首页 理论教育 老子略说:赤子之心-深入阐述道家哲学

老子略说:赤子之心-深入阐述道家哲学

时间:2023-10-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:太上老人家在前面不无幽默地说,我老人家怎么知道天下知“道”得这么彻底呢?

老子略说:赤子之心-深入阐述道家哲学

太上老人家在前面不无幽默地说,我老人家怎么知道天下知“道”得这么彻底呢?(“吾何以知天下然哉?)——不就是因为我老人家一直在修道、行道嘛!

一个在修道、行道的人,一定有一颗赤子之心。老子接着在《道德经》第五十五章里说:

“含德之厚,比于赤子。蜂虿虺蛇不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥。心使气曰强,物壮则老,是谓不道,不道早已。”

修道、行道直至最后悟道,心越来越合乎至道,心地也越来越柔软,到了窥见大道,见到自己本来面目的时候,心意如虚空。得道所体现出来的“德”为大德、玄德、上德。老子之前说“上德不德”,最上品的德,是没有德的痕迹可循的,仿佛初生的婴儿般,看上去浑浑噩噩啥也不懂,却充满盎然生机。故说“含德之厚,比于赤子”。赤子之心最纯最真最无分别,该哭就哭该笑就笑,不做作,不刻意,不妄为,一任自然!修养到了这一步,“蜂虿虺蛇不螫,猛兽不据,攫鸟不搏”,再凶猛的蜜蜂、毒虫和毒蛇猛兽都不会伤害你。因为自己的生命自然、无为,对天地万物都没有了“敌意”,这些蛇虫鼠蚁猛兽恶鸟都不会侵犯你。悟道之人,身心都变得柔软,“骨弱筋柔”,如婴儿般“握固”——心心念念都把持得牢固。气足神旺,生命自控,无忧无愁,无思无虑,一任自然!合于至道,就是合于自然,正如老子所说“道法自然”。一个人从烦恼众多的此岸到了解脱快乐的彼岸,也就一转身的工夫而已。无可无不可,各种欲念均解脱自在。如出生的婴儿般,“刀枪入库,马放南山”,不需要男女之事,哪怕有时“无欲而刚”,也只是如婴儿般由于元精圆满充足,偶尔阳物自动勃起而已,毫无男女之念。这就是“未知牝牡之合而朘作,精之至也”的道理。养生修道的第一步功夫,就是要做到元精不漏。

顺便说一下,老子“未知牝牡之合而朘作,精之至也”的说法,与彭祖的摄生要诀“保爱朘精”一脉相承。马王堆汉墓出土的《十问》中的第六问说:“人气何是为精乎?彭祖答曰:人气莫如朘精,朘气郁闭,百病生矣。朘气不成,不能繁生,故寿尽在朘。”《御览·卷七二零·方术部》引用《神仙传》的话说:“彭祖之长寿之道,但莫伤之而已矣。”

“终日号而不嗄,和之至也。”婴儿具备充沛的元精、元气,元神一直处于极其“中和”的合道状态,所以哪怕终日啼哭声音也不会哑。有很多修道有成的老师,终日给人做开示,忙这忙那,讲了一天话,声音也不会嘶哑,这也是“和之至也”——心平气和,元气高度合于至道。

进一步说,所谓“和之至”,就是心境平和,没有妄念,没有打妄想,“止于至善而达于中”,与大道高度契合,自然就阴阳平衡,元气中和。做到这一点当然不容易,但是大家也可以朝着“心态平和”“情绪稳定”的方向训练自己那颗躁动不安的心啊!(www.xing528.com)

元精充沛,元气中和,妄念不起,心念平衡,这其实就是一种“定”的智慧。佛门讲“戒定慧”为佛学三绝学,其实这三绝学并没法断然分开,持戒当然可以得定,由定自然能生智慧,但是最核心的还是“定”,而定,不仅是功夫,也是智慧。能恒常持定,元神安宁,元气中和,元精充沛,恢复到婴儿甚至先天状态,才算入门。太上接着说,“知和曰常,知常曰明,益生曰祥”,知行合一,就能“和”,做到了“和”,就能得定、得道。道是啥?道啥也不是又啥都是,其一大特性就是“常”,千古不变,亘古长存。当然,道也是“无常”,在在处处,无不有道,没有“固定”不变。老子所说的“和”“常”“明”其实都是一个东西,都可以画等号,都是道的“德”、道的显化。所以说“知和曰常,知常曰明”。知行合一,元气醇和至极,就是“和”,也就是“常”。这就是“知和曰常”。知行合一,了悟到这个“常”就是“道”,那时就是明道了,故曰“知常曰明”。

“益生曰祥”呢,一般的注家都解释为懂得养生之道就是吉祥的,这不能说全错,但恐非老子之知音也!懂得养生修道当然是吉祥的,而事实上,一个人修炼到元精不漏,元气充沛,元神合道了,就是最大的养生,当然也就最吉祥。此时不养生而自动养生,不采而采,不炼而炼。——这是自然不过的。此外,圣人们此时已登觉岸,助益苍生,变得自然而然,不造作,不故意,不妄为,一片祥和。或许这才是老子本意吧!

当然,以上说的,是在修道、行道的修行圣者才能做得到如赤子般。对于我们芸芸众生来说,无法一步到位,那就“模仿”着学起来,培养自己心情开朗,心态平衡,以和为贵,谦卑柔和,常怀赤子之心,这样也有助于慢慢合于至道。

凡夫总是“心使气曰强”,用心太重,各种折腾,各种妄想,各种心机,各种太“有为”的做法,这一切都是人为地逞强和硬来。这种逞强、硬来的有为法折腾,自然就要消耗许多元气,故曰“心使气曰强”。你看天下万物,到了刚强壮盛的时候,就是衰退、衰老开始的时候。这就是因为不懂得行返回之功,不合乎大道。故曰“物壮则老,是谓不道”。不合乎大道,一般来说都会“不道早已”。

我们很多读者都已经是油腻的有漏的青壮年了,“物壮则老”,别的若做不到,心性上最少要开始放下各种傲慢、逞强,努力使自己变得柔软、自然、谦和。若能再锻炼锻炼,减减肥,别让自己太油腻,做个好市民,也算对市容市貌尽了力吧。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈