍庶。陈衍中仕途不得意，却在教育领域找到知识分子的出路，开设学馆，以执教为业，桃李天下，名声日盛，致有“皖中名士，半出其门”“四方来者日众”之称颂。
【注释】
[1]吴晓：《陈独秀一家人》，北京：中央编译出版社，1994年版，第2页。
[2]吴晓：《陈独秀一家人》，北京：中央编译出版社，1994年版，第6—7页。(www.xing528.com)
[3]陈松年：《回忆父亲陈独秀》，《党史资料丛刊》1980年第1辑。
[4]朱洪：《从领袖到平民——陈独秀沉浮录》，北京：中国档案出版社1994年版，第4页。
[5]唐宝林、林茂生：《陈独秀年谱》，上海：上海人民出版社，1988年版，第3页。
[6]唐宝林、林茂生：《陈独秀年谱》，上海：上海人民出版社，1988年版，第2页。
[7]王观泉：《被绑的普罗米修斯——陈独秀传》，台北：业强出版社，1996年版，第2—3页。
[8]王观泉：《被绑的普罗米修斯——陈独秀传》，台北：业强出版社，1996年版，第3页。
[9]王观泉：《被绑的普罗米修斯——陈独秀传》，台北：业强出版社，1996年版，第4页。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
